以上這些豐富的人文旅游資源，都可進(jìn)行相關(guān)的專題科普旅游活動(dòng)。如楚文化考古旅游、中國最早的長城考察旅游、漢文化遺跡旅游、三國勝跡考察旅游、南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、社旗山陜會(huì)館等人文旅游等。這些文化旅游資源都是無價(jià)之寶，是發(fā)展文化科普旅游的基礎(chǔ)，具有巨大的開發(fā)潛力。
　1.2南陽發(fā)展科普旅游的必然性
1.2.1科普旅游——提升國民素質(zhì)的需要。現(xiàn)代國家之間的競(jìng)爭已從原來的產(chǎn)品競(jìng)爭、加工競(jìng)爭和結(jié)構(gòu)競(jìng)爭轉(zhuǎn)向國民素質(zhì)競(jìng)爭。國民素質(zhì)常以國民受教育年限，及其對(duì)科學(xué)的理解和接受程度來衡量，而科普旅游是將某些科技知識(shí)通過各種形式集成在實(shí)物形態(tài)上、整合在景點(diǎn)上，使游客在游覽、娛樂、操作等實(shí)踐參與中獲得身心愉悅的知識(shí)享受，進(jìn)而達(dá)到普及科技知識(shí)之效果的旅游方式?？破章糜螌U(kuò)大科普客體范圍，使更多的人享受科普教育。發(fā)展科普旅游，既是旅游業(yè)依靠科技調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的重要選擇，又是科技為旅游業(yè)服務(wù)的有效形式，對(duì)于提升國民素質(zhì)意義重大，它對(duì)旅游業(yè)發(fā)展具有非同一般的長遠(yuǎn)影響。

　　1.2.2科普旅游——旅游市場(chǎng)發(fā)展的需要。目前的游客市場(chǎng)，正在由過去“走馬觀花型”轉(zhuǎn)向“求知益智型”，隨著人們文化層次的提高，游客對(duì)景區(qū)的文化品位和知識(shí)性的要求越來越高，很多人已經(jīng)把旅游作為從實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)的極好機(jī)會(huì)，把旅游作為開發(fā)在校學(xué)生智力的重要途徑。在知識(shí)化旅游開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者和開發(fā)商不僅要重視人文景觀的知識(shí)化開發(fā)，深入挖掘文化內(nèi)涵，突出文化地域特色、時(shí)代特色、藝術(shù)特色，豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)容，增強(qiáng)景區(qū)文化的厚重感，增加旅游產(chǎn)品的觀賞性、啟迪性和參與性，建設(shè)有地方特色的旅游文化產(chǎn)品，弘揚(yáng)地方文化個(gè)性，還要重視旅游景觀中的科普性內(nèi)容。比如一些珍稀動(dòng)植物知識(shí)，一些地理、地質(zhì)、氣候、氣象知識(shí)，一些水文、土壤知識(shí)等。自然景觀的形成，離不開它的地質(zhì)背景，例如華山、黃山的形成，都與花崗巖侵入體有關(guān);桂林山水又與巖溶地貌合而為一。在南陽眾多的自然山水景觀旅游區(qū)中，景觀形成的地學(xué)原因就是對(duì)游客進(jìn)行科普教育的一個(gè)重要方面。
1.2.3科普旅游——增加南陽旅游知識(shí)含量、提高旅游品位的需要。南陽目前的旅游還停留在一般的觀光旅游上，要增加科普旅游項(xiàng)目的份量，通過科普旅游資源的開發(fā)，給旅游注入新的活力。在南陽人文景觀中不僅有豐富的歷史文化知識(shí)，而且蘊(yùn)涵著考古學(xué)、古建筑學(xué)、古天文學(xué)、古冶金學(xué)和古軍事學(xué)等方面的科技知識(shí)，在自然景觀方面，又涉及生物、地質(zhì)和氣象、水文等多方面的知識(shí)。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，在某種程度上強(qiáng)調(diào)了旅游求知的積極作用。開發(fā)人文景觀和自然景觀中的自然科學(xué)知識(shí)，采用圖片、圖文、展版、簡介、傳單、廣告、導(dǎo)游解說、幻燈片、錄像和光盤等形式向游客介紹，可以使人們?cè)诼糜沃薪庾x科技知識(shí)。開發(fā)南陽的科普旅游資源優(yōu)勢(shì)，是提高南陽旅游知識(shí)含量、提高旅游品位的最佳途徑。
