“誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。”（瑪10:39）
 

二零一零年六月份生活圣言

“誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。”（瑪10:39）

當我們讀這句生活圣言時，會注意到耶穌談及兩種不同的生命：一種是現(xiàn)世的，即人們在世上營營役役的生命；另一種是天主透過耶穌賜給我們的超性生命，這個生命不會因為死亡而結束，也沒有人能夠剝奪的。
因此，當我們面對生命時，也可以有兩種選擇：一是依戀我們世上的生命，把它當作我們唯一的“財寶”。這種態(tài)度只會使我們考慮到自己、我們的事情、自己的孩子，只顧肯定自我而把自己封閉在我們所織成的蠶繭中。最后，無可避免的終結卻是死亡。相反地，另一個選擇是相信天主已經(jīng)把一種更深邃又真實的生命賜給了我們。這樣我們便會有勇氣在生活中把這個信念貫徹到底，甚至曉得為此而犧牲在世的生命，好能贏取這份恩賜。

“誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。”

當耶穌說這句話時，他心中所想到的是殉道。像所有的基督徒一樣，我們應該準備自己去跟隨師傅耶穌，并為忠于福音的緣故而喪失自己的生命，必要時甚至面對慘烈的死亡，但透過天主的恩寵，我們將會獲得真正的生命。耶穌是第一個“失去他的生命”，但又光榮地重獲生命的人。他預先提示我們不要害怕那些“殺害肉身，而不能殺害靈魂的。”（瑪10：28）
因此，他今天告訴我們：

“誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。”

如果你仔細閱讀福音，你會發(fā)現(xiàn)耶穌重復提及這個思想有六次之多。這表示它是多么重要，而耶穌又多么重視它。
但對耶穌而言，勸喻人寧可喪失自己的性命并非只是邀請人去殉道。舍掉生命是基督徒生活的基本法則。
我們應該做好準備，放棄把自己看作生命的理想，放下私心及只顧自己的作風。
我們應該做好準備，放棄在生命中唯獨視己為重的理想，放下私心及只顧自己的作風。

“誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。”

即使在現(xiàn)世，我們大可以體驗到，當我們付出自己，為愛而生活時，真正的“生命”便在我們內(nèi)增長。當我們整天服務他人，把我們的工作（也許是單調(diào)而沉悶的）轉(zhuǎn)化成一個愛的行動時，我們將會體驗到更滿全的喜樂。

“誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。”

透過遵守耶穌以愛為中心的一切誡命，并在這短暫的生命過后，我們將會找到那永恒的生命。
讓我們記得耶穌在末日所施行的審判。他要對那些站在他右邊的人說：“我父所祝福的，你們來吧！……因為我餓了，你們給了我吃的；……我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的……。”（瑪25：34）
為使我們參與那永不逝去的生命，耶穌只會注意一件事：我們是否愛了我們的鄰人，而且他會把我們對鄰人所做的任何事，都看作為他而做的。
那么我們該怎樣實踐這句生活圣言呢？我們應該怎樣從現(xiàn)在開始，舍棄自己的生命，為能發(fā)現(xiàn)真正的生命？就是準備好自己，去迎接生命中最偉大而具有決定性的考試。
我們要環(huán)顧四周，讓我們的日常生活充滿愛德的行動?；匠尸F(xiàn)在我們的孩子、妻子、丈夫身上，也在我們的同事，知己或親友身上……。讓我們善待他們每個人。也不要忘記那些每天藉著報紙、朋友或電視……而認識的人。讓我們依照我們的能力，為每個人做些事。當我們覺得已經(jīng)盡力而為后，我們?nèi)匀荒転樗麄兤矶\，因為愛才是最重要的。

盧嘉勒