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易命文化，是其中一個支流。幾千年來，雖物換星移，朝代變更，都無法把它從上至達官貴人、下至販夫走卒的心中抹去。因為天地如斯，社會如斯，人生如斯，大道如斯，萬事萬物難逃其規(guī)律。人出生的年月日時，依然把人生命運的軌跡清晰地彰顯于外，其應如神，令人驚嘆！ 歷代高人賢士，對易命之學的探索從未停止，并留下許多著述。如：唐代一行禪師的《一掌經(jīng)》；宋朝廖禮伯的《五行精紀》，徐升的《淵海子平》；元朝耶律氏的《耶律真經(jīng)》，云中鶴的《珠玉寶藏》，珞錄子的《通元子撰集》、《天元秀氣巫咸經(jīng)》，劉伯溫的《袖里百中經(jīng)》；明朝劉基的《滴天髓》，萬民英的《三命通會》，張楠的《神峰通考》；清朝沈孝瞻的《子平真詮》，袁樹珊的《命理探源》；民國韋千里的《千里命稿》，坊間抄本流傳至今的《攔江網(wǎng)》；坊間不同門派的《巾箱秘術》等等；還有臺灣近當代的一些命理學家把古派命理與現(xiàn)代自然和社會科學有機結(jié)合，在開發(fā)挖掘干支細象、揭示現(xiàn)代生活、剖析八字心理等方面,進行了不少的深入研究和探索，著述立說之中頗有新意。這些古今命著深得文坊派同好者的好評。 然而，這些“命理文著”多以學術化、理論化的方式流于書坊，真正談及斷命細則和"鐵口直斷法竅"的幾乎沒有。致使后學者在苦苦追索研摹易坊眾著時，常常發(fā)出“滿腹經(jīng)論，而用之不驗”的感嘆。熟讀命書幾十年，拿起八字來只會談一些五行生克的相關理論。這確實是"命界"現(xiàn)狀。 命學自古有“書房、江湖”兩派之分。給人感覺是“書房派”重"理"，“江湖派”重"實戰(zhàn)"。試想：無“理”何來“法”？無“法”何來“竅”？我們的先祖孔圣人曾說過這樣一段話:"......先致其知；致知在格物.物格而后知至。"也就是說無論做什么事情,首先要取得一定的知識.只有在取得"知識"懂得"事物"的原理后,才能理解悟透一切事物的真諦."書房派"永遠不抵"江湖派"的原因,就在于"書房派"沒有把學到的"知識"容入到"萬事萬物"中去。檢驗"理"與"實戰(zhàn)"之真?zhèn)蔚奈ㄒ?尺度",就是"驗"與"不驗".由于多種歷史文化原因，能著書刊印者，未必得到真法竅。得真法竅者，未必有條件著書刊印，也未必愿意廣為發(fā)行。因為自古命學真?zhèn)骶趲熗街g薪火相傳。命理真?zhèn)髟诿耖g早以是不爭的事實。不論一個人的腦袋多么聰明，都無法與歷代高人經(jīng)驗心悟積累的結(jié)晶相論 我出身于世代官宦文人家庭,有幸得到《巾箱秘術》之家傳。祖父的祖父曾中舉人。曾祖父博覽群書，才華橫溢，琴棋書畫,吹拉彈唱,天文地理無所不能.尤其酷愛易命之學。聽祖父說，那時我們家就擁有了《巾箱秘術》一書。祖父的祖父為官之時，常與當時的易命高人交游。閑暇時常為仕途之人論命，無不應驗如神。祖父自幼資質(zhì)聰穎，品性仁和，除誦讀經(jīng)史之外，尤喜隨父研習易命之學。成年后,就廣搜"玄學"古本，遍訪民間高人.至今家存不但有<<巾箱秘術>>一書,另有<<占筮秘斷>>,<<地理移盤旨要>>以及醫(yī)書<<男女醫(yī)病妙方>> 等等.祖父最大的嗜好就是為人指點迷津,對八字、易卜和風水的占驗甚是神奇。數(shù)十年來，足涉南北，閱命無數(shù)，名播一方。我自幼隨祖父長大，少年時期,祖父不但教我背誦<<四書五經(jīng)>>,而且還教我背誦易命歌決。我六七歲的時候,十天干十二地支、天干十二生死訣、以及六十花甲子納音、地支藏干等等基礎要領,基本能倒背如流。十三歲上中學時,祖父開始親傳我<<巾箱秘術>>口訣.傳訣的同時耳濡目染祖父為人"一針見血"之論命過程無數(shù)次.印象最深的一次是:一九七九年春季的一個上午,哪天剛好是禮拜天,大約十點鐘左右,有個男青年到家里找我祖父,打算該年八月結(jié)婚看咋樣.我清楚的記得那人出生于一九五七年五月二十二日寅時。祖父排出八字后,對那男青年說:"你找這個女的比你小一歲,在你住家南邊.兄弟姐妹四人,女孩中排行老大.八月不宜結(jié)婚.如果執(zhí)意要結(jié)的話,辦喜事當天十一點廚灶會發(fā)生火災,而且一年之內(nèi)準離婚......"結(jié)果以上斷言均驗.包括推算后來的財運,子女情況,父母壽元等等,沒有失言的。八八年祖父去世后,我偶爾運用"巾箱"歌訣對應古今命例,果然應驗如神,方知此書的價值和珍貴. 祖父嚴守"巾箱"門規(guī)，擇徒甚嚴，一生沒收過一個入室弟子，只把其中"擇日"之學向一家族內(nèi)兄弟略透一二。記得祖父臨終時曾對父親和我說：“如果對家傳秘笈沒興趣了，就把這些書燒了，千萬不能亂送人啊!”老輩人的心思可以理解。但時代變了，人的觀念也應有所改變。試想：如果唐代李冰不把《黃帝內(nèi)經(jīng)》刊印于世，如果晉代王叔和不把醫(yī)圣張仲景的《傷寒論》整理公開，現(xiàn)在的中醫(yī)會是什么樣子？數(shù)千年來多少戰(zhàn)火離亂，家族變遷，使多少珍貴的典籍消失于烏有，誠可嘆矣！因此，我決定把無數(shù)高人智慧經(jīng)驗心悟的"命訣"結(jié)晶━─《巾箱秘術》公諸于世，讓有緣者直登命理殿堂，直入命運220;腹內(nèi)，”直窺易命玄機，以達趨吉避兇，服務社會，造福人類的目的。 所幸《巾箱秘術》雖在我家歷經(jīng)了漫長歲月,至今依然完整無缺。但是書中歌決充滿了借代、隱語和隱喻.正象《巾箱》玄關訣所言：“不是師傳聽湖涂，算來算去對不住。莫非門人別逞能，一紙玄機永不通?！惫P者花費相當長的時間，把此《巾箱秘術》斷命決言破譯整理成通俗文字，分門別類列于書中，并選擇大量常見命例配于訣下，細講斷命思路，點出命理法竅，使讀者一目了然，一學便會，從此不用再發(fā)“窮經(jīng)皓首，入門無路”之嘆了。 現(xiàn)在易命之壇是魚龍混雜，書坊更是五花八門。“假作真時真亦假”。在此我無須多言《巾箱秘術》之神奇性，讀者只需拿到我之《巾箱秘術》斷命訣言,運用到你身邊實際命例中去,看驗與不驗，便"心知肚明"了。 口決雖傳于口，妙用實在于人。我相信此書定能“萍星點緣，有緣慧通”。
