紀(jì)念屈原的詩文
屈原賦(許文通) 結(jié)齊合縱系正途,
赤心拳拳卻遭逐。 滄浪水濁蘭芷志, 安能茍且濯吾足! 祠南夕望(杜甫) 百丈牽江色,孤舟泛日斜。興來猶杖履,月斷更云沙。 山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清絕地,萬古一長嗟。
屈原(毛澤東) 屈子當(dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀。 艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬頃濤。 過汨羅江感懷(郭沫若) 屈子行吟處,今余跨馬過。晨曦耀江渚,朝氣滌胸科。 攬轡憂天下,投鞭問汨羅。楚猶有三戶,懷石理在那?
集句題屈子祠 集芙蓉以為裳,又樹蕙之百畝。 帥云霓而來御,將往觀乎四荒。 端午時(shí)節(jié)詠屈原 -文/老街味道 之一 汨羅江畔粽葉香,端午時(shí)節(jié)楚人傷。屈子遭逐懷王死,空留離騷吟斷腸。 之二 寧作香草隨波去,不與邪小爭短長。江雨漫漫君之淚,楚天茫茫國有殤。 之三
屈子長歌投汨江,楚君披發(fā)拜秦王??坦请y消亡國恨,霸王一怒焚阿房。
關(guān)河令(恐懼如潮)
舛遇昏庸楚懷王,丹心付流江。濁世醉人,圣軀入滄浪。
縱使汨羅水滾滾,猶遺下,離騷絕韻,三閭忠魂,端午九州龍。
魯南辭賦協(xié)會(huì)主席韓邦亭先生創(chuàng)作的《屈原賦》全文如下:
華夏乃詩家之名邦,重風(fēng)騷而永繼;文章以楚韻為英軌,修辭賦以相傳。屈原作而振藻,詩家顯而發(fā)端。志見荊辭,真萬古之無雙作;名高大雅,系三峽之第一賢。遠(yuǎn)紹《詩經(jīng)》之麗句,復(fù)開《離騷》之瑤篇。多懷政治家之遠(yuǎn)略,功昭三姓;又樹文學(xué)史之豐碑,譽(yù)載八埏。 丹陽世家,今剩讀書之洞;楚都舊地,長懷散米之情。悲黎庶其未悔,乃善念之初萌。氣吞江漢之心,泛香溪而覓句;才冠蘭臺(tái)之士,傳經(jīng)典以入宮。面明君而獻(xiàn)策,任左徒以顯崇。擬法度以開宏旨,使齊國而重聯(lián)盟。張儀欺楚而國弱,奸佞害賢而主庸。嘆武關(guān)其無補(bǔ),別楚殿而動(dòng)容。悲郢都其陷落,投碧水以永生。九死未悔,豈非千古之第一人哉? 觀夫屈原,言及虞舜唐堯,述哲人以循道;句見美人香草,開后世而布名。思維闊而致遠(yuǎn),境界深以函弘。發(fā)楚文化之奇葩,長留深愛;寫抒情詩之巨制,凸顯茂行。生命交融,悲愴之旋律猶在;人格堅(jiān)守,神話之思緒奔騰。其生也短暫,其志也潔誠。其情也博大,其色也盈容。壯哉!慷慨抱石,非文化之悲??;憂愁抑志,乃價(jià)值之典型。揚(yáng)個(gè)體而迅眾,塑民族之心靈。
而今七雄已遠(yuǎn),三才益彰。繼風(fēng)華而光大,懷俊彥于端陽。于是頌曰:詩家元祖,輝映彼蒼。其文麗雅,其氣恢張。層出錦句,饒有蘭香。幼能濟(jì)困,志在興邦。德垂千祀,韻布十方。形隨野老,思憂廟堂。舉身赴水,可鑒衷腸。今值盛代,喜聚休祥。醇風(fēng)浩蕩,善政播揚(yáng)。寄此深意,山高水長!
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