讓錢(qián)進(jìn)入流通領(lǐng)域雪球

猶太人認(rèn)為，金錢(qián)只有進(jìn)入流通領(lǐng)域，才能發(fā)揮它的“生錢(qián)”作用。盡管存儲(chǔ)可以得到一些小錢(qián)，但永遠(yuǎn)也成不了富翁，因?yàn)樘稍阢y行的錢(qián)和廢紙沒(méi)有什么兩樣。

猶太富商凱爾，資產(chǎn)上億美元，然而他卻很少把錢(qián)存進(jìn)銀行，而是將大部分現(xiàn)金放在自己的保險(xiǎn)庫(kù)。

 一次一位在銀行有幾百萬(wàn)存款的日本商人向凱爾請(qǐng)教道：

“凱爾先生，對(duì)我來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有儲(chǔ)蓄生活就等于失去了保障，將會(huì)惶恐不可終日。你有那么多錢(qián)，卻不存銀，為什么呢？”

“也許日本人認(rèn)為儲(chǔ)蓄是生活上的安全保障，儲(chǔ)蓄的錢(qián)越多，則在心理上的安全保障程度越高。但這樣一來(lái)。也限制了錢(qián)能生錢(qián)的功能，減少自己賺大錢(qián)的機(jī)會(huì)，而且也弱化了錢(qián)的金錢(qián)游戲規(guī)格。此外，在面對(duì)突發(fā)事件或天災(zāi)人禍時(shí)，現(xiàn)實(shí)是最好的保證。”凱爾不慌不忙地答道。

 “當(dāng)然不是徹頭徹尾的反對(duì)。”凱爾解釋道，“我反對(duì)把儲(chǔ)蓄當(dāng)成嗜好，而忘記了等錢(qián)儲(chǔ)蓄到一定時(shí)候可以把它提出來(lái)，再活用這些錢(qián)，使它能賺到比銀行利息多得多的錢(qián)。銀行里的錢(qián)存越多時(shí)，在心理上會(huì)覺(jué)得有保障，便靠利息來(lái)補(bǔ)貼生活費(fèi)這種依賴心理將使自己的經(jīng)商才能鈍化。”