當(dāng)下閱讀和寫作中的分化與重組

3gzylon 2010-07-16

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當(dāng)下閱讀和寫作中的分化與重組

日期：2010-07-01 作者：雷達(dá) 來(lái)源：文匯報(bào)

    ■雷達(dá)

    也許沒(méi)有一個(gè)時(shí)代的寫作像我們進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)這樣紛繁復(fù)雜、困難重重而又機(jī)遇四現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)、影視等新型媒體的革命性普及，像魔術(shù)一般改變了一切。同樣，書寫的“爆炸”、更新的頻繁，以及與世界同步的信息化，使得閱讀過(guò)程也變得快捷、復(fù)雜，分化化，直至難以辨析。倘若要分析當(dāng)下文學(xué)的閱讀和寫作狀態(tài)，必須要研究這種復(fù)雜的寫作和閱讀中的分化現(xiàn)象。

專業(yè)讀者、大眾讀者和網(wǎng)絡(luò)讀者彼此隔膜

    我曾指出過(guò)數(shù)字化時(shí)代的閱讀分化問(wèn)題，各類閱讀群體現(xiàn)在可以井水不犯河水地各自并存，于是出現(xiàn)了專業(yè)讀者、大眾讀者和網(wǎng)絡(luò)讀者之間的隔膜-------主要是專業(yè)讀者與后二者之間的隔膜。這種情況已有好幾年了，近年來(lái)尤盛。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，青春文學(xué)，類型化文學(xué)，吸引了大量青年讀者；類型化創(chuàng)作不但在網(wǎng)上也在圖書市場(chǎng)上相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)，比如懸疑，推理，玄幻，盜墓，穿越，新史話等等，皆有相對(duì)固定的讀者群在跟蹤和消費(fèi)；而“青春寫作”的發(fā)行量，更是不可思議。據(jù)說(shuō)，郭敬明的《小時(shí)代2.0》號(hào)稱“限量發(fā)行”，七天內(nèi)120萬(wàn)冊(cè)一掃而光。據(jù)深圳書城介紹，他們進(jìn)的七萬(wàn)冊(cè)在三天內(nèi)即銷空。有趣的是，關(guān)于這部書本身卻幾乎無(wú)人提及，目前尚無(wú)認(rèn)真研讀和評(píng)說(shuō)，看來(lái)“粉絲”們主要是出于對(duì)心中偶像的明星式的崇拜，而不是沖著對(duì)這部作品的喜愛而來(lái)。也許，這就是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和消費(fèi)時(shí)代特有的粉絲化情景吧。當(dāng)然其中也有好作品。但我認(rèn)為，總體上看，這種現(xiàn)象在科技手段上是進(jìn)步了，在媒體傳輸甚至文明程度上是提高了，但是在文化精神和文學(xué)深度上并沒(méi)有什么進(jìn)步，甚至被消解了。主要的問(wèn)題是，快感閱讀在某種程度上取代了心靈閱讀，消費(fèi)性、游戲性的閱讀取代了審美閱讀，而且所占份額過(guò)大。于是，傳統(tǒng)意義上的文學(xué)更趨邊緣化了。對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)來(lái)說(shuō)，怎樣增強(qiáng)自身魅力，擴(kuò)大對(duì)當(dāng)今青年讀者的吸引力，就成為一個(gè)重要的、必須面對(duì)的問(wèn)題。