時空因果說命運
世上的每一個人，最關心的莫過于自己的命運。那么我們的“命運221;到底是誰在主宰？自古就有兩種不同的說法：一是自己的“命運221;自己來把握，人定勝天，事在人為；二是生死有命，成敗在天；我們先不說這兩種看法，誰是誰非的問題。首先要弄清的是“命運221;是什么？“命運221;的概念是啥？ “命”和“運221;是兩個不同的概念。“命”是某個時空因果的交匯點，是因果的種子。相對來說是靜止的，無可改變的；而“運221;則是圍繞著這個交匯點而不斷的運行變化著。所運行的軌跡就是我們的大運、流年曲線圖。“運221;的運行方向成功與失敗，一直取決于“命”。也就是說：“命”是因，“運221;是果。有什么樣的因，就會有什么樣的果。果的好壞取決于因。由于“因果”的不同，于是就造就出了這世界上形形色色的人，和形形色色不同的命運。有形形色色的人，做出形形色色的事，隨之而產(chǎn)生出了等級分化的人類：達官貴族，富貴貧賤，窮通壽夭，悲歡離合…… 所以說：主宰我們命運的是那與生俱來的“天定之數(shù)”。 由此可知，當我們官運亨通、才利豐盈、學業(yè)有成、春風得意之時，不要認為全是努力奮斗的結(jié)果。其實這一切早有定數(shù)。就象我們小時侯咿咿呀呀學走路時，父母總是事先把好吃的好玩兒的東西放在孩子的必經(jīng)之路。然而對無知的孩子來說總是意外的驚喜。如果無人點破，那么孩子一生都無從所知。所以說我們一生的風風雨雨、功名利祿、成功失敗的操縱者是我們無法理解的“天定之數(shù)”。 假如說勤奮、努力、刻苦、跋涉是“成功”的原因，那么我們隨時可以從身邊觀察到，比“成功”者更勤奮、刻苦、努力、跋涉的失敗者。從古至今，“懷才不遇、英雄無用武之地”的人不勝枚舉。例如：文章蓋世，孔子厄于陳蔡，五十而發(fā)出：“不知命無以為君子”的感嘆；武略超群，太公釣于渭水；李廣有射虎之威，到老無封；楚霸英雄，敗至烏江而刎；漢王柔弱，卻有萬里江山；則天女子，而有君王之相；現(xiàn)今蓋世英才劉少奇，折磨病死在監(jiān)獄里……等等。所以說：“人有沖天之志，無運不能自達，無命難以受用”。 也許有人會用大量的事實來加以反駁“命運221;之說。說什么：唐山大地震遇難的幾十萬人是否同一命運？《周易》卷三系辭上傳有言：“天地之情，動靜有?！薄Ｆ鋵嵲诿\之外還有一個“劫”，這個“劫”是相對于一個時代，一個區(qū)域及整個星球等更大的環(huán)境而言。比如：文革之劫是一個時代的劫難；唐山之劫是一個區(qū)域之劫；還有象部分地區(qū)鬧災荒、發(fā)洪水，都是區(qū)域性的災難。這個時候個體的命運便會服從整體的活動。就象我們周身的生命源，只要心臟停止了跳動，那么所有器官的生命就會隨之而滅。萬民英說：“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。圣人立法以推命者，蓋不能逃其數(shù)?！彼哉f我們每個人的人生即“命運221;，不過是被一種我們所不知道的無形的力量所操縱，那就是“天定之數(shù)”。 由于命運的力量是巨大的，非人力所能主宰。但是與此同時，命運是可以認識、可以描述的，并可以通過特定的方式來預測它?！罢l行誰不行，行者在五行，五行若不行，行者也不行。”這就是人們所說的“命運221;吧！
《巾箱秘術斷命集錦》導讀
何為“巾箱”，“巾”在此指的是“巾行、行當”，也就是舊指“算命”行業(yè)的總稱。“箱”指的是職業(yè)相家肩上搭的“掮掮兒”。舊時職業(yè)算命者把“家傳”或“師承”之秘訣“手抄本”裝入掮掮里，以備外出謀生之用。 “巾箱”有多種版本，并分門、派之別，實為“巾行”術士的鐵飯碗。而且各派都有嚴格的門規(guī)?！稁熼T大法》中有條規(guī)定是：“巾箱秘術”傳徒不傳子婿，一旦遭遇不測，先毀秘本而后逃生。職業(yè)相家之所以要這么做，是因為“巾箱秘術”大都是“鐵口直斷、一針見血”的論命玄機。 民間許多“巾箱”秘本大都失傳，幸存于世的可謂是鳳毛麟角。 此《巾箱秘術》最顯著的特點是：訣言大都以“天星、天神、二十八宿星”等隱于十二地支及十天干中。沒有家傳師承之口很難理解讀懂。所以我在編寫這本書時，大都把原“訣言”盡量整理成一種通俗易懂的文字，以使大家都能看著清、讀著通、用著靈。由于書中訣言較多，整理過程中不可能一一列出，所以書中的部分訣言我只能附加在所對應的命例中。 “口訣雖傳與口，妙用實乎在人。”大家在學習“巾箱”的過程中一定要反復研讀訣言，善于總結(jié)。不但要“古為今用”，而且要在原口訣的基礎上能夠開啟思維，舉一反三。 我之《巾箱秘術》斷命集錦，不同于其它所有的命學書籍之處是：命例不但配有“訣言“，而且對應命例，排列有序，通俗易懂。比如甲子日元，先從寅月開始至丑月，每月均附有斷命訣言加實例，講解詳細，理法竅全。無論初學還是深研，可以說是一本難得的實用命理研讀資料。 此《巾箱秘術》斷命集錦共分十部，首推“甲木日元命局斷”，接著是從乙日到癸日的命局斷，如有熱衷于“巾箱”派的命學者可向我處郵購。雖然整理這十部“巾箱”論命之書十分的耗時費力、耗費心血，但為使千古中華“命學”文化能夠更好的運用于社會，服務于人類，我還是不分晝夜的把它完成了。我衷心的希望每一位讀到“巾箱”的同好，都能夠盡快走出“命理”誤區(qū)，掌握命理真機。 由于時間倉促，言拙不周在所難免，敬請同好不吝賜教。 2005年于居家書舍