1.2.4科普旅游——拓寬南陽旅游市場(chǎng)、調(diào)整旅游結(jié)構(gòu)的需要。隨著南陽旅游業(yè)的發(fā)展，也存在著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的問題，而科普旅游需要高新技術(shù)尤其是信息技術(shù)支持，它包括增加高新技術(shù)的硬件投入，又包括知識(shí)含量、科技含量的軟件提升。在當(dāng)前國際旅游市場(chǎng)風(fēng)行科普旅游的情況下，探索出一條適合南陽特點(diǎn)的旅游業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的路子，既可增加旅游品種，又可豐富旅游內(nèi)容，拓寬旅游市場(chǎng)經(jīng)營范圍。因此應(yīng)該把景點(diǎn)科普旅游放在很高的地位，經(jīng)常能在景區(qū)見到圖文標(biāo)識(shí)或多媒體設(shè)備，對(duì)景區(qū)里動(dòng)植物的知識(shí)、自然現(xiàn)象進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示，讓青少年在旅游中獲取知識(shí)。我國中小學(xué)生數(shù)量多，科普旅游無疑是大有市場(chǎng)的。

　　2突出四種文化

　　2.1漢文化(或者稱楚漢文化)

　　漢文化是南陽文化的代表之一，它主要集中在南陽市城區(qū)，因此建議整個(gè)南陽城區(qū)的城市風(fēng)貌盡可能體現(xiàn)漢文化的特點(diǎn)，以武侯祠、漢化館、醫(yī)圣祠、張衡博物館為重點(diǎn)，在大街及重要建筑物上要有漢文化的符號(hào)。武侯祠要反映諸葛亮隱居躬耕生活的新景觀——諸葛亮山莊及躬耕園、諸葛亮智慧園，使武侯祠景區(qū)以新的面貌展現(xiàn)在游人面前。醫(yī)圣祠、漢畫館、張衡墓要進(jìn)一步挖掘文化內(nèi)涵，讓游客能真正感知漢代歷史文化和中華中醫(yī)文化。新野、方城要加大旅游開發(fā)力度，把漢文化和市區(qū)旅游結(jié)合起來，形成漢文化精品旅游線路。
2.2 水文化主要體現(xiàn)在“南水北調(diào)之源”和“淮河之源”，也可以說是一種“源”文化。“源文化”是河南省的特色之一，河南省被稱為“華夏之源”。而南陽的“源”文化主要體現(xiàn)的是“水源文化”，特別是“南水北調(diào)之源”，其旅游開發(fā)的潛力很大，客源市場(chǎng)廣闊。
2.3衙署文化
以南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為代表。南陽府衙，盡快完成恢復(fù)工程，加快環(huán)境整治步伐，豐富文化內(nèi)涵。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙加快后花園、戒石坊工程建設(shè)，加大周邊環(huán)境整治力度，進(jìn)一步增加游客參與性的項(xiàng)目?！?.4玉文化
以玉雕灣、玉器廠、獨(dú)山玉礦為基礎(chǔ)，大力開發(fā)玉文化。讓人們從玉石的開采到選料的加工，有一個(gè)直觀的感知，可以建設(shè)生產(chǎn)線和小作坊讓游客親自操作加工制做自己喜愛的產(chǎn)品，不能把玉雕僅作為一種旅游商品對(duì)待，而要作為一種文化，一種旅游吸引物來進(jìn)行開發(fā)。
3重視“五性”開發(fā)原則
