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      鏈結(jié)與抽離的理論

       藍(lán)河星夢 2010-07-06
      作者:胡謝驊 |  文章出處:為自己出征

        在NLP中,我們把這種意識能力叫做"抽離"(Dissoeiation).與此相反的叫做"鏈結(jié)"(Association)。"鏈結(jié)"與"抽離"兩個(gè)詞被廣泛地用來劃分人們所創(chuàng)造出的不同觀點(diǎn)。

        "鏈結(jié)"用來描述對你的感覺體驗(yàn)予以完全注意的過程,或者甚至是對另外一種觀點(diǎn)的感覺體驗(yàn)。它與一些說法,如"生活要現(xiàn)實(shí)"、"生活要簡單"、"全身心投入"有關(guān)。我們利用這些說,法來描述一種完全被"鏈結(jié)"到一起的情緒狀態(tài)的特點(diǎn)。

        當(dāng)我們真正被"鏈結(jié)"到一起時(shí),我們并沒有一種被"鏈結(jié)"到一起的外部意識,對我們的感覺、行為和思想也沒有一種外部意識.

        但我們完全被"鏈結(jié)"到一起并出自于氣憤、恐懼、嫉妒、愛、驕傲或其他強(qiáng)烈情緒的時(shí)候,才能體驗(yàn)到純粹的情緒狀態(tài),被"鏈結(jié)"到一起的情緒狀態(tài)是沒有邏輯性的,也與所想出的行為無關(guān)。

        "抽離"被用來描述對你自己具有外部意識的過程或任何其他的觀點(diǎn)。當(dāng)你思考到"你內(nèi)心的自己"、"停下來看看"、"退一步想想"、"把你自己從某事中解脫出來"、"把你自己從某種處境中脫離出來"時(shí),你就是在經(jīng)歷著一種被"抽離"的過程。

        當(dāng)你真正被"抽離"的時(shí)候,你就會對你的感覺、思想或行為產(chǎn)生一種外部意識。被"抽離"的情緒狀態(tài)可以是有邏輯的、有計(jì)劃的、有秩序的、講究方法的。它們可以是有理性的狀態(tài),必然導(dǎo)致對你"有意義的"行動和行為。

        可是,有一個(gè)較明顯的區(qū)別。那就是我們總是用我們看問題的觀點(diǎn)把我們"鏈結(jié)"起來,甚至當(dāng)我們被鏈結(jié)起來進(jìn)入一種"抽離"狀態(tài)時(shí)也是如此。

        "鏈結(jié)"狀態(tài)代表了我們各種緊張的經(jīng)歷。失戀可以說是一種緊張的經(jīng)歷,對愛情的思考就不會有這么緊張。憤怒可以說是爆炸性的,但是對憤怒的理解可以用與對方換位思考的方法平靜地進(jìn)行。當(dāng)人們處于一種"鏈結(jié)"狀態(tài)時(shí),往往是不充分估計(jì)條件就貿(mào)然采取行動。

        "抽離"狀態(tài)代表了我們大多數(shù)的理性經(jīng)歷。計(jì)劃、理解、琢磨、思考、分析和準(zhǔn)備通常說來是處于抽離狀態(tài)。這些是我們較保守的狀態(tài),可以防止我們"失去控制"。我們可能會失去控制這種想法就代表了一個(gè)"抽離"的過程。它以一件事控制著你的"自我鏈結(jié)"可能要采取的行動。抽離狀態(tài)使我們?nèi)ダ斫饬艘环N概念,那就是:我們的行動會產(chǎn)生結(jié)果,而且會幫助我們減少可能導(dǎo)致不利后果的情緒反應(yīng)。抽離狀態(tài)雖然會為避免采取行動的人作出解釋,但是,更能使他們積攢資料和信息,這樣一來他們就可以充分"理解"所面對的情況。

        也可通過想像來接近"接近"。如果我們?nèi)タ床侩娪?,一般說來我們會對影片中的一個(gè)或幾個(gè)人物有個(gè)看法。我們會覺得就好像我們真的置身于影片中一樣。

        導(dǎo)演們創(chuàng)造的吸引人的情景會使你的情緒深深地陷入到影片的情節(jié)之中。當(dāng)你被情節(jié)所"吸住"時(shí),那就是一個(gè)"鏈結(jié)"的過程,即使在你的生活中并沒有發(fā)生影片情節(jié)中所描寫的事情,你仍然是對你所處的地方、你的所作所為、你的感覺失去了意識。與坐在座位上你后背的感覺相比,你與影片所表現(xiàn)的情緒更一致!

        在任何特定的時(shí)候,"鏈結(jié)"會導(dǎo)致更緊張、更"充分"的經(jīng)歷。它使你"一下子就被捉住"、"身臨其境"。處于"鏈結(jié)"狀態(tài)時(shí),時(shí)間和計(jì)劃的概念就不存在了,而且處于這種狀態(tài)的人看起來不可靠。一個(gè)處于這種狀態(tài)的人說好七點(diǎn)鐘和你見面,可能八點(diǎn)鐘才能來,他可能把見面的時(shí)間扔到九霄云外去了,或許因事太多而來不了也不來電話。當(dāng)人們處于這種狀態(tài)時(shí),他們一般說來會拒絕做出什么決定,因?yàn)闆Q定會限制他們屆時(shí)去做他愿意做的事情。這種狀態(tài)是一種對行為的體驗(yàn)。

        當(dāng)你處于這種狀態(tài)時(shí),很容易陷人情緒的漩渦之中,從而不能保持情緒上的選擇和對外部世界的看法。這樣一來就會有嫉妒或者恐懼感,如對待愛和自由那樣,你可能不會完全意識到行動的后果。與理智相比,這種狀態(tài)往往更注重情緒。

        在任何時(shí)候,"抽離"總是要導(dǎo)致更客觀地感受。它使你用全面的觀點(diǎn)看問題、來估計(jì)情況。在這種狀態(tài)下,人們會意識到時(shí)間的概念,因而就能作出計(jì)劃。處于這種狀態(tài)的人看來可靠。一個(gè)人定于七點(diǎn)鐘和你見面,最晚七點(diǎn)零五分他就會到,而且會充分意識到他晚來了五分鐘。處于這種狀態(tài)人愿意作出決定,主要是以一種理智的方式作出決定。處于這種狀態(tài)人思考問題認(rèn)真、富有理智。當(dāng)你處于這種狀態(tài)時(shí),就很容易和情緒脫鉤并能利用多種方法去解決難題。你對行動的結(jié)果會有一個(gè)清醒的認(rèn)識,這種認(rèn)識主要是來自理智。與情緒色彩相比,"抽離"狀態(tài)常常更傾向于理智,因而思考會多于行動。

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