附：甲部目錄 二 <<巾箱秘術>>玄關訣 三 甲子日元十二月命局斷 四 甲戌日元十二月命局斷 五 甲申日元十二月命局斷 六 甲午日元十二月命局斷 七 甲辰日元十二月命局斷 八 甲寅日元十二月命局斷 九 附一:命理玄機 十 附二:呂蒙正格言 十一 后記 這幾天,一直在關注李君女士的巾箱秘術系列命理文章. 在八字批斷中，常常會遇到這樣的問題：按照日元旺衰定用神的方法，雖取對了用神，但吉兇往往應并不應驗，這是眾多命學同研經(jīng)常遇到的一個最大的困惑。為讓大家盡快走出這個誤區(qū)，現(xiàn)從《巾箱秘術斷命集錦》一書中公開一訣，讓大家知道旺衰用神之外另有天地。《巾箱》訣原文：
諾貝爾獎獲得者、波蘭作家米沃什在一篇散文里講了一個故事：在郊外散步，他看到一 群鴨子在一個渾濁的小池塘里游曳，前面不遠，就是一個清澈鑒人、水草豐美的大池塘。他不解地問旁邊的一個老農(nóng)：“它們?yōu)槭裁床坏角斑叺拇蟪靥晾锶ツ兀俊崩限r(nóng)說：“它們要是知道就好了”！看后啞然一笑：自己在易海跋涉十幾年，又何嘗不是如此？ 從二十多歲在單身宿舍貼上64卦圖開始，到年過不惑，工作之余沒少扎進八字、六爻等術數(shù)之中，五花八門的易書塞滿書柜，不謂不癡，不謂不勤，但拿起一個八字，一個卦象，往往還是不得不故作沉思狀，抓耳撓腮，放不出幾個響屁來，急殺人也！一個偶然的機會，我有幸認識了《巾箱秘術》傳人李君老師，少一指點，竟毛塞頓開。我拿個令自己迷惑不解的八字請教，她指著里面的字說：“這不是他母親、繼父，這不是他老婆嗎？他們都是什么樣的關系、處境？”，我再一看，事情確實都明明白白地在那兒擺著，只用說出來就是了。李老師說：“有這個象就有這個事。吉兇如何，按《巾箱》訣干支一碰就知道了”。原來八字世界新鮮活潑，就象我們的生活！李老師說：“只有格物而后知至，才能明白神無方而易無體，極數(shù)知來之謂占，通變之謂事啊”。“八字里有萬事萬物，萬事萬物都在八字之中。萬物各有其性情規(guī)律，悟通了萬事萬物，也就看懂了八字，不要只盯住旺衰用神、五行生克?！薄? 后來學《巾箱秘術斷命集錦》，用巾訣對應身邊命例，神驗無比！細思訣言，確實玄妙。再一細思，又很簡單。這不是身邊的自然或人生之理嗎？回頭想想，自己多年來要么死抱經(jīng)典，雖按理推斷但命主卻大搖其頭，顯然是文人論命，有體無用。要么隨各路大師聞雞起舞，或斷旺衰找用神，或新發(fā)明新思維，最終還是一頭霧水--用之不驗。局限在旺衰用神這個小池塘里，肯定是玩不出個山青水秀來的。有次我問：“天干十二長生宮分陰陽嗎？”李老師說：“自古命師都按十天干陰生陽死、陽生陰死斷事，應驗如神，何需爭論”？命理絕竅雖薄如窗紙，但要悟透談何容易！那些洞察了天地玄秘的先祖，發(fā)明了易命這些寶貝，歷代高人又用心悟和經(jīng)驗不斷完善，明天地之理而驗于人事，留下真訣師徒相傳。李君老師襟懷不私，把《巾箱秘術》之家傳整理破譯公諸于世，一掃命壇迷霧，直指命理真機，實在是命理文化的大幸，必將載入易學史冊。 我在玩易無路之時，曾隨師學過一陣子中醫(yī)?？吹絿松砘夹〖?，往往不是西醫(yī)的“抗菌消炎”，就是中醫(yī)的“清熱解毒”，溫病流派一統(tǒng)天下，不辯陰陽，濫投寒涼，久之人身元陽受損，變癥百出，醫(yī)院成了制造病夫的機器，《內(nèi)經(jīng)》、仲圣之旨失矣！得仲景之真學者了了，又多在民間，不成氣候，可悲可嘆！ 國學的整個現(xiàn)狀如此。命理學更不例外。李君老師雖博學多才，真?zhèn)髟谏?，但為人謙和，人品高尚，為傳承命理絕學不遺余力。相信她的《巾箱秘術斷命集錦》及其它易命著述的問世，必將帶動更多易友去重新打量命理，正本清源，理清思路，探求命理真旨，復興命理之學。相信《巾箱》之風定能吹開一池春水，帶來命壇新的春天。
近來有許多易友提出關于學習“巾箱”的一些問題，針對這些問題答復如下： 問：（1）用博客上舉例的“巾箱口訣”為人斷命確實很實用，請問李老師“巾箱”書中所寫是否和博客上所舉口訣實例一樣？ 答：不必擔心“表里”不一的問題，書中口訣配命例均如博客實例，而且講解更為詳細。 （2）這些“口訣”是否都需要會背？ 答：“口訣隨傳于口，妙用實乎在人”，巾箱的斷命特點就是字碰字，口訣雖多無外乎十天干十二地支。只要掌握特點無須背訣。 （3）購過書后學習過程中有問題的話是否可隨時向李老師請教？ 答：由于目前《巾箱》的整理研究工作繁重，現(xiàn)階段不可能對每個學員的疑問都能在電話里詳細解答，請諒解。大家可把不懂的問題，按博客上的郵箱地址發(fā)信函，我會集中起來及時給予解答。目前暫在博客上發(fā)布，方式變化時另行通知。 （4）請問李老師函授費用多少？ 答：“巾箱“一書口訣配命例講解祥盡，購書后無須函授費用。 （5）請問李老師何時開辦面授班？ 答：具體時間還未確定。 （6）請問李老師現(xiàn)在是否收入室弟子？ 答：視學員之“德性“而定。 （7）請問李老師，在貴處購書的學員，除能得到老師的指導之外，還有沒有別的優(yōu)惠？ 答：所有在我處購書學習的易友，我處均進行了登記造冊。凡在我處購書的易友在將來購買資料或參加面授班時，費用上定會給予優(yōu)惠。也請學員在用郵件或電話咨詢學習問題時，自報姓名和地址。沒有購書的易友恕不回答。 （7）有個別人在網(wǎng)絡上說《巾箱》口訣是自己編的，您為什么不出面澄清？ 答：呵呵，我要是有發(fā)明這些口訣的天才就好了。我們的宗旨是扎扎實實的、不斷的修身、學習、實踐、探究，大道淵深，易無止境啊。把時間浪費在口水戰(zhàn)中豈不可惜？我希望有緣接觸巾箱的易友遠離易壇是非，實實在在學點東西。實踐檢驗，臧否由人。 （8）請問李老師，您現(xiàn)在有時間為大家批命斷卦嗎？ 答：在我公開幾個巾箱秘術口訣后，收到不少電話和郵件，請求批命斷卦。我現(xiàn)在確實分身無術，無法一一解答回復，我在此深表歉意。還有一部分易友是想通過批命考試的方法來驗證巾箱之真?zhèn)?，其實大可不比。大家用巾箱訣言對應身邊命例，看驗與不驗，便真?zhèn)巫悦鳌?