旅游開發(fā)應(yīng)遵循的原則很多，但結(jié)合南陽的實(shí)際與南陽旅游主題特點(diǎn)，要重視“五性”開發(fā)原則。“五性”開發(fā)原則即：“科學(xué)性”、“知識(shí)性”、“神秘性”、“原始性”、“特色性”。
南陽旅游“科考”是主題，因此在開發(fā)過程中，一定要重視景區(qū)內(nèi)涵的科學(xué)性，盡可能少一些不科學(xué)的胡編亂造，加強(qiáng)導(dǎo)游培訓(xùn)，多一些科學(xué)的講解，突出“知識(shí)性”、“神秘性”。過去，導(dǎo)游講解的重點(diǎn)是歷史典故、傳奇故事和宗教信仰等內(nèi)容，對(duì)景觀的解說也以自編的居多，這個(gè)石頭像個(gè)動(dòng)物，那個(gè)石頭像個(gè)仙女等等，但對(duì)于這個(gè)像形奇石形成的地質(zhì)知識(shí)一無所知。對(duì)旅游從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，應(yīng)增加旅游科普知識(shí)教育，將南陽的自然景觀、地形地貌特征等內(nèi)容作為旅游從業(yè)人員的必修課。建議請(qǐng)有關(guān)專家寫出通俗易懂的相關(guān)科普知識(shí)性的導(dǎo)游文字，并要求導(dǎo)游在講解景點(diǎn)時(shí)加入相關(guān)內(nèi)容，用科學(xué)的觀點(diǎn)來詮釋旅游景物，并作為南陽導(dǎo)游人員的重點(diǎn)考核內(nèi)容。努力提高導(dǎo)游人員的科學(xué)文化素質(zhì)，創(chuàng)造出科學(xué)、文明的旅游氛圍，充分發(fā)揮其旅游科普宣傳作用，促進(jìn)南陽的旅游業(yè)向更高層次發(fā)展，發(fā)揮出更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
“原始生態(tài)”這是整個(gè)伏牛山的一大特點(diǎn)，因此，南陽要突出“原始性”這樣一個(gè)大伏牛賣點(diǎn)，同時(shí)還要突出“特色性”，這就要求每個(gè)景區(qū)在大的旅游主題下都要有自己的小主題和特色。沒有特色就沒有生命力。
4打響南陽六張旅游王牌
(1)寶天曼。為了打響寶天曼的旅游品牌，根據(jù)寶天曼具有大面積的原生性植被和大片的天然森林、豐富的物種多樣性和眾多國家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)植物以及優(yōu)越的自然條件的特點(diǎn)，以生態(tài)保護(hù)為主，在保護(hù)的前提下開發(fā)，寓旅游開發(fā)于生態(tài)保護(hù)之中，開展返璞歸真、回歸自然的生態(tài)游，突出探秘求真的科考游。
(2)恐龍蛋地質(zhì)公園。南陽地區(qū)恐龍蛋及恐龍化石群是一處具有世界級(jí)影響的科考旅游資源。被譽(yù)為“世界第九大奇跡”，西峽恐龍蛋地質(zhì)公園是其代表，品位很高，影響很大，可吸引天南海北的游客。
(3)南水北調(diào)之源。南水北調(diào)是世界上跨流域引水工程中最長最大的自流工程，具有世界影響力。南水北調(diào)之源，從旅游開發(fā)的角度看，不能僅局限于“渠首”，應(yīng)該把渠首擴(kuò)大到兩個(gè)縣的概念，包括淅川和鄧州。
(4)淮河之源?；春邮俏覈蠛又唬彩鞘澜缟现奈幕?，淮河之源的神秘性和吸引力很高，它是河南省唯一的一處大河源頭，無論是對(duì)于科考旅游還是“溯源”旅游都具有一定的吸引力。該景區(qū)生態(tài)植被優(yōu)良，保持著大自然的原始形態(tài)，重點(diǎn)應(yīng)該是體現(xiàn)“水文化”、“源文化”，深挖淮源文化，提升文化品位，加強(qiáng)歷史文化與自然旅游要素的融合，提高旅游景區(qū)的檔次。
(5)中原第一漂。西峽灌河漂流是一個(gè)具有體驗(yàn)性、娛樂性、參與性很強(qiáng)的景區(qū)，吸引力巨大，市場(chǎng)廣闊，目前已經(jīng)成為南陽的一張王牌，市場(chǎng)受眾面很廣。
