學(xué)校，是教書育人的地方，更是學(xué)生快樂成長、健全人格的樂園。夏山學(xué)校、全人學(xué)校等的辦學(xué)理念、教學(xué)方式，以及對(duì)待問題學(xué)生的態(tài)度，都讓人看到希望和光明，讓人領(lǐng)悟到教育常常忽略的另一面。

叩問教育的內(nèi)涵與真諦

《沒有圍墻的學(xué)?！?，李崇建、甘耀明著，首都師范大學(xué)出版社2010年3月出版

《遭遇問題學(xué)生》，萬瑋編著，中國輕工業(yè)出版社2010年1月出版

但愿每個(gè)學(xué)校里的孩子都能做他自己，滿懷信心地成長。

    學(xué)校原來可以這樣辦

    ——讀《沒有圍墻的學(xué)?！酚懈?/strong> 

    這是一所體制外的學(xué)校，異于主流的教育理念，不受規(guī)定課程的限制卻又有非常特殊的課程。在這里，大人與小孩的關(guān)系是朋友。所有的教育行為都是為了讓孩子心智成熟，人格得到正向發(fā)展

    以前我深深被巴學(xué)園、種籽學(xué)苑那種獨(dú)特的教育模式所吸引。同時(shí)一直在想，到了初中和高中階段，能否繼續(xù)做這樣的教育改革試驗(yàn)，在體制之外走出一條新教育的道路來？李崇建、甘耀明根據(jù)全人學(xué)校的辦學(xué)實(shí)際所介紹的《沒有圍墻的學(xué)?！?，給我的問題提供了一個(gè)答案。

　　規(guī)則與教育

    傳授知識(shí)不是教育最重要的事情。教師要明白：教育之路有很多條，你不能逼著孩子們都走相同的路

    李崇建在書中講了一個(gè)故事：阿詢寫字，錯(cuò)誤連篇。有一天，崇建在他的作業(yè)上畫出30個(gè)錯(cuò)別字，規(guī)定阿詢每個(gè)字罰寫一行。阿詢告訴崇建他寫不完，崇建說這是功課，必須完成。阿詢?cè)俅沃厣辏缃ㄒ廊粓?jiān)持。

    阿詢無奈，回到自己的座位上開始書寫。過了一會(huì)說：“我下周不來上課了，我要去戶外學(xué)習(xí)?！背缃▎枺骸安粚?duì)吧，戶外學(xué)習(xí)還要一個(gè)月。”阿詢賭氣地說：“我不管了！就是不來了！”然后哭了起來，淚水弄濕了作業(yè)本。

    崇建問他為什么哭，阿詢說：“告訴你有用嗎？”“你不說怎么知道沒有用？”“我剛剛說了，我寫不完，你根本不聽！”

    這句話突然像一支箭，射中了崇建的內(nèi)心。崇建想起了小時(shí)候，師長或者父母交代的任務(wù)經(jīng)常超出自己的負(fù)荷，當(dāng)自己有困難而又求助無門的時(shí)候，很希望他們能理解自己的困難，幫助自己一起想辦法，但總得到冷漠的回應(yīng)，使自己長久陷于孤單懊惱的境地。如今自己做了教師，面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，仍然用當(dāng)年師長的那套做法對(duì)待今天的學(xué)生，走入了教育最慣常走的那條路。

    作為一個(gè)大人或者教師，如果很強(qiáng)硬地堅(jiān)持某些規(guī)則，并未能耐心了解孩子的想法，不知道小孩真正的困難，通常會(huì)發(fā)生三種情況：一是發(fā)生沖突。孩子為了爭取自我的自由與尊嚴(yán)，奮力反抗。這類孩子往往被定義為“叛逆孩子”。二是陽奉陰違。三是循規(guī)蹈矩。這是家長和教師最希望看到的結(jié)果，但孩子的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)撃芤苍谶@其中被抹殺了。

    教育是什么？傳授知識(shí)不是教育最重要的事情。孩子是如何看待世界的？這樣看待世界的緣由是什么？如何幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自主看待世界？這些遠(yuǎn)比我們告訴他世界是什么樣的更重要。教師要明白：教育之路有很多條，你不能逼著孩子們都走相同的路。

　　咨詢與自我

    全人學(xué)校的心理咨詢輔導(dǎo)不是去分析、去說服別人，而是和自己溝通，和這個(gè)世界溝通，知道如何認(rèn)識(shí)和探索自己

    心理輔導(dǎo)，是全人學(xué)校的一大特色。學(xué)校從創(chuàng)建開始，就有了具體規(guī)劃，平均每5個(gè)學(xué)生便有一位心理咨詢老師。學(xué)校幾乎半數(shù)以上的教師每年堅(jiān)持自費(fèi)進(jìn)修，參加動(dòng)輒數(shù)萬元的心理咨詢訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生困惑，或者心情沮喪、愉悅時(shí)，隨手都能找到信任的導(dǎo)師談話，導(dǎo)師會(huì)尊重學(xué)生，盡量不說教，聆聽學(xué)生的問題，和學(xué)生一起想辦法。這種傳統(tǒng)成了全人學(xué)校堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    講自己的生命故事，是學(xué)校的一門課程。在這課程上，老師講自己，學(xué)生也講自己，大家都非常坦誠地?cái)⑹鲎约荷械哪扯谓?jīng)驗(yàn)，從中發(fā)現(xiàn)新的意義，建構(gòu)出自己未來的新藍(lán)圖。