“至誠無息”定能慧通《巾箱秘術》之真意
我們的先圣曾說過：“撮土廣厚；卷石廣大；勺水成海；”貴在“至誠無息”！ 也就是說：大地雖然廣厚，她卻是用一把一把土堆成的；高山雖然雄偉，他卻是用一快一快石頭壘起來的；大海雖然深不可測，然而她卻是用一勺一勺水匯集起來的；究其原因，貴在“持之以恒”！世間萬事之學又何嘗不是如此？ 近來眾多命學愛好者打電話咨詢“巾箱”內(nèi)容及購書事項，問的最多的是能否一看就會。我的回答是：“口訣雖傳于口，妙用實乎在人”！我曾多次講過，學習“巾箱”要用“心”去學，而不能“浮于字面”。“客舟聽雨”說的很好，命學口訣的運用一定要建立在全面扎實的基礎知識之上，否則即使龍泉劍在手也豈不是廢鐵一柄嗎？所以學習一定要博學、審問、慎思、明辨，如果以“乾”卦的自強不息的精神去學，人心之靈莫不有知，日后定然會脫去蒙昧，豁然貫通“巾箱”訣所隱喻之眾象表里精粗之意。繼而命局到手定能“慧眼達事，吉兇昭然”！ 例： 坤 1949年2月20日丑時 己丑 丁卯 戊申 癸丑 大運：戊辰6 己巳16 庚午26 辛未36 壬申46 癸酉56 “巾箱”訣言：“……戊土坐申本為坤，當生仲春立命本，支元乙庚損福祿，斗牛相逢鬼哭屋……”。看這例坤造，戊土日元自坐申，生逢仲春，年時雙丑兩頭鉗，癸己透天干，以巾訣可知，無論走什么樣的運程，都難以逃脫克夫孤寡艱辛之命運。先天八字己戊夾丁，丑申夾卯，富貴之氣盡失。斷：祖上陰宅風水地勢低洼潮濕，西南有坑儲有臟水，龍位低陷，多女少男，出身貧寒。祖上幾代都是沒文化人。（關于〈巾箱〉斷風水在這里順便點一下，以后會有專章實例供愛好者研學）。 流年壬辰，丁壬見辰逢雙丑，斷：母親有大災，月支坐卯，死里逃生。申猴參星戊日元，年時地支雙牛山，蒂緣折斷非偶然，命中注定淚傷殘。斷：克死頭夫，一生孤寡命。事實：陰宅外部環(huán)境正如所測。家中姐妹四人，一個弟弟。其它斷言：命主出生世代務農(nóng)之家庭。祖父、父輩及本人均沒上過一天學。至于母親壬辰年之災難，命主當時反饋說，那時侯年齡小記不清楚。不過從六、七歲那時起記得母親一直身體不好，虛弱的很。大運庚午，流年辛酉。丈夫是一煤礦工人，該年6月20日正在工作時因窯底煤層塌方不幸遇難。 綜觀八字全局，年時卡雙丑，自坐申猴，戊己夾丁，申丑夾卯，孤寡無壽無福人，命、運已定。誰行誰不行，行者命運中，字字若相容，不行也行。字字若逢兇，行也不行！ 韓非子說：“天下未有其志而無其事者，亦未有無其志而有其事者。事因志立，志立則事成。”所以我想對“巾箱”學員說：只要立下志愿以“至誠無息”之心來學習〈〈巾箱秘術〉〉的話，您研命的潛能必然會很快的被挖掘出來?；垩圻_事決非再是難事！
甲戌日元卯月生實例命斷
巾箱口訣原文： 甲戌日元午月生實例命斷
巾箱訣言： 例二，乾造：1946年6月1日酉時
甲戌日元寅月生實例命斷
“巾箱”訣言：
《巾箱秘術》入手法--先憑直感找玄機
對于易命學者來說，無論用哪一種“方術”，都不可能超越金木水火土而去談什么命，論什么風水。而這五種物質(zhì)又都是先“感性”與我們，然后我們才會有“任其耳目，可知此事的”。 王充曾說過這樣兩句話：“圣賢不能知性，須任耳目以定性情”。連圣人都要通過對外界事物的感覺才能認識事物的本原差異，何況我們常人呢？ 《巾箱秘術》的斷命法是以口訣的形式“字碰字”來斷吉兇的，非常直觀簡潔。一個四柱排出后，給予我們的第一印象就是--感性認識，就是看哪個字占主導，從而找出吉兇玄機所在，這是用“巾箱”法斷命的關鍵，也是提高命中率的切點所在。如果我們沒有敏銳的直觀感覺，分不清主次的話，就會茫然無緒，無從下手。六親刑克、災難、吉兇與日元旺衰無關。 例：乾 1956年12月26日寅時 丙申 辛丑 戊戌 甲寅 大運： 壬寅3 癸卯13 甲辰23 乙巳33 丙午43 丁未53 巾箱訣言：“戊戌日元斗牛生，小大寒中需翼星……”。觀此乾造，戊戌日元生逢丑月，年時甲丙映照，從巾訣可知，這兩個字會首先感應給我們：命主祖上大吉，得力甚重?？墒窃赂梢娦?，使丙辛相遇而棄戊。由此可斷：命主出身貧寒，不得祖力。戊土自坐戌土，戌中藏丁，丙戊同宗，丙辛相見，可斷：母親多能而淫，吃兩井水方能安穩(wěn)。戊土坐戌生丑，時歸甲寅，斷：白手成家，自打江山自享成，中年大發(fā)武貴，命、運已定。事實均如所測。命主生在農(nóng)村，家庭貧寒。大運壬寅，流年壬寅母親外遇與父親離婚。大運癸卯，流年甲寅，該造緊門內(nèi)親在本村任村支書，打通關系，才使命主僥幸政審過關應征入伍。大運甲辰，最苦難的運程。臘月戊土以巾訣言，最不宜見辰土。所以該運中工作相當艱苦，外部條件極差，常常外出作業(yè)。大運乙巳、丙午，好事連連，工作環(huán)境大有改觀。從野外調(diào)入都市。從小班長步步升為正團級。可謂“時來運轉(zhuǎn)魚化龍，步步金階授嘉封”。綜觀八字全局，年時丙甲兩頭鉗，時歸箕星，一生無大的災難，將來兒子不但孝順有涵養(yǎng)，而且很有作為。“巾箱”口訣斷命法就是這么直觀，“字來碰字”，吉兇昭然。用巾訣斷命時不容忽視的一個重要環(huán)節(jié)，就是“直觀感覺”?？谠E中所暗示干支之“字”的吉兇是前提。八字排出后，第一印象就是看有沒有應吉的那個字或者應兇的那個字，凡事都要有個主次之分，不要芝麻西瓜一起抓。應用巾箱口訣斷命時，一定要靈活運用，有時只用訣中一兩字，有時用一句訣，有時穿插用字。所以在學習過程中要反復研讀口訣命例，干支特點爛熟于心，臨戰(zhàn)時要感覺敏銳，直抓玄機，日久定有所獲。如果走馬觀花，或死抱葫蘆不開瓢，永遠也難以開“悟”!