(6)南陽四圣。河南省有十大圣人，其中有四圣出自南陽，而且都集中在一個(gè)很小的區(qū)域內(nèi)，名人群體優(yōu)勢(shì)明顯。四圣已成為南陽對(duì)外形象的一張王牌。
5近期實(shí)施南陽八大項(xiàng)目支撐
1)寶天曼野生動(dòng)物園建設(shè)。寶天曼旅游開發(fā)應(yīng)突出四化——景觀化、特色化、生態(tài)化、標(biāo)準(zhǔn)化;堅(jiān)持三人——造景觀少、娛樂設(shè)施少、污染設(shè)施少;推進(jìn)三多——環(huán)保設(shè)施要多，植物園、動(dòng)物園專類園要多，自然博物館要多。因此，建議寶天曼近期重點(diǎn)建設(shè)野生動(dòng)物園工程。
2)恐龍蛋公園擴(kuò)展完善工程。西峽恐龍蛋化石群是世界罕見的奇特自然景觀，目前地下展館和博物館已建成，但整個(gè)公園的外圍的其它規(guī)劃項(xiàng)目還需要進(jìn)一步建設(shè)完成。建議依托原有的原生地貌，生動(dòng)再現(xiàn)恐龍時(shí)代的環(huán)境氛圍，營造叢生的雜草，茂密的森林，古老的植物，連片的沼澤和裸露的紅土等原始環(huán)境。整個(gè)公園廣植銀杏、梭欏、紅豆杉、水杉等古老樹種，大面積種植龍須草、蘇鐵等草類和厥類植物。整個(gè)公園要以科普內(nèi)容為主，并盡可能增加觀賞性與參與性，適當(dāng)采用標(biāo)本制作、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、電腦答疑、電腦觸摸屏演示、上網(wǎng)游覽、電腦制作景點(diǎn)等形式，增加游客的逗留時(shí)間，提高平均消費(fèi)水平。打造能推向全國、推向世界的科普旅游品牌。
3)南水北調(diào)“渠首水文化博物館”建設(shè)工程。南水北調(diào)工程的科普旅游潛力巨大，為了豐富渠首旅游文化內(nèi)涵，增加知識(shí)性和教育意義，建議在渠首建一座“南水北調(diào)水文化博物館”。主要展示中、東、西三線調(diào)水工程的相關(guān)內(nèi)容，如三大調(diào)水線路狀況、設(shè)計(jì)思路及調(diào)水方案，開發(fā)的歷史過程及有趣的故事，同時(shí)也可以展示中國的水文化、水法規(guī)、水利改革建設(shè)和發(fā)展的成就等?？煞譃榇笮偷纳潮P模型展示、影視放映廳和圖板文字展示以及歷史治水名人蠟像和成就介紹等，力求使博物館成為南水北調(diào)工程資料庫和南水北調(diào)研究中心及中小學(xué)科普教育基地。
4)舉辦“南陽四圣旅游節(jié)”。為了體現(xiàn)南陽的漢文化及南陽“四圣”，建議南陽舉辦“南陽四圣旅游節(jié)”，這個(gè)節(jié)日將是南陽旅游的盛會(huì)，是展示南陽旅游的一個(gè)大舞臺(tái)，是推進(jìn)南陽旅游的一項(xiàng)經(jīng)常性活動(dòng)。
(5)南陽市區(qū)標(biāo)志性旅游建筑工程。建議在白河太陽島上建南陽市區(qū)標(biāo)志性旅游建筑工程，其設(shè)計(jì)理念是南陽文化的代表，是南陽城市的標(biāo)志，是南陽旅游的徽標(biāo)，是城區(qū)重要的旅游吸引物。
(6)南陽游客服務(wù)中心的建設(shè)。建議在城區(qū)臥龍區(qū)境內(nèi)建游客服務(wù)中心，集購物、娛樂、飲食、信息等于一身的綜合性旅游服務(wù)中心。
(7)鎮(zhèn)平伏牛南大門建設(shè)工程。鎮(zhèn)平是進(jìn)入伏牛山的南大門，結(jié)合鎮(zhèn)平的玉文化及玉雕特色商品，把鎮(zhèn)平建成整個(gè)伏牛山的南大門。
(8)淮源旅游提升完善工程。位于桐柏縣的淮源景區(qū)是南陽開發(fā)比較早的景區(qū)之一，但近年來發(fā)展較慢，景區(qū)檔次較低，需要進(jìn)一步提升完善。挖掘“淮源文化”內(nèi)涵，使其成為南陽“水文化”的重要展示區(qū)。