今天是一個(gè)泛文化的時(shí)代，而不是一個(gè)文學(xué)的時(shí)代

    這一切并不奇怪，僅就閱讀的流行傾向而言，今天是一個(gè)泛文化的時(shí)代，而不是一個(gè)文學(xué)的時(shí)代——1980年代才是文學(xué)的時(shí)代。今天，從學(xué)理的層面看，文學(xué)與文化的關(guān)系較前顯得更為密切。此前的文學(xué)和文化雖有關(guān)聯(lián)，但從本質(zhì)上看，文學(xué)便是文學(xué)，文化便是文化，它們還是有一定距離的。新世紀(jì)文學(xué)表現(xiàn)出來(lái)的多元化，和人類學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科的多重影響有關(guān)，這使得新世紀(jì)文學(xué)的文化因素愈來(lái)愈多，出現(xiàn)了一些作家向?qū)W者化轉(zhuǎn)變的跡象，學(xué)術(shù)著作與文學(xué)作品同時(shí)登場(chǎng)，前者擁有的讀者量往往并不比后者差多少。但這只是一方面的情形。從市場(chǎng)消費(fèi)的層面看，現(xiàn)在最受歡迎的是泛文化類的書籍，一般必須具備大眾文化的趣味和品質(zhì)?，F(xiàn)在大眾讀者最感興趣的，是時(shí)政權(quán)謀、理財(cái)股票、實(shí)用技術(shù)、養(yǎng)生美容、勵(lì)志處世，宗教俗說(shuō)，國(guó)學(xué)雞湯，名人傳記，奇聞異事，新歷史敘述等等，像易中天、于丹這樣的學(xué)術(shù)明星就是在這樣的氛圍中造出的。對(duì)于文學(xué)來(lái)說(shuō)，題材集中在官場(chǎng)、職場(chǎng)、情場(chǎng)、青春、校園、諜戰(zhàn)、性愛、驚險(xiǎn)、動(dòng)物等類上了。網(wǎng)絡(luò)讀者的閱讀興趣與純文學(xué)的距離拉得更大了。

文學(xué)已經(jīng)由以作家為主轉(zhuǎn)向了以讀者為主，由以社會(huì)意義為主轉(zhuǎn)向了以市場(chǎng)信息和有無(wú)娛樂(lè)化賣點(diǎn)為主

    市場(chǎng)運(yùn)作帶來(lái)的最大后果是直接搖撼了傳統(tǒng)文學(xué)的獨(dú)尊地位。文學(xué)已經(jīng)由以作家為主轉(zhuǎn)向了以讀者為主，由以社會(huì)意義為主轉(zhuǎn)向了以市場(chǎng)信息和有無(wú)娛樂(lè)化賣點(diǎn)為主。在傳統(tǒng)文學(xué)里，文學(xué)期刊基本相當(dāng)于整個(gè)文壇。一個(gè)作者能否躍上文壇，得到公認(rèn)，在文學(xué)期刊發(fā)表作品并在選刊上得以轉(zhuǎn)載--能獲獎(jiǎng)就更好，幾乎成為華山一條路。但現(xiàn)在的情況完全不同了，一些作者可以繞開刊物，經(jīng)出版運(yùn)作直接出書。過(guò)去是，不在刊物上發(fā)表一定數(shù)量有影響的作品，積聚相當(dāng)?shù)闹?，是很難出書的，故有“一本書主義”；現(xiàn)在，有人已出版了好多部長(zhǎng)篇小說(shuō)，卻還很難在優(yōu)秀的文學(xué)刊物上發(fā)表一部中篇或短篇小說(shuō)?，F(xiàn)在出版行業(yè)基本市場(chǎng)化了，印數(shù)和碼洋是最要緊的，民間出版經(jīng)紀(jì)人介入出版行業(yè)，更強(qiáng)化了市場(chǎng)運(yùn)作與媒體炒作的力度。曾幾何時(shí)，長(zhǎng)篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)變成了書市上的寵兒，像80后作家，自由撰稿人，非職業(yè)作家，大都是通過(guò)圖書出版施展其才華的，現(xiàn)已形成了以長(zhǎng)篇小說(shuō)和大眾讀物為主體的出版市場(chǎng)。這從一些刊物辦長(zhǎng)篇選刊、增刊，效益總是可觀可以看得出來(lái)。

