弗朗索瓦·布歇（Francois Boucher）

弗朗索瓦·布歇（Francois Boucher）簡(jiǎn)介：

      弗朗索瓦·布歇（Francois Boucher，1703—1770），法國(guó)畫家、版畫家和設(shè)計(jì)師，是一位將洛可可風(fēng)格發(fā)揮到極至的畫家。

      布歇生于巴黎，父親是圖案畫家。從少年時(shí)代受父親的教育，是個(gè)極其早熟的人，二十歲時(shí)就獲得美術(shù)院展覽會(huì)的一等獎(jiǎng)。

      以后，在意大利留學(xué)四年多，技術(shù)越發(fā)提高；回到巴黎后，聲譽(yù)大振，以至受到貴婦人們的沙龍的接待。順便說(shuō)一下，路易王朝的貴婦人的沙龍是有名的學(xué)者、政治家、詩(shī)人、音樂(lè)家、畫家等聚會(huì)的場(chǎng)所，受到那里的接待是無(wú)上光榮的事。布歇由于這種關(guān)系就開始結(jié)識(shí)了各方面的人士。他既畫歌劇院的布景，也畫壁掛織物圖樣。

      因此，不久他的才能被路易十五世的情人蓬帕杜夫人所賞識(shí)，畫了幾幅她的肖像畫。蓬帕杜夫人是路易王朝第一美人，而且是才女。布歇又為這個(gè)奢侈享樂(lè)的美女設(shè)計(jì)女服和裝飾品，布歇設(shè)計(jì)的圖案成為當(dāng)時(shí)出入宮廷的貴婦人們所效法的榜樣。

      布歇在西方美術(shù)史上是位有爭(zhēng)議的畫家，他同時(shí)代的啟蒙思想家、文藝批評(píng)家狄德羅曾極其尖銳地抨擊布歇的藝術(shù)，他說(shuō)：“對(duì)這個(gè)人我不知道說(shuō)什么才好，他的作品中趣味、色彩、構(gòu)圖、人物性格、表現(xiàn)力和線描的墮落緊緊伴隨著他人品的墮落。你要這位藝術(shù)家在畫布上表現(xiàn)什么呢? 表現(xiàn)他的想象? 可是一個(gè)成天與最低等的妓女廝混的人又能想象出什么東西來(lái)呢? 他筆下的牧羊女的韻致是法瓦爾太太在《蘿絲與科拉》中的韻致；他的女神的韻致是從黛桑(均是法國(guó)名妓、舞女--筆者注)那里借來(lái)的。”

      狄德羅的批評(píng)十分尖刻，因?yàn)樗钦驹谛屡d資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的高度，將布歇看成是腐朽的路易十五王朝的寵兒，并且認(rèn)為他的藝術(shù)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了消極的影響。狄德羅說(shuō)得很清楚：“布歇所表現(xiàn)的優(yōu)美雅致、風(fēng)流倜儻、誘人的媚態(tài)和高雅的趣味，它的才華，它的豐姿，照人的光彩，濃妝艷抹的肉體，還有荒淫放蕩的行為俘虜了那些紈绔子弟、風(fēng)流女人、青少年、上 層社會(huì)人士以及那伙對(duì)真正高雅的趣味、真實(shí)感、正確的思想和藝術(shù)的嚴(yán)肅性一竅不通的人。”狄德羅的過(guò)激評(píng)論是基于對(duì)當(dāng)時(shí)封建貴族的腐朽生活和藝術(shù)的深惡痛絕，但我們應(yīng)公正地評(píng)價(jià)布歇的藝術(shù)，正如俄國(guó)普列漢諾夫所說(shuō)：“優(yōu)雅的性感就是他的繆斯，它滲透了布歇的一 切作品。”法國(guó)繪畫史對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“人們對(duì)布歇的作品不屑一顧，這可能是因?yàn)樵谒坝腥A托，在他之后有弗拉戈納爾；并且顯然他沒(méi)有前者的深刻，又沒(méi)有后者的才智和強(qiáng)烈 的歡樂(lè)氣息。可是，他是這條鏈子上承上啟下的、必不可少的一環(huán)。他作為色彩家和表現(xiàn)光的畫家，位于最偉大的大師之列”。

弗朗索瓦·布歇生平與創(chuàng)作：

        弗朗索瓦·布歇（ Francois Boucher，1703—1770），法國(guó)畫家、版畫家和設(shè)計(jì)師，是一位將洛可可風(fēng)格發(fā)揮到極至的畫家。