血疾水木與金同
“巾箱”口訣原文： 水木相生與金同 從魁白虎在其中 人命逢此并非吉 十有八九患血疾 救星就在宮位逢 破碎沖形命將終 逢此八字鐵口斷 沒有一例不應驗 例（1） 坤 1940年2月23日寅時 庚辰 己卯 癸酉 甲寅 大運： 戊寅8 丁丑18 丙子28 乙亥38 甲戌48 癸酉58 命主在大運甲戌，流年乙亥2月檢查確診患上糖尿病。大運癸酉，流年癸未發(fā)展成糖尿病綜合癥，后為癡呆。已于今年陰歷9月不幸去世。
例（2） 乾 1963年3月1日巳時 癸卯 乙卯 丁卯 乙巳 大運： 甲寅6 癸丑16 壬子26 辛亥36 命主在壬子運，流年癸酉發(fā)現(xiàn)糖尿病。大運辛亥，流年乙酉后開始更加嚴重。
例（3） 乾 1953年11月27日寅時 癸巳 甲子 丁巳 壬寅 大運： 癸亥8 壬戌18 辛酉28 庚申38 己未48 命主在庚申大運，己卯流年檢查出糖尿病。己未大運，從患病到流年乙酉吃藥控制，病情不很嚴重。
例 （4） 乾 1934年 4月28日寅時（同研實例） 甲戌 庚午 辛亥 丙寅 大運： 辛亥9 壬申19 癸酉29 甲戌39 命主在癸酉運患上糖尿病。大運甲戌，流年丁巳死亡。
例 （5） 乾 1959年2月4日寅時 己亥 丁卯 癸巳 甲寅 大運： 丙寅2 乙丑12 甲子22 癸亥32 壬戌42 命主在大運癸亥，流年癸酉檢查出糖尿病。大運壬戌，流年甲申2月12日早上4點鐘左右，突發(fā)昏迷，送往醫(yī)院治療。流年乙酉10月死亡。
例 （6） 乾 1950年8月6日辰時 庚寅 乙酉 乙卯 庚辰 大運： 丙戌7 丁亥17 戊子27 己丑37 庚寅47 命主在庚寅大運，流年己卯檢查出患有嚴重糖尿病。流年甲申復發(fā)綜合癥，雙目失明，該年9月19日午時死亡。 以上命例一一應驗“巾箱”訣言。糖尿病的病發(fā)根源也就是血糖，所以也稱血液之疾?；即思膊≌邲]有一例不與“巾訣”所言的那幾個字有關。
小兒關煞訣--字字之間藏有招
《巾箱秘術》口訣原文： 天機之數(shù)明暗星 暗星不明最為兇 胎元宮里金見木 幼年多災當夭促 墓宮沖刑主氣濁 生死簿上無壽說 小兒關煞訣中找 字字之間藏有招 提示：“巾箱”口訣非同一般斷命法，字里行間都隱藏著玄機，并非走馬觀花就能看出個究竟。善學者以“酌”字句拓思維而“開悟”。當下一些易友以吃麥當勞快餐之心態(tài)學易，浮光掠影，懶得深思，只想抓個一招一式而一勞永逸，這樣怎能進入出神入化之境？比如上面口訣中的第五句“主”字是指日元。第三句的“金見木”，不一定是明金木?？谠E的前提是“天機之數(shù)明暗星”。所以學易要用“心”去學，古為今用，舉一反三，漸入佳境。
例（1）乾 1949年8月11日戌時 己丑 癸酉 乙丑 丙戌 命主出生的第三天夜里一直哭個不停，當時家人以為是睡反覺了。第四天早上8點多鐘，小孩兒母親解開小孩兒肚臍纏的繃帶，發(fā)現(xiàn)肚臍往外流水兒，也沒在意。該日10點多鐘小孩兒突然死亡（都說是臍風）。豈不是“生死簿上無壽說”！。
例（2） 乾 1958年6月22日申時 戊戌 己未 丙辰 戊申 巾箱訣言：“墓宮沖刑主氣濁，生死簿上無壽說”。命主正應訣言，落地無氣。
例（3） 乾 2006年9月10日卯時 丙戌 戊戌 癸巳 乙卯 命主母親于2006年9月10日凌晨12點40分進產(chǎn)房。在該日早上5點40分順產(chǎn)。該嬰兒落地后沒有哭聲，及時送往搶救室。搶救過程中開始抽筋，下午2點30分確診為腦癱死亡。
例（4） 坤 1959年2月20日酉時 己亥 丁卯 己酉 癸酉 大運： 戊子3 命主在大運戊子，流年癸卯6月5日夜開始發(fā)高燒，6日下午酉時死亡（都說是急性腦炎）。巾箱訣言：“胎元宮里見金木，幼年多災當夭促”。以巾訣所言，命主幼年夭亡決非偶然。
《 巾箱秘術》一書確實是先祖命師經(jīng)驗秘笈精華之濃縮。河南民間一口頭語說：“手不‘溜’別輕易怨襖袖”！！
神 秘 的 太 陰 星
《巾箱秘術》一書是不知年代的坊間私刻版，是先祖命師經(jīng)驗秘笈精華之濃縮，是古今職業(yè)“相家”的鐵飯碗。此書全文均為“口訣”形式書寫，依照“口訣”占斷人之八字吉、兇、禍、福無不神奇應驗，“一針見血”。我用“秘術”口訣中關于“太陰”星秘斷的幾則實例，提供給各位同好。 “巾箱”口訣原文 玄武六合干頭走 太陰雙女雙魚游 日月門戶穿梭見 血光疾厄遭災難 四鬼逢一多不吉 壽終壽延看虎氣 命帶淫星妻重曰 為人酒色無可說 例（1） 乾 1963年3月7日辰時 癸卯 乙卯 癸酉 丙辰 大運： 甲寅8 癸丑18 壬子28 辛亥38 命主于辛亥大運，流年甲申8月9日早4點鐘與一貨車相撞，車上一名18歲的男孩和命主當場死亡。該造生前一直以大貨司機為生活途徑，患有糖尿病，家業(yè)比較富有。 例（2） 乾 1937年2月5日辰時 丁丑 癸卯 癸卯 丙辰 大運： 壬寅4 辛丑14 庚子24 己亥34 戊戌44 丁酉54 命主在丁酉大運，流年辛未1月26日卯時，突發(fā)腦溢血死亡。生前自己有兩臺東風貨車，家庭富裕。 