    新型傳媒和傳統(tǒng)出版方式共同構(gòu)成了人們談?wù)撦^多的三足鼎立格局。這種格局表面豐繁而內(nèi)質(zhì)貧乏。我常常在想，由各地作協(xié)和大的出版團(tuán)體主辦的各種純文學(xué)期刊其實(shí)對(duì)整體的審美水平至關(guān)重要。先鋒文學(xué)的某些弱點(diǎn)常常為人所詬病，而我卻為現(xiàn)在見不到先鋒的蹤影感到遺憾。但是要看到，好的文學(xué)期刊所發(fā)表的中短篇作品，往往融注著最新的藝術(shù)信息，代表了最新的審美追求，其市場(chǎng)化因素，或者說(shuō)媚俗的因素相對(duì)比較少。這是為什么呢，因?yàn)榭锏挠啍?shù)基本穩(wěn)定住了，想變也難，有一定的保障，對(duì)作者而言，就好像前面有一道防波堤，不必直接與市場(chǎng)赤裸裸地面對(duì)面地博弈。所以，一些作家曾向我表示，他給刊物寫作，與給市場(chǎng)寫書時(shí)心態(tài)不同，他不必過(guò)多地考慮“賣點(diǎn)”，相對(duì)可以專注于營(yíng)構(gòu)自己的藝術(shù)世界。這心態(tài)可能是真實(shí)的。這一點(diǎn)會(huì)不會(huì)給我們帶來(lái)某種重要的啟發(fā)？

一個(gè)民族的文學(xué)必須有它的審美高度和精神高度

    在我看來(lái)，不管大眾文化閱讀如何汪洋大海，一個(gè)民族的文學(xué)必須有它的審美高度和精神高度，哪怕它體現(xiàn)在很少量的作品中。在通常所說(shuō)的純文學(xué)領(lǐng)域，如何大力創(chuàng)新以適應(yīng)媒體化時(shí)代的讀者，以其原創(chuàng)性，深刻性，切中當(dāng)代社會(huì)的精神，直指人心，征服人心，就變得非常緊要。目前傳統(tǒng)文學(xué)中數(shù)量與質(zhì)量不平衡的矛盾仍非常突出。據(jù)權(quán)威部門發(fā)布的最新消息，去年登記注冊(cè)的長(zhǎng)篇小說(shuō)的出版總量是3000部（不包括網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)篇），這讓人難以置信，不幸卻是事實(shí)?？墒?，真正能夠進(jìn)入讀者閱讀生活的，成為話題的作品又有多少？所以，文學(xué)界需要維護(hù)真正具有人文精神的作品，需要大力扶植和引導(dǎo)具有鮮明深厚的正面精神價(jià)值的作品。這樣才能在熱鬧的圖書市場(chǎng)中，樹起精神的標(biāo)高和塔尖，否則會(huì)被一些表面的繁囂所遮蔽。

    新的文學(xué)環(huán)境和傳播機(jī)制使得新世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)作家隊(duì)伍的構(gòu)成也發(fā)生了前所未有的變化。大體看來(lái)，新世紀(jì)的作家構(gòu)成主要有四部分，他們是：傳統(tǒng)型作家；網(wǎng)絡(luò)作家；80后、90后青春作家；自由撰稿人式的草根作家或非職業(yè)作家。雖然文學(xué)環(huán)境產(chǎn)生了極大變化，但傳統(tǒng)意義上的幾代作家仍然堅(jiān)守著自己的陣地，他們無(wú)論從創(chuàng)作到出版發(fā)表，都沿著傳統(tǒng)文學(xué)的路子前行并有所開拓。最近人民文學(xué)出版社評(píng)出去年“當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)”，評(píng)出了劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》、莫言的《蛙》、阿來(lái)的《格薩爾王》、蘇童的《河岸》、張翎的《金山》共五部。應(yīng)該說(shuō)，大體上公正。這些實(shí)力派作家已經(jīng)夠努力，各有各的審美亮點(diǎn)，但是，倘若以發(fā)行量和在讀者中的覆蓋面而言，那又像是汪洋大海中的幾葉扁舟。

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新世紀(jì)的一個(gè)創(chuàng)作大平臺(tái)

