中國結(jié)零講:中國結(jié)原理與技法概論
紅雨竹 2007-6-9
結(jié)本平常,但冠以中國,便立意非凡。只聽“中國結(jié)”三字,也覺抑揚(yáng)頓挫,結(jié)之神韻,呼之欲出;仔細(xì)摩挲觀賞,則益加體會中國結(jié)之構(gòu)思精巧,變化千萬,美不勝收;倘若能平心靜氣坐下來,自己動手編個中國結(jié),那豈不更是樁風(fēng)雅妙事? 在下有幸得識中國結(jié),數(shù)年來也曾醉心癡迷編結(jié),偶有所得;雖每有仰之彌高的困惑,卻也自謂已略窺門徑,所以不憚將個人對中國結(jié)的思考與經(jīng)驗作個階段性的總結(jié)。如果有讀者能從我的論述中學(xué)會至少是認(rèn)識中國結(jié),那我也就能得到分享的安慰與樂趣了。 中國結(jié)宏觀結(jié)構(gòu)
典型的中國結(jié)主要由結(jié)體、耳翼、間隙、流蘇等四要素組成,這也是中國結(jié)美感的來源之所。 如上圖所示,結(jié)體是中國結(jié)的中樞部分,是中國結(jié)成型的支架結(jié)構(gòu)。結(jié)體的外觀紋理清晰,呈有規(guī)律的錯綜交織,回環(huán)往復(fù),給人以一種厚實的美。耳翼是從結(jié)體抽出來的成環(huán)成圈的線條。結(jié)體一般有比較固定模式,但耳翼卻千變?nèi)f化,可大可小,還可以在耳翼上編成其他的裝飾結(jié)。耳翼從結(jié)體中延伸出來,體現(xiàn)一種飄逸之美,也增加了結(jié)體的對稱性,而對稱性也正是中國結(jié)的一個審美性征。 中國結(jié)微觀結(jié)構(gòu)
在編織或分析中國結(jié)時,應(yīng)注意以下兩對關(guān)系:“單雙枝”與“內(nèi)外葉”。
來源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_490c36be010009s5.html) - 中國結(jié)零講:中國結(jié)原理與技法概論_水龍一譚_新浪博客
在編中國結(jié)時,若由繩子的一端有規(guī)律地朝不同方向不同角度編織行線形成特定紋路,則該線端稱作“單枝”;反之,若有繩子的兩段始終相隨按相同或相反方向方式行線時,這兩段線稱作“雙枝”。須注意,“雙枝”不同與“雙線”編法,這里仍講一根繩子編結(jié),雙枝是由同一繩子的不同部分彎折在一起并行編織,以形成特定紋路效果。當(dāng)然,雙枝線也不一定完全粘在一塊,根據(jù)編結(jié)要求它也可以時分時合,但最終應(yīng)回到雙枝狀態(tài)。在盤長結(jié)系列中,“雙枝”是極普通的,而“單枝”在雙錢結(jié)一類中更常見。單枝常用于耳翼,雙枝多用于結(jié)體,分別形成結(jié)的正反或前后兩面,這使得絕大多數(shù)中國結(jié)的正反面是相同的。 中國結(jié)四大元素
盡管中國結(jié)可能很復(fù)雜,但它的原料卻很簡單。一般地,構(gòu)成中國結(jié)的元素大致可以分為以下四類:線、珠、穗、絲。 “線”是中國結(jié)的最主要的元素。線的取材很廣,繩子帶子,乃至花藤竹篾,不管是天然纖維,還是合成纖維,只要它是一維線性的,長度比直徑大得多,而且具有一定的柔性韌性和可編性,都可以拿來編中國結(jié)。所以這里所說的“線”是一個抽象概念,不指具體的什么繩子。當(dāng)然,隨著近年中國結(jié)的流行升溫,市場上也出現(xiàn)了專門用于中國結(jié)的繩子。 中國結(jié)四大結(jié)系
