滿族中之通儒者

    在這個(gè)村子里，今年80多歲的孫俊昌、孫慶先琴棋書(shū)畫(huà)皆通，他們分別是多隆阿的第四世侄孫和第五世孫。提及姓氏變遷的原因，孫老先生笑著說(shuō)，滿語(yǔ)中把辮子稱(chēng)為“孫撮活”，后來(lái)滿漢文化融合時(shí)，為他們便將“孫撮活”中的第一個(gè)字拿來(lái)用做了姓氏，由此便傳了下來(lái)。

    關(guān)于先人多隆阿，孫老先生如數(shù)家珍般地講起了關(guān)于他的故事與傳說(shuō)。

    多隆阿是清朝的大文學(xué)家，他曾任過(guò)金陵書(shū)院、沈陽(yáng)萃升書(shū)院、山西平陽(yáng)書(shū)院的山長(zhǎng)（相當(dāng)于現(xiàn)在的院長(zhǎng)），因博學(xué)多才而被奉為舒穆錄氏的驕傲。據(jù)說(shuō)當(dāng)年多隆阿在任蓮宗寺書(shū)院院長(zhǎng)時(shí)，朝鮮學(xué)者李某游學(xué)盛京，到書(shū)院考校學(xué)識(shí)。多隆阿說(shuō)天文地理、史記綱鑒、諸子百家、詩(shī)詞歌賦任選。李某意在考校詩(shī)歌，便起句云：“遼東春色已凋零”，在場(chǎng)的張繡江、何曉楓吟出二、三句：“惟有此間柳尚青，豈是天公分厚薄”，多隆阿則以一句慷慨激昂的“嚴(yán)霜焉敢進(jìn)皇城”結(jié)尾，令李某對(duì)多隆阿的才思敏捷和不失國(guó)格心折。

    孫慶先老先生手中有本日本學(xué)者喬川石雄編著的《滿洲文學(xué)興廢考》，這位日本學(xué)者對(duì)多隆阿的評(píng)價(jià)頗高。原書(shū)是這樣寫(xiě)的：“自乾隆《四庫(kù)全書(shū)》開(kāi)館以來(lái)……法式善之掌故，多隆阿之考據(jù)，丞齡之詞，鐵保、成新王之書(shū)法為可取。”從當(dāng)年遼陽(yáng)張繡江撰寫(xiě)的《多公墓志銘》中亦可得知，多隆阿著作頗豐，除有《易原》十五卷外，更有《易圖說(shuō)》一卷、《易蠡》十五卷、《毛詩(shī)多識(shí)》十二卷、《慧珠閣詩(shī)鈔》十八卷、《文鈔》四卷、《詩(shī)話》四卷，同時(shí)著有《陽(yáng)宅拾遺》四卷、《地理一隅》一卷，實(shí)為滿族文人中之博學(xué)者。

    關(guān)于多隆阿寫(xiě)書(shū)的經(jīng)過(guò)，孫慶先老先生講了這樣一個(gè)帶有神話色彩的故事：多隆阿任盛京書(shū)院山長(zhǎng)時(shí)，寫(xiě)《易原》時(shí)，幾易其稿總不滿意。仲秋的一天晚上，他來(lái)到小河沿公園，坐在魁星樓下休息。猛然，他聽(tīng)到魁星樓上有人在談《易經(jīng)》，遂側(cè)耳傾聽(tīng)，竟聽(tīng)得入了神。時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)了半夜，涼風(fēng)襲來(lái)，多隆阿忍不住咳嗽了一聲，魁星樓上的談經(jīng)聲戛然而止。回去后，多隆阿根據(jù)聽(tīng)到的內(nèi)容對(duì)原作進(jìn)行反復(fù)刪改，終于寫(xiě)出見(jiàn)解獨(dú)到、多有神來(lái)之筆的《易原》。

    除了著書(shū)立作，多隆阿還留下了不少的詩(shī)文。在今天的莊河黑島風(fēng)景旅游區(qū)，還有多隆阿曾經(jīng)游覽時(shí)留下的詩(shī)句：一水遠(yuǎn)聯(lián)獐鹿島，群峰環(huán)繞鳳凰山。

    嗜書(shū)不惜揮千金

    多隆阿酷愛(ài)讀書(shū)，當(dāng)年他有書(shū)房三間，藏書(shū)1000多卷。有這樣一個(gè)他愛(ài)書(shū)的動(dòng)人小故事：多隆阿30多歲時(shí)，托英那河入海處蔡家村的海船到南京捎書(shū)，一年后，這艘海船沒(méi)能將書(shū)捎回，多隆阿又托另一海船捎書(shū)。第二年，兩船竟同時(shí)將他所要的書(shū)運(yùn)回，可多隆阿只備了一份買(mǎi)書(shū)錢(qián)。于是，便賣(mài)掉了家中198畝耕地湊足了書(shū)款，博得了“好書(shū)不惜揮金買(mǎi)”的美譽(yù)。

    多隆阿也同樣要求兒女子孫重學(xué)讀書(shū)。在多隆阿的家族中，不但男人讀書(shū)，女子也是先讀書(shū)后學(xué)女紅，成就最大的當(dāng)數(shù)多隆阿的大女兒大甲。據(jù)舒穆錄氏族譜載：大甲從父讀書(shū)有成，族中鄉(xiāng)試者之課業(yè)閱后即知中否，毫厘不爽；通《內(nèi)經(jīng)》，善治小兒麻疹、天花。是時(shí)無(wú)種痘術(shù)，卻明“引漿”之理，用已出之漿移接于不出處。復(fù)能作畫(huà)。終身未嫁，享年50余歲。而該族男人讀書(shū)則顯得更“火”：與多隆阿同輩兄弟11人，僅3人沒(méi)有功名；他們的下代21個(gè)男丁中僅1人是白??；孫輩48個(gè)男丁沒(méi)有不知書(shū)的。多隆阿重孫輩中又出現(xiàn)了1923年畢業(yè)于北大、以畫(huà)梅蜚聲于國(guó)內(nèi)外的孫同九。

    后來(lái)孫家堡的舒穆錄氏人，也繼承了祖先留下來(lái)的重學(xué)讀書(shū)遺風(fēng)，并把這種良好的遺風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。這個(gè)小村子流傳著這樣一種說(shuō)法：生活在這里的舒穆錄氏沒(méi)有一家太富裕，但卻沒(méi)有一家沒(méi)有學(xué)問(wèn)。今天，走進(jìn)孫家堡，眼前雖是茅草一座座，可男女老幼追求文化卻如癡如醉。據(jù)這個(gè)村一位姓孫的村干部介紹，孫家堡10個(gè)自然屯近2000人，到1996年為止，出了40余個(gè)大中專(zhuān)生，而當(dāng)時(shí)這個(gè)僅有150人的舒穆錄氏家族卻出了20個(gè)大中專(zhuān)學(xué)生。近幾年，舒穆錄氏家族中出的大中專(zhuān)學(xué)生，依然在孫家堡遙遙領(lǐng)先。