例（3） 乾 1963年8月10日卯時 癸卯 辛酉 癸酉 乙卯 大運： 庚申6 己未16 戊午26 丁巳36 此造是一影星之造，在丁巳大運，流年乙酉7月26日因患肝癌不治而亡。 例（4） 乾 1963年3月1日巳時 癸卯 乙卯 丁卯 乙巳 大運： 甲寅6 癸丑16 壬子26 辛亥36 命主在大運辛亥，流年乙酉4月19日上午11點10分，自開一輛黑色轎車與一紅色拉煤大 貨車相撞于一丁字路口，車上三人全部受傷，僥幸無生命危險。本人患有嚴重糖尿病。兩位妻子。 例 （5） 乾 1955年9月6日卯時 乙未 丙戌 乙卯 己卯 大運： 乙酉4 甲申14 癸未24 壬午34 辛巳44 命主于大運辛巳，流年乙酉2月9日下午酉時，在住家東南開著貨車與一高壓線桿相撞，車頭遭損，耗財2萬余元，無傷亡。沒過多久，3月5日晚10點多鐘，在高速公路上再次發(fā)生車禍，耗財4萬余元，好在兩次車禍均未傷人，只是破財而已。本人患有糖尿病。兩位妻子。 以上5例八字均應“巾訣”所言。
《巾箱秘術》斷牢獄之災
“巾箱口訣”原文 八字日干本原多 因財致禍出羅嗦 沐浴重疊見官星 必犯官災獄囚中 手足一排是財狼 法場之地見身亡 遭刑八字要論清 字碰字來災不同 例（1） 乾 1973年4月12日辰時 癸丑 丁巳 庚戌 庚辰 大運： 丙辰3 乙卯13 甲寅23 癸丑33 命主在甲寅大運，流年丙子犯流氓罪，于該年5月9日被捕，9月22日下判決書，判有期徒刑1年半。 例 （2） 乾 1967年8月29日巳時 丁未 己酉 己亥 己巳 大運： 戊申8 丁未18 丙午28 乙巳38 命主在大運丙午，流年乙亥犯強奸罪，于該年5月24日被捕，8月8日下判決書，判有期徒刑3年。 例 （3） 乾 1957年11月25日酉時 丁酉 癸丑 辛卯 丁酉 大運： 壬子3 辛亥13 庚戌23 己酉33 戊申43 命主在己酉大運，流年丙子犯重婚罪，與該年2月1日被捕，6月20日下判決書，判有期徒刑1年。 例 （4） 乾 1978年10月4日申時 戊午 壬戌 庚午 甲申 大運： 癸亥9 甲子19 命主在大運癸亥，流年丙子犯強奸罪，于該年5月13日被捕，9月16
日下判決書，判有期徒刑1年半。 例 （5） 乾 1976年4月16日申時 丙辰 癸巳 丙寅 丙申 大運： 甲午7 乙未17 命主在乙未大運，流年乙亥因犯輪奸、盜竊、搶劫之罪，于該年4月20日被捕。流年丙子3月14日午時被槍決。 例 （6） 乾 1970年4月29日巳時 庚戌 辛巳 癸丑 丁巳 大運： 壬午1 癸未11 甲申21 命主在大運甲申，流年乙亥因盜竊殺人罪，于該年10月3日被捕。流年丙子10月3日午時槍決。
《巾箱秘術》斷生死關口
“巾箱”口訣原文： 青龍臨龍怕見龍 亢龍婁狗須看清 局中陽火高頭照 傳送功曹莫相交 虎龍最怕干頭見 相見性命遇兇險 順逆之運到流年 生死關口定坤乾 例（1） 坤 1954年1月15日辰時 甲午 丙寅 甲辰 戊辰 大運：乙丑4 甲子14 癸亥24 壬戌34 辛酉44 庚申54 該命主庚申大運，流年丙戌3月壬辰是關口。 例（2） 乾 1953年3月10日 癸巳 丙辰 甲辰 辛未 大運：乙卯6 甲寅16 癸丑26 壬子36 辛亥46 庚戌56 該造庚戌大運，流年庚寅7月是關口。 例（3） 乾 2000年1月12日辰時 庚辰 戊寅 甲辰 戊辰 大運：己卯6 庚辰16 此造庚辰大運，流年戊戌7月是關口。 例（4） 乾 1966年8月28日辰時 丙午 戊戌 甲辰 戊辰 大運：己亥9 庚子19 命主在庚子大運，流年戊辰23歲1月甲寅，戊申日死亡。 例（5） 坤 1963年4月8日丑時 癸卯 丙辰 甲辰 乙丑 大運：丁巳2 戊午12 己未22 庚申32 命主在庚申大運，流年甲戌，酉月寅日死亡。 例（6） 坤 1965年9月23日辰時 乙巳 丙辰 甲辰 戊辰 大運：丁亥7 戊子17 己丑27 庚寅37 命主在庚寅大運，流年甲申，子月戌日辰時死亡。 〈〈巾箱〉〉訣言是字字藏金，訣無虛言。不仿用此訣運用到您所遇到的命例中去，真?zhèn)巫悦鳎?
巾訣神斷傷殘命
“巾箱”口訣原文： 惡星犯煞最凄涼 白虎多逢肢體傷 無論十干日元字 八字有龍子藏枝 失度之木殘體論 逢此命局不用問 干支字少看簡單 不是門人斷著難 例（1） 乾 1964年8月13日未時 甲辰 癸酉 庚申 癸未 大運： 甲戌10 乙亥20 丙子30 丁丑40 命主于乙巳年6月20日患病，后確診為小兒麻痹，經(jīng)多方治療未愈，落下雙腿殘疾。 例（2） 乾 1971年12月4日午時 辛亥 辛丑 己酉 庚午 大運： 庚子4 己亥14 戊戌 24 命主于癸丑年8月24日患病，診斷為小兒麻痹癥，致使左腿殘疾。 例（3） 乾 1955年8月6日未時 乙未 乙酉 乙酉 癸未 大運： 甲申4 癸未14 壬午24 辛巳34 庚辰44 命主于丁酉年7月14日患病高燒不退，至使后來落下雙手佝僂，雙腿略殘，左邊嚴重，右邊稍輕。 例 （4） 坤 1968年12月13日酉時 戊申 乙丑 乙巳 乙酉 大運： 甲子9 癸亥19 壬戌29 辛酉39 命主于己酉年8月6日患病，診斷為小兒麻痹癥，至今靠雙拐行走。 例 （5） 乾 1973年7月15日未時 癸丑 庚申 辛巳 乙未 大運： 己未2 戊午12 丁巳22 丙辰32 命主在己未大運，流年甲寅6月13日患小兒麻痹癥，落下左腿殘疾。 例 （6） 乾 1971年2月15日申時 辛亥 辛卯 乙未 甲申 大運： 庚寅2 己丑12 戊子22 丁亥32 命主于庚寅大運，流年癸丑6月26日患小兒麻痹癥，后扎針吃藥均無效，落下雙腿殘疾。 以上命例均應“巾箱”訣言。