    據(jù)資料顯示，網(wǎng)絡(luò)寫作的受眾人群超過(guò)了5000萬(wàn)，作者達(dá)到了10萬(wàn)人。網(wǎng)絡(luò)寫作改變了以往“你寫我讀”的書寫方式，形成了讀寫之間的認(rèn)知交流、思想交流、情感交流以及人生經(jīng)驗(yàn)交流的平民化書寫潮。不論你認(rèn)可與否，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新世紀(jì)的一個(gè)創(chuàng)作大平臺(tái)，除了上述專業(yè)作家之外，還有大量文學(xué)愛好者和寫作者，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，或建立自己的寫作基地、文學(xué)網(wǎng)站，或參與一些門戶網(wǎng)站的征文競(jìng)賽，成為知名寫手，造成一定影響后，轉(zhuǎn)而出書，由網(wǎng)上走到網(wǎng)下，成為流行文學(xué)和時(shí)尚寫作的新秀。網(wǎng)絡(luò)作家在新世紀(jì)以來(lái)顯得異?；钴S，從世紀(jì)之交的涂鴉、沙子到后來(lái)的痞子蔡、李尋歡、安妮寶貝、慕容雪村、竹影青瞳、寧財(cái)神等，再到近兩年走紅的血紅、隨波逐流、天蝎龍少、唐家三少、辰東、我吃西紅柿等，均以網(wǎng)絡(luò)為陣地?fù)碛凶约旱淖x者群。比如，我吃西紅柿的作品《星辰變》在起點(diǎn)網(wǎng)站排名前列，并被改編成網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至要被拍成電影。近幾年，每到年底就有人對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)作家的收入進(jìn)行排名，大家似乎并不關(guān)注這些網(wǎng)絡(luò)作品的精神內(nèi)涵和文學(xué)成就，而是更關(guān)注他們的錢袋子。

    在網(wǎng)絡(luò)寫作中，有一個(gè)現(xiàn)象格外值得關(guān)注和研究，這就是博客的寫作。新世紀(jì)之初，木子美將她的性愛隨筆以博客的形式發(fā)表在博客中國(guó)網(wǎng)站上，一夜之間點(diǎn)擊量過(guò)了10萬(wàn)，網(wǎng)站幾近癱瘓。在那時(shí)，10萬(wàn)點(diǎn)擊量是一個(gè)驚人的數(shù)字。木子美現(xiàn)象使博客寫作突然間興盛起來(lái)，天涯網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等紛紛開設(shè)博客頻道，尤其是新浪網(wǎng)以其央視一般的影響力和推出名人博客的策劃效應(yīng)使博客在2005年底和2006年前后，以排山倒海的聲勢(shì)影響著網(wǎng)絡(luò)寫作。我記得，余華、池莉、徐坤等是最早探入網(wǎng)絡(luò)博客寫作的傳統(tǒng)作家，但很快就被明星或更多大眾消費(fèi)化寫作淹沒(méi)了。這似乎是一次非正式的檢閱。那時(shí)很多傳統(tǒng)型的作家都開了博客，結(jié)果訪問(wèn)量與其想象的讀者量產(chǎn)生了巨大的反差。一些作家在被網(wǎng)絡(luò)嘲弄之后宣傳關(guān)閉博客。而安妮寶貝、韓寒、郭敬明等則一直堅(jiān)持寫作。在評(píng)論家里面，謝有順、解寶璋的博客的訪問(wèn)量也很高。就連我這個(gè)以前很少上網(wǎng)的人也被忽悠著開了博客，且常常寫了博客而不去投稿。這在以前是不可能的。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，抱著我這種寫作心態(tài)的人比比皆是。為什么？因?yàn)椴┛妥钗说牡胤皆谟谒募磿r(shí)互動(dòng)性。你剛剛發(fā)了博客文章，過(guò)一會(huì)兒就立即有讀者評(píng)論，贊揚(yáng)也罷，批評(píng)也罷，嘲諷也罷，你的文章有了新聞般的時(shí)效性。你發(fā)現(xiàn)你的文章落到了實(shí)處。在這種及時(shí)評(píng)論中，你會(huì)重新思考你的觀點(diǎn)和表述方式，你甚至可能會(huì)推翻原有的某些觀點(diǎn)。這種互動(dòng)的方式也常常激發(fā)人的靈感，另一篇文章的初稿便在碰撞中應(yīng)運(yùn)而生。過(guò)去在報(bào)紙和雜志上發(fā)表了文章久久沒(méi)有人提及，在網(wǎng)絡(luò)面前，報(bào)紙和雜志反而變成了一種虛擬的存在?，F(xiàn)在，中國(guó)的博客人數(shù)據(jù)說(shuō)已過(guò)億，其中一人開數(shù)個(gè)博客都是常有的事。許多寫作新秀視博客為命根子，他們?cè)诓┛蜕喜粩喔挛恼?，紙媒編輯常常直接閱讀博客來(lái)選稿。他們還常常在自己的博客上發(fā)布自己的最新動(dòng)態(tài)，通過(guò)博客炒作自己。韓白之爭(zhēng)、趙麗華事件、裸誦事件、文學(xué)是否活著之爭(zhēng)，都曾轟動(dòng)一時(shí)?，F(xiàn)在，博客已經(jīng)成為一種“個(gè)人媒體”，網(wǎng)絡(luò)或傳統(tǒng)媒體都在博客上尋找新聞點(diǎn)。博客的興盛大大改變了寫作與閱讀的關(guān)系。似乎一夜之間所有的人都變成了寫作者，而所有寫作的人也同時(shí)變成了讀者。寫作再也不是過(guò)去少數(shù)人專有的權(quán)利，而成為多數(shù)人書寫自我、展示自我甚至自我拯救的一種生活方式。當(dāng)然，閱讀也就變得更為復(fù)雜。我們很難想象這樣一種泛化的寫作會(huì)將文學(xué)引向何處。但是，我們能夠清楚地感受到的是，文學(xué)的寫作和閱讀正在被網(wǎng)絡(luò)悄悄地改變著，而真正嚴(yán)肅的經(jīng)得起考驗(yàn)且能成為人類精神財(cái)富的文學(xué)也將有望在這樣一種汪洋大海上誕生。