在變幻無窮的中國結(jié)家族中,常見的分類是按其復(fù)雜程度一般可分為基本結(jié)、變化結(jié)與組合結(jié)。所謂基本結(jié)是繩而成結(jié)的最小獨(dú)立單元,若缺少其中一兩步編線步驟尤其是關(guān)鍵步驟,基本結(jié)就會自然松散或變成一團(tuán)不可預(yù)期的亂線。組合結(jié)由若干基本結(jié)組成,一件中國結(jié)作品可以說就是一個組合結(jié),這里若缺少某一兩個基本結(jié),盡管可能會降低該中國結(jié)的規(guī)模、觀賞性與藝術(shù)性,但一般不妨礙它仍然作為中國結(jié)。變化結(jié)只是介于基本結(jié)與組合結(jié)之間的過渡,很多變化結(jié)的變化就來源于基本結(jié)的組合,而一些變化較復(fù)雜的變化結(jié)也就可以單獨(dú)作為裝飾中國結(jié)使用。若說它們的區(qū)別,大概基本結(jié)的聯(lián)合可視為組合結(jié),而基本結(jié)與線以及結(jié)與結(jié)之間的耦合應(yīng)歸為變化結(jié)。 所以基本結(jié)對于中國結(jié)是至關(guān)重要的,如果把中國結(jié)比作語言的話,那么基本結(jié)就是該語系的詞匯了。學(xué)習(xí)或研究中國結(jié)的編法與規(guī)律,首先必需掌握一定數(shù)量的基本結(jié)。中國結(jié)藝在長期的累積中,創(chuàng)造與發(fā)展出的基本結(jié)也不勝繁多。筆者根據(jù)個人經(jīng)驗,按各基本結(jié)的成結(jié)規(guī)律,擬歸納為以下四類: 其一是盤長結(jié)系列。盤長結(jié)原也只是普通的富有吉祥寓意的結(jié)飾,但由于盤長結(jié)強(qiáng)烈的規(guī)律性與簡易明了的可擴(kuò)充性,使中國結(jié)發(fā)展至今盤長結(jié)儼然成為了中國結(jié)的“脊梁”。大凡在比較復(fù)雜、規(guī)模較大的中國結(jié)飾或工藝品中,沒有盤長結(jié)系作支架是不可想象,而盤長結(jié)也往往是最引人注目的結(jié)體,絕大多數(shù)花樣變化都是從盤長結(jié)延展而出的,所以盤長結(jié)幾乎處于中心或中樞系統(tǒng)的至高地位。盤長結(jié)應(yīng)用之廣,最能體現(xiàn)中國結(jié)藝術(shù)的規(guī)律與神韻,有時甚至能以盤長結(jié)作為中國結(jié)的代名詞。因而盤長結(jié)宜其然成為基本結(jié)的第一大系。 中國結(jié)主要工具
“巧婦難為無米之炊”,雖然手編中國結(jié)無需什么特殊的器材,但借助生活中常見的小工具,能使編結(jié)事半功倍。概括地講,編中國結(jié)所需準(zhǔn)備的原料與工具可以分為線材、插墊、鑷子、膠漆等四類。 線材是編中國結(jié)的基本原料,包括上文“中國結(jié)四大元素”中所述的“線、珠、穗、絲”,擇合適而具體繩子、流蘇以及可能需要的珠子或縫合線。雖說任何繩子都可以編中國結(jié),但最好選購中國結(jié)專用的繩子。這好比練字時即便用樹枝在沙地上比劃也無妨,但說到書法還是應(yīng)該講究筆墨紙硯的。中國結(jié)用線應(yīng)考慮它們的號碼(直徑大?。⑸珴?、質(zhì)地、柔韌度等性能,不同的繩子適合于不同用途的中國結(jié)。至于繩子長度則主要取決于期望編結(jié)的規(guī)模了,此外也應(yīng)注意線、珠、穗、絲的相互搭配問題。 中國結(jié)主要手法
手編中國結(jié)有兩種方式,懸掛式與平擺式。懸掛式也叫徒手式,就是把結(jié)線拿在手中,最多把某點線段(如懸掛中點)懸空掛起,進(jìn)行直接行線的方式。平擺式是把結(jié)線擺在平面(如插墊)上,進(jìn)行逐步行線的方式。懸掛式有點接近空間模型,而平擺式則相當(dāng)于平面模型。理論上講懸掛式更能體驗中國結(jié)的成結(jié)規(guī)律,只是在懸掛式中由于繩子的重力可能產(chǎn)生堆垛效應(yīng),使結(jié)線混亂、線路模糊,所以實際中懸掛式只適合于編少數(shù)簡單的基本結(jié),而大部分結(jié)都常用平擺式。另一方面,記錄編結(jié)步驟的圖樣也更方便解說平擺式。 所謂“挑”,就是行線端從已編線段的下方通過,反之,從已編線段的上方通過就是“壓”。如上圖示意,紅線表示已編段,藍(lán)線表示正編段。左上圖樣是雙錢結(jié)的最后一步,就是一挑一壓依次通過預(yù)先擺好的兩個環(huán)的四段線段。 中國結(jié)編制步驟