        布歇生于巴黎，父親是圖案畫家。從少年時(shí)代受父親的教育，是個(gè)極其早熟的人，二十歲時(shí)就獲得美術(shù)院展覽會(huì)的一等獎(jiǎng)。

        以后，在意大利留學(xué)四年多，技術(shù)越發(fā)提高；回到巴黎后，聲譽(yù)大振，以至受到貴婦人們的沙龍的接待。順便說(shuō)一下，路易王朝的貴婦人的沙龍是有名的學(xué)者、政治家、詩(shī)人、音樂(lè)家、畫家等聚會(huì)的場(chǎng)所，受到那里的接待是無(wú)上光榮的事。布歇由于這種關(guān)系就開始結(jié)識(shí)了各方面的人士。他既畫歌劇院的布景，也畫壁掛織物圖樣。

        因此，不久他的才能被路易十五世的情人蓬帕杜夫人所賞識(shí)，畫了幾幅她的肖像畫。蓬帕杜夫人是路易王朝第一美人，而且是才女。布歇又為這個(gè)奢侈享樂(lè)的美女設(shè)計(jì)女服和裝飾品，布歇設(shè)計(jì)的圖案成為當(dāng)時(shí)出入宮廷的人們所效法的榜樣。

布歇與中國(guó)

        《中國(guó)皇帝上朝》、《中國(guó)捕魚風(fēng)光》、《中國(guó)花園》和《中國(guó)集市》這四件油畫是當(dāng)時(shí)法國(guó)洛可可繪畫的代表人物布歇繪制的。畫面上出現(xiàn)了大量寫實(shí)的中國(guó)物品，比如中國(guó)的青花瓷、花籃、團(tuán)扇、中國(guó)傘等等，畫中的人物裝束很像是戲裝，與當(dāng)時(shí)的清朝裝束還離得比較遠(yuǎn)，但中國(guó)特色還是很明顯。貴族們爭(zhēng)相收購(gòu)這些畫，買不到的，便把那些以這四幅畫為藍(lán)本、用毛和絲編織的掛毯搶購(gòu)一空。

        布歇并沒(méi)有來(lái)過(guò)中國(guó)，畫中的形象有的是合乎事實(shí)的，有的則純粹出自他的臆想，令人不解的是，畫家既然沒(méi)有來(lái)過(guò)中國(guó)，又要畫中國(guó)，必然要有所憑據(jù)，畫中的形象具體是從哪里來(lái)的呢?據(jù)說(shuō)這可能和當(dāng)時(shí)東印度公司頻繁的商務(wù)活動(dòng)有關(guān)、該公司把豐富的商品從東方帶到了歐洲，布歇在巴黎可以輕易買到中國(guó)的物品。然而要想組合成一幅符合東方情調(diào)的畫面，光有一些中國(guó)的物品是不夠的，還需要符合真實(shí)情況的畫面構(gòu)思，而這又是不能憑空想象的。

        已知的、到過(guò)中國(guó)的傳教士們關(guān)于中國(guó)的圖畫都是在布歇畫完中國(guó)組畫之后才為人所知的。看來(lái)，布歇對(duì)于中國(guó)形象的知識(shí)不是傳教士那里得來(lái)的，這個(gè)謎團(tuán)并不容易通過(guò)實(shí)證的方法加以解決。但若把布歇的中國(guó)組畫放到整個(gè)18世紀(jì)歐洲社會(huì)癡迷于“中國(guó)風(fēng)”的大背景中來(lái)考察，布歇的作品也就不足為怪了。

弗朗索瓦·布歇（Francois Boucher）作品選：

午餐   

      洛可可風(fēng)格的藝術(shù)，實(shí)際上是古典主義藝術(shù)在新的時(shí)代背景下的變種。畫家沿用古典主義的藝術(shù)技巧、造型手法反映貴族追求享樂(lè)的審美趣味。

      這是一幅貴族家庭生活風(fēng)俗場(chǎng)面。華麗的洛可可風(fēng)格的室內(nèi)裝飾，畫中人物高貴的生活舉止和環(huán)境陳設(shè)，從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族階層的生活現(xiàn)象。

      構(gòu)圖和人物造型既整體又有變化，有明顯的古典主義遺風(fēng)。