六合坐牛多災難 分類:巾箱玄機閣 “巾箱”口訣原文 乙木日元坐牛星 斗牛煞氣透著兇 斷木之金怕逢虎 必有體痕多疾苦 乾命傷己刑六親 坤命克夫損自身 丑土金神論本原 藤蘿逢此福不全 例（1） 乾 1987年11月23日申時 丁卯 癸丑 乙丑 甲申 大運：壬子2 辛亥12 庚戌22 此命局乙木雙丑申相連，癸丁往來月與年，必有血光災難、刑克六親之事。命主幼時常患疾病，體質(zhì)非常差。大運壬子，流年己卯春季，父親上山采挖石頭，用炸藥炸石頭時不幸被飛來的石頭砸死。大運辛亥，流年癸未，命主在住家東北方一旅游學校做保安，當年6月，因外校學生到本校鬧事打架，命主與另外一保安上前阻攔，結(jié)果那個男孩兒當場被捅死，命主左肋也被扎了一刀，當即被送往醫(yī)院及時搶救，才揀回一條命。 例（2） 乾 1962年8月26日卯時 壬寅 己酉 乙丑 己卯 大運： 庚戌5 辛亥15 壬子25 癸丑35 “巾決”言：斷木之金怕逢虎，必有體痕多疾苦。觀此八字，乙木坐丑，見己逢酉，最怕運中“辛”透再見丑，禍患彰顯。大運辛亥，流年乙丑6月上山挖掘石頭，用炸藥爆破時不慎炸瞎雙眼。同年8月16日下午一哥車禍身亡。 例（3） 乾 1947年6月28日午時 丁亥 戊申 乙丑 壬午 大運：丁未2 丙午12 乙巳22 甲辰32 癸卯42 壬寅52 “ 巾決”言：丑土金神論本原，藤蘿逢此福不全。看此命造，乙木坐丑逢申，戊土申坤土中猴，丁戊時歸長生馬，干見壬水，“離祖奔波不由他，殘疾無福難成家?！背踹\丁未，命主備受疾患之苦。流年癸巳7月15日下午酉時，父親下農(nóng)田干活兒，該造隨其玩耍時，睡著在地頭兒邊。父親收工時才叫醒他。誰知第二天早上雙腿不能行走。后經(jīng)多方醫(yī)治，左腿治好，而右腿至今殘疾。大運丙午，16歲開始離家闖蕩江湖。大運乙巳，流年甲寅秋，父親在自制火藥時，從窯兒里往外挖藥面兒時，引起火藥爆炸，當時炸傷臉部，12天后死亡。命主直到壬寅大運，漂泊大半生依然無妻無子。命主所走過的路程一一應巾決所言。 例（4） 坤 1950年9月28日寅時 壬辰 癸亥 乙丑 戊寅 大運： 庚戌3 己酉13 戊申23 丁未33 丙午43 乙巳53 命主乙坐丑牛斷木之金，年時辰、寅龍虎兩頭鉗，前運土金并連。巾決言：“斷木之金怕逢虎，必有體痕多疾苦?！庇纱丝芍鞅亟?jīng)歷死里逃生之難。事實：該造42歲前曾經(jīng)歷過3次差點喪命之大難。大運丙午，流年壬午1月喪夫。大運乙巳，流年甲申命主做了膽囊手術。同年女兒車禍身亡。 以上命例均應“巾箱”決言，不但自己有災，而且累及六親。常言說的好：“讀書百遍，其意自見”。如果您能咀嚼其味，巾訣之秘表里知也。
日干丙火何為貴
“ 巾箱秘術”口訣原文： 日干丙火何為貴 參壁虛危有理會 青龍干支不能缺 八字不見運途拙 順行一路事事通 胸藏豪氣吐長虹 登科虎榜有聲名 仕途官職家門慶 例（1） 乾 1960年1月22日申時 庚子 戊寅 丙子 丙申 大運： 己卯5 庚辰15 辛巳25 壬午35 癸未45 命主本科畢業(yè)，巳運開始從政?，F(xiàn)任某鎮(zhèn)黨委書記，正科級。 例（2） 乾 1969年11月23日申時 戊申 乙丑 丙戌 丙申 大運：丙寅8 丁卯18 戊辰28 己巳38 命主大專畢業(yè)，后拿本科文憑。卯運開始從政?，F(xiàn)任某鎮(zhèn)副書記，正科級。 例（3） 乾 1962年12月28日亥時 壬寅 癸丑 丙寅 己亥 大運： 甲寅4 己卯14 丙辰24 丁巳34 戊午44 命主北大畢業(yè)。丙辰運開始從政?，F(xiàn)任某省廳副廳長。副廳級。
例（4） 乾 1948年1月22日卯時 戊子 甲寅 丙戌 辛卯 大運： 乙卯1 丙辰11 丁巳21 戊午31 己未41 庚申51 命主高中畢業(yè)，后拿本科學歷。戊午運開始從政。庚申運癸未流年退居二線。副處級。 例（5） 乾 1966年3月7日午時 丙午 辛卯 丙戌 甲午 大運： 壬辰3 癸巳13 甲午23 乙未33 丙申43 命主本科畢業(yè)。甲午運開始從政。現(xiàn)任某市副市長，副處級。 例（6） 乾 1967年1月23日申時 丁未 壬寅 丙寅 丙申 大運： 辛丑9 庚子19 己亥29 戊戌39 命主大專畢業(yè)，后拿本科學歷。04年任某鄉(xiāng)鎮(zhèn)副鄉(xiāng)長。副科級。 以上命例均應“巾箱”訣言，不但都有學歷，而且均為仕途中人?！础唇硐涿匦g〉〉的斷命法就是這么直觀簡潔，一針見血。祥解過程《巾箱秘術斷命集錦》一書中羅列詳盡。
木打?qū)毱咳勺诱?