最后講一下編一個完整的中國結(jié)作品的主要步驟。 首先是“籌”。任何藝術(shù)創(chuàng)作都要有個構(gòu)思的過程,所以想編出個有一定水準(zhǔn)的中國結(jié),同樣不能缺少靈感與構(gòu)思。心中應(yīng)有造型計劃,選定線材并估算用線長度,把所有要用到的原料與工具備齊;明確本次編結(jié)由哪些基本結(jié)組成,以及它們順序搭配,若有珠子也要先考慮在什么時候串入珠子……詳盡而周密的籌劃可以提高編結(jié)效率,否則設(shè)計不當(dāng),將可能手忙腳亂,錯誤率大增,甚至編到中途不得不拆散重編。 其次是“編”。雖然話說是編中國結(jié),但其實“編”是最粗淺的一步,就是把“籌”付諸實踐的過程,只要憑記憶或?qū)φ照_的圖樣按部就班地行線編結(jié)就行。其要求的功底是各基本結(jié)的編法,需注意的仍然是編結(jié)順序與規(guī)律,這樣才能在看似“亂叢”中正確行線。 最重要卻也是最簡單一步是“抽”,即抽線與調(diào)整。由于“編”的過程需要留下大量的行線空間,編出的結(jié)必然是較松散的雛形,這就需要把它抽緊,但必須是逐步抽緊,切不可期望一蹴而就。一般的“抽”法是先抽結(jié)體,再調(diào)耳翼;分清內(nèi)外葉,內(nèi)葉抽緊為結(jié)體,外葉暫放松到耳翼;若有雙枝線,先并行抽緊,再逐步抽調(diào)單枝線。調(diào)的時候要注意結(jié)的對稱與平衡,先把中間的線抽到兩端,如果對稱性偏差較大,再從一端放松,一點點地抽到另一端。 編中國結(jié)其實意不在“編”,而在于“抽”。如果說照圖“編”的過程很機(jī)械,那么可能要認(rèn)為“抽”就更機(jī)械、枯燥且無聊了。但正是在反復(fù)的抽調(diào)中,中國結(jié)的形貌漸漸地突顯出來,那就會有一種成就感。“抽”需要有足夠的耐心與細(xì)心,所以說編中國結(jié)能夠陶冶情操,大概也就是陶冶在“抽”的過程中吧。 不過“籌”、“編”、“抽”的過程也不是完全獨(dú)立的,而可能應(yīng)該交織地進(jìn)行著,才能更好地完成中國結(jié)。比如可以編完一部分,就抽一部分,至于這中間要抽多緊,要留多少空間方便下步的編結(jié),則又是“籌”的工作了。 編中國結(jié)的最后一步可以稱之為“裱”。在完成所有的“編”與“抽”后,再進(jìn)一步作些微調(diào),可用膠漆或針線把中國結(jié)固定在其最佳狀態(tài)。如果想再鄭重點,還可以進(jìn)行適合的包裝。 正所謂身體力行,當(dāng)親自設(shè)計并動手完成一件中國結(jié)作品時,對中國結(jié)的認(rèn)識與感悟就會更深一層,讓自己沉醉,也讓他人驚嘆傳統(tǒng)工藝的非凡魅力。中國結(jié)是手編藝術(shù),雖然現(xiàn)代文明的工業(yè)社備能生產(chǎn)一部分的中國結(jié),但不能編織所有的中國結(jié)變化,也不能體驗到中國結(jié)完全的神韻。所以,編個有個性的中國結(jié),不僅是門藝術(shù),也是一種情操,一份心意。 而本文介紹的這些中國結(jié)基本概念正是基于這樣的目的,最后再次歸納于下表中。 |
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