    教英文的吳老師曾給大家分享過這樣一個(gè)故事：學(xué)了生物之后，對(duì)血型有了了解，但也給自己帶來了一段非常痛苦的心路歷程。爸爸是O型，媽媽是B型，而自己卻是AB型！從父母的血型中不可能得到AB型啊，于是就有了各種各樣的猜疑。

    這件事情讓吳老師非常痛苦，但又不敢貿(mào)然地向家人詢問，怕知道真相之后，自己和家人都受不住。就在這樣的煎熬之中，他讀完了高中，上了大學(xué)，現(xiàn)在成了一位教師。直到有一次陪著父親到醫(yī)院，并為父親驗(yàn)血時(shí)，才知道爸爸的血型是A型，而不是O型。到了這個(gè)時(shí)候，他才相信，沒錯(cuò)，自己是爸媽的親生兒子……

    很多人都是含著淚在聆聽類似這樣的故事的。全人的老師們不僅愿意在一門課程中，也愿意在學(xué)校各種各樣的會(huì)議上以及師生之間的咨詢中，敞開自己的心扉，分享各自的心路歷程，這已經(jīng)成為了學(xué)校文化的組成部分。

    好比拼圖一樣，說自己的某一個(gè)小故事時(shí)，就是拾起自己內(nèi)在的小拼圖塊。每拾起一塊，也會(huì)連帶地發(fā)現(xiàn)其他的圖塊，拼湊出更大的圖像，從而發(fā)現(xiàn)這其中的生命意義。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都會(huì)不知不覺地成為自己生命的詮釋者和創(chuàng)造者，對(duì)于自己該如何走下去，又有了不一樣的態(tài)度。

    從上述的案例可以看出，全人學(xué)校的心理咨詢輔導(dǎo)有一個(gè)很大的特點(diǎn)，不是去分析、去說服別人，而是和自己溝通，和這個(gè)世界溝通，讓每個(gè)人學(xué)會(huì)如何和自己打交道，知道如何認(rèn)識(shí)和探索自己。

　　冒險(xiǎn)與安全

    如果你看到有孩子背著大背包，從臺(tái)北走到臺(tái)中，或者騎著單車環(huán)島，那可能就是全人學(xué)校的學(xué)生。

    全人學(xué)校每年堅(jiān)持將登山作為一門必修的課程。盡管學(xué)校就在山上，但550米的海拔顯然不能讓師生們滿足，每次登山都會(huì)選擇海拔3000米以上的山峰。為了登山，每年都要花費(fèi)很多的時(shí)間進(jìn)行體能的訓(xùn)練和危機(jī)事件的演練，更要開展各類心理咨詢，讓那些心中懷有恐懼的學(xué)生了解自己的內(nèi)心，提升戰(zhàn)勝自我的勇氣。

    全校學(xué)生參與的登山活動(dòng)，如果用一個(gè)詞來概括的話，那就是“冒險(xiǎn)”了。在體制內(nèi)的學(xué)校都在為“安全”問題而苦惱，連很多體育活動(dòng)都不敢開設(shè)的情況下，全人學(xué)校的這種堅(jiān)持，確實(shí)顯得非常另類。

    這種冒險(xiǎn)，難道不擔(dān)心有風(fēng)險(xiǎn)嗎？

    很多時(shí)候，危險(xiǎn)的概念來自“甜蜜的負(fù)荷”，也就是父母和教師對(duì)孩子過度的擔(dān)心。如果父母和教師擔(dān)心過度，給他們限制太多，孩子們就有可能被挫折困住，被大人的經(jīng)驗(yàn)所束縛局限，孩子的成長就會(huì)大打折扣。

    全人學(xué)校將冒險(xiǎn)發(fā)展成“漂流美學(xué)”，要孩子凝視徒步攀登的過程中，自我與外在的碰觸，仿佛一根浮木在河流或海上的路程，松散的、緩慢的、多停頓的，但以認(rèn)真的心靈聆聽外在的變化，進(jìn)而搜索自己內(nèi)心廣闊的世界。所以，漂流的目的不是遠(yuǎn)方，反而是內(nèi)在的安頓與深刻。

    如果你看到有孩子背著大背包，從臺(tái)北走到臺(tái)中，或者騎著單車環(huán)島，那可能就是全人學(xué)校的學(xué)生。他們經(jīng)常嘗試這樣的旅行。因?yàn)榈巧?，他們變得?dú)立，更有毅力，更懂得欣賞漂流的美，更懂得獨(dú)處。

    即使有挫折，也終會(huì)顯現(xiàn)它的正向力量。當(dāng)孩子有了勇氣和自信的時(shí)候，他不就處在安全之中了嗎？這不也應(yīng)該是教育賦予他們最有價(jià)值的力量嗎？ （上海市虹口區(qū)教育局 常生龍）