80后、90后作家日益成為新世紀(jì)作者的重要構(gòu)成部分

    80后、90后作家日益成為新世紀(jì)作者的重要構(gòu)成部分。新世紀(jì)十年的中國(guó)文學(xué)中，表現(xiàn)青春、成長(zhǎng)主題的，大多出自非常年輕的作家之手。在市場(chǎng)化日益占主導(dǎo)地位的社會(huì)背景之下，80后作家一出現(xiàn)，其寫作理念和對(duì)象都迥異于前代作家，并以驚人的市場(chǎng)業(yè)績(jī)和全新的文學(xué)特征改變了傳統(tǒng)文壇的狀況。一般來(lái)說(shuō)，他們中的大多數(shù)不愿再承擔(dān)傳統(tǒng)作家的文化責(zé)任，不愿擔(dān)負(fù)文學(xué)以往的啟蒙重任，他們更關(guān)注的是人的現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)和即時(shí)性的消費(fèi)。由于他們大都有著在城市出身和生活的背景，在中國(guó)，他們是與都市同時(shí)“長(zhǎng)大”的一代。我一直在想，傳統(tǒng)文壇為什么久久不肯承認(rèn)80后、90后作家所創(chuàng)作的文學(xué)屬于正統(tǒng)文學(xué)的一部分，始終將其與大眾閱讀和消費(fèi)文學(xué)聯(lián)系在一起，其中一個(gè)重要原因似乎是，80后、90后的旗幟性人物韓寒、郭敬明始終像明星一樣活動(dòng)著，他們?cè)谖谋緞?chuàng)新和寫作的深度方面還始終沒(méi)有一個(gè)讓大家公認(rèn)的代表性文本出現(xiàn)。雖然韓寒在一些社會(huì)事件與文化批評(píng)中保持了傳統(tǒng)文人與知識(shí)分子的獨(dú)立品格，智慧和才氣，但韓寒畢竟還沒(méi)有拿出令讀者和批評(píng)者們信服的嚴(yán)肅文學(xué)作品來(lái)。打個(gè)比方，這有點(diǎn)像當(dāng)年張恨水一手寫大家愛讀的言情小說(shuō)，一手寫仗義執(zhí)言，批評(píng)時(shí)弊的時(shí)評(píng)，于是，文壇在看重張恨水的同時(shí)，還是將其小說(shuō)納入到流行小說(shuō)的行列。應(yīng)看到，80后、90后的一個(gè)突出的特點(diǎn)是與市場(chǎng)緊密相連，不愿意有半點(diǎn)兒脫節(jié)。張愛玲那句“成名要趁早”的話已經(jīng)成為時(shí)下眾多年輕寫作者的座右銘。當(dāng)80后還在張揚(yáng)自己的青春時(shí)，90后已迫不及待地登場(chǎng)了。這就使得他們的文學(xué)始終與消費(fèi)共謀。在與市場(chǎng)的共謀中，文學(xué)不免失去探索人性、批判社會(huì)、追問(wèn)存在的獨(dú)立品格和精神。

80后、90后在閱讀方面普遍存在經(jīng)典閱讀缺失

    與80后、90后甚至新世紀(jì)出生的小讀者相對(duì)應(yīng)的閱讀，也出現(xiàn)了令人匪夷所思的改變。最近幾年，媒體或一些大學(xué)研究者發(fā)布過(guò)一些調(diào)查和研究結(jié)果，認(rèn)為現(xiàn)在的80后、90后在閱讀方面普遍存在經(jīng)典閱讀缺失現(xiàn)象，但是，必須看到，他們沒(méi)有看過(guò)《堂·吉訶德》，并不意味著他們不知道堂·吉訶德。他們閱讀的大多不是原典，而是被改編過(guò)的動(dòng)畫片或繪畫本。因?yàn)?#8220;看”正在取代“讀”，這種現(xiàn)象在這代人身上更為明顯。動(dòng)畫片制作隊(duì)伍的劇增和電視、網(wǎng)絡(luò)特有的功效，使一切都變成快餐了。中國(guó)神話故事、希臘神話等都成了可以坐下來(lái)看或聽的快餐，不再是過(guò)去坐下來(lái)慢慢品味的美餐。也許沒(méi)有一個(gè)90后完整地閱讀過(guò)《西游記》，但是他們對(duì)《西游記》卻了如指掌，還有成年人根本不懂的游戲。一些文化公司將一些大家熟悉的、情節(jié)吸引人的文學(xué)作品紛紛做成游戲，青少年在游戲中不但熟悉了作品的全部?jī)?nèi)容，而且在虛擬場(chǎng)景中體驗(yàn)了一把。這種體驗(yàn)是傳統(tǒng)的中老年讀者所永遠(yuǎn)不會(huì)有的感受。

文學(xué)已經(jīng)成為所有受過(guò)教育且能操持文字的人的一種權(quán)利

    當(dāng)然，無(wú)論是自發(fā)地毫無(wú)功利地寫博客也罷，還是帶著功利性的文學(xué)創(chuàng)作也罷，都在說(shuō)明一點(diǎn)：文學(xué)活著，而且活得更有生機(jī)，更深入人心，更大眾化了，它成為人類的一種精神需求。它不再是過(guò)去少數(shù)知識(shí)分子心系天下，為圣人立言的崇高行為，也不再是少數(shù)文人抒發(fā)個(gè)人情志以至排遣牢騷的一種藝術(shù)行為，它已經(jīng)成為所有受過(guò)教育且能操持文字的人的一種權(quán)利。這樣一種分化使得文學(xué)寫作似乎變成了日常行為，使嚴(yán)肅文學(xué)的辨析成為一件更加艱難的事。在那些業(yè)余的大眾寫作中，并不全是流行型寫作；而那些專業(yè)的寫作者，也可能恰恰從事著流行性的寫作。當(dāng)我們這樣思考的時(shí)候，文學(xué)便有了非凡的意義，我們也大可不必再為文學(xué)是否活著擔(dān)心。

    事實(shí)上，在最初的寫作期，有相當(dāng)一部分人是出于情感或愛好的需要，其寫作是非職業(yè)化的，創(chuàng)作時(shí)也沒(méi)有多少面向市場(chǎng)的打算，只是寫出他們刻骨銘心的生活和情感。這恰恰是一種嚴(yán)肅的創(chuàng)作。最近，六六的《蝸居》，李可的《杜拉拉升職記》、周述恒的《中國(guó)式民工》，以及紀(jì)實(shí)文學(xué)《蟻?zhàn)濉返鹊某霈F(xiàn)，被認(rèn)為是“對(duì)蒼白，沉悶文壇的一種強(qiáng)有力的沖擊”，它們都有從內(nèi)部而非從外部，從切膚之痛而非無(wú)病呻吟，從自身或從身邊寫起的特點(diǎn)，它們是有靈魂的痛感的。許多出版人并不隱諱地表示，“他們現(xiàn)在把文學(xué)的希望寄托在文學(xué)的圈外”。于是，很可能就是這樣的寫作中產(chǎn)生了重要的作品或具有開創(chuàng)性的文本。之后，成功者們便會(huì)走上專業(yè)創(chuàng)作的道路，但同時(shí)也走上了功利性的創(chuàng)作道路。事情往往如此。

    我所強(qiáng)調(diào)的功利性包括兩個(gè)方面，一個(gè)是文學(xué)帶來(lái)的利益的功利性，一個(gè)是在純文學(xué)探索方面的功利性。我們更應(yīng)該支持和強(qiáng)調(diào)后者。過(guò)去，雖然潛在的文學(xué)創(chuàng)作者比比皆是，就像20世紀(jì)80年代那樣有一陣子人人都在寫詩(shī)一樣，但是真正浮出水面的作者是很少的，于是，很多潛在的寫作者在被雜志或出版社拒之門外后就基本上心灰意冷了，而現(xiàn)在，所有潛水的作者都有可能浮出水面，且有不少已經(jīng)在上浮，因?yàn)楝F(xiàn)在這些潛水者們擁有了過(guò)去同行們不可能有的網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，他們可以制造新聞事件，可以邀請(qǐng)知名作家、批評(píng)家或編輯來(lái)欣賞他的寫作，很多寫作者包括一些專業(yè)的寫作者，如詩(shī)人、學(xué)者，他們?cè)趽碛辛司W(wǎng)絡(luò)、博客后，慢慢擁有了固定的讀者群，而他自己也是這個(gè)群體固定的讀者。他們深知自己的詩(shī)歌、學(xué)術(shù)隨筆等不會(huì)擁有太多的讀者，所以他們自給自足，以此為樂(lè)。這樣一種寫作在今天的詩(shī)人群、學(xué)者群和大學(xué)的文學(xué)社以及民間文學(xué)社群中隨處可見。

    以上就是我對(duì)當(dāng)下中國(guó)作家的主要構(gòu)成情況的一種觀察。問(wèn)題在于，這幾個(gè)部分的人，究竟是各自互不相涉地呈自在狀態(tài)，還是互動(dòng)互滲，形成為一個(gè)共同的現(xiàn)時(shí)代文學(xué)的多層次的作家整體？這里有沒(méi)有審美的主導(dǎo)性力量，足以影響整個(gè)文壇的審美趨勢(shì)和思想藝術(shù)走向？這里，并無(wú)要求各類作家，在思想、審美上統(tǒng)一化的意思，而是誰(shuí)來(lái)引領(lǐng)和體現(xiàn)我們時(shí)代的文學(xué)最前衛(wèi)的藝術(shù)精神和審美追求呢？也就是說(shuō)，誰(shuí)來(lái)做塔尖——任何民族都是以相對(duì)純粹的藝術(shù)精品作為時(shí)代的文學(xué)的標(biāo)尺的。

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