在八字批斷中，常常會遇到這樣的問題：按照日元旺衰定用神的方法，雖取對了用神，但吉兇往往應并不應驗，這是眾多命學同研經(jīng)常遇到的一個最大的困惑。為讓大家盡快走出這個誤區(qū)，現(xiàn)從《巾箱秘術斷命集錦》一書中公開一訣，讓大家知道旺衰用神之外另有天地?！督硐洹吩E原文： 玄武神后并排坐 金水連環(huán)是非多 刑克六親不用說 一生命運比紙薄 平生最怕登明見 青龍傳送也怕現(xiàn) 原命就有狗金龍 命無切記路中逢 例（1） 乾 1959年10月26日辰時（2002年測） 己亥 乙亥 壬子 甲辰 大運：甲戌6 癸酉16 壬申26 辛未36 當時筆錄：（1）命主出身貧寒，01年后有所好轉(zhuǎn)。（2）女兒83年出生，02年結(jié)婚，男方丁未生人，年齡相差16歲。（3）03年9月有血光之災，傷在左手。本月女婿有隱疾血光。（4）命主克女婿，04年7月會有斗宮念官之事。 應驗結(jié)果：命主出生在一個貧窮山村。女兒于02年3月6日結(jié)婚，男方67年生人（甲己子午9，亥子1、6數(shù)），剛好比女方大16歲。03年9月19日夜，女婿因肛門長毒瘡做了手術。命主左手小指長一毒瘤于該月20日做了切除手術。04年6月女婿突發(fā)肝癌，于該年7月15日凌晨不治而亡?！础搓P于巾箱六親秘斷，只限于巾箱門內(nèi)親傳〉〉 例（2） 乾 1970年8月29日申時（03年4月20日某先生測運） 庚戌 乙酉 壬子 戊申 大運：丙戌3 丁亥13 戊子23 己丑33 當時筆錄：（1）命主為家中長子，上頂一個。父親是個能人。（2）16歲前享受宅長護愛之福。18歲在動蕩是非中生存。（3）95年8月會因錢財之事犯官災，得在監(jiān)獄里度過3年。（4）一生在漂泊中過活，老無歸宿之地。 應驗結(jié)果：母親頭胎生了個男孩兒落地身亡，命主排行老大。父親會多種手藝，在當?shù)厥莻€有名的能人。95年8月24日因詐騙錢財被捕，后判有期徒刑3年。命主一直以詐騙為生，常年不敢回家。（教材中解析詳盡） 例（3） 坤 1971年3月2日丑時（05年2月16日一女測子?。? 辛亥 辛卯 壬子 辛丑 大運：壬辰3 癸巳13 甲午23 乙未33 當時筆錄：（1）命主克母，76年1月母親生死交關。（2）從小到大勞碌風霜。（3）婚姻較晚，99年有結(jié)婚。（4）頭胎不成，命中克子。（5）命中男多女少，但所育之子有先天疾病，小孩6歲后方可穩(wěn)當。（乙未運會喪子，但不能明說） 應驗結(jié)果：母親76年1月21日病故。99年3月結(jié)婚。2000年1月9日生一死胎男孩兒。01年又生一男孩先天性心臟病。（小兒命斷資料中有祥解）。 例（4） 乾 1964年1月21日辰時（同研命例資料） 甲辰 丙寅 壬子 甲辰 大運：丁卯1 戊辰11 己巳21 命主在大運己巳，流年甲戌被人暗殺。 以上命例均應“巾訣”所言，“一生命運比紙薄”，無一例能幸免貧災之厄運。
奇測婚外情
在當今“易經(jīng)生活化，生活易經(jīng)化”的時代里，在眾多玄學預測中，以六爻卦定吉兇者應為日常生活中最廣泛的一種，因為此法有一個固定的框架，那就是64卦384爻。 現(xiàn)就近做《卜易神斷》一書中64卦384爻辭參悟用神生克制實例斷，摘選如下以示同好。 例（1）2004年11月8日一女求測婚姻，于丙子月壬申日（戌亥空亡）搖卦得： 中孚 損 白虎 官鬼 卯、 官鬼 寅、應 騰蛇 父母 巳0 妻財 子、、 勾陳 兄弟 、、世 兄弟 戌 朱雀 兄弟 丑、、 兄弟 丑、、世 青龍 官鬼 巳、應 父母 巳、 斷：（1）你曾有過兩次不幸的婚姻，原因是男方色心太重有外遇而導致的結(jié)果?，F(xiàn)在你要問的婚姻是婚外情。（2）昨天為此事鬧了一場風波，想知道結(jié)局到底如何。（3）該男子命庚“蛇”相，對你百依百順。（5）他身體較瘦、額頭下頜窄，兩顴骨高，背部不直。（6）98.99年這個人在家門口發(fā)了一筆不小的財。（7）他的子女不爭氣，兒子在2000年會有官災，直到2002年官災才能結(jié)束，這幾年耗財數(shù)目在4萬至6萬元之間。（8）你們倆的這種關系從認識開始會維持10年，不過07、08年你要注意和異性交往的分寸，不然你不但名譽受損，而且會人財兩空，切記萬萬不可大意。以上所斷均驗。 事實：該女曾有過兩次不幸的婚姻，第一個丈夫是90年1月的離的婚，原因是男方有外遇。93年再婚，99年丈夫外遇出走杳無音訊。2001年此女與該男相識，女方63年出生，男方53年出生，倆人剛好相差10歲。卜卦的頭一天傍晚男方喝了點兒酒到女方家去，結(jié)果其家人跟蹤而致，鬧了一場小風波。該男子小學5年級綴學歷，體形和臉形均如所測，背部微駝。98、99年因舊房改造商品套房，男方發(fā)了一筆不小的財，99年長女與一外地人私奔。2000年12月兒子因參與團伙搶劫被刑拘。由于團伙中有一人在逃，所以一直關壓到2002年因未成年犯罪才得以釋放。這幾年內(nèi)該男子耗財將近5萬元。 我之《卜易神斷》一書中所有的卦例因果均羅列詳細，由于篇幅有限，詮釋祥解內(nèi)容在此不再闡述。
丙火篇部分口訣
《巾箱秘術》一書是自古從今職業(yè)“相家”之鐵飯碗。此書全文均為“口訣”，以日元對應命局、大運、流年地支論吉兇，斷事神驗無比，一針見血。我用“秘術”中關于“丙火”論事的其中兩項提供給各位易友： 一、天干丙丙地支寅， 地支巳巳也同論， 行程若逢祿生地， 死里逃生禍殃臨。 先生看到此命局， 車禍災難準有期。 應用實例⑴乾：53年4月14日戌時生人。 癸巳 丁巳 丙子 戊戌 。 36歲大運甲寅，流年86年丙寅8月5日午時左右，一人在住家西南方坐三輪車上出車禍，傷到頭部。至今偶爾還犯頭痛之患。此命局正應“口訣”之寅寅、巳巳相見。 例⑵乾：74年7月30日辰時生人。 甲寅 丙寅 丙戌 壬辰。 27歲大運己巳，01年辛巳流年： 2001年7月24日，出車禍，夫婦均受傷，但是兒女雙亡。女兒95年乙亥生人，兒子98年戊寅生人，此例也是應“口訣”中的巳巳、寅寅相見而生的禍患。 二、丙火生在地戶頭兒， 身坐墓庫禍災招。 如若再逢刑沖合， 血光之事跑不脫。 點子命局別排錯， 鐵口應事盡管說。 例一：乾、74年3月23日亥時生人。 甲寅 戊辰 丙戌 己亥。大運：17歲庚午，流年27歲辛未。 01年辛巳，五月初四晚10點鐘從岳母家開車回家，不小心車撞在一棵大樹上，身受重傷；02年壬午八月二十一日開車從東向西行駛與一面包車迎頭相撞身受重傷，住院8個月，花費醫(yī)療費20多萬元，險些喪命；03年癸未8月份，上樓梯不小心又一次摔傷膝蓋。 例二：乾、73年3月18日酉時生人。 癸巳 丙辰 丙戌 丁酉。大運癸巳25歲；庚辰流年。 2000庚辰年，陰歷十一月十一日，出車禍傷了大腿，并于此月離婚。以上二例均應“口訣”中之辰、戌兩字兼沖、合、刑所應之災禍。
癸 玄 武 的 克 星
“巾箱”口訣原文 癸水命中逢鬼羊 四墓多見遭禍殃 手中八字細搜羅 玄武干走字斟酌 災重災輕看土星 蛇纏勾陳命夭兇 巾箱一訣定榮枯 莫非真人無門入 例（1） 乾 1966年6月6日戌時 丙午 乙未 癸未 壬戌 大運：丙申5 丁酉15 戊戌25 己亥35 該命主在己亥大運，流年辛巳2月16日戌時，與住家附近上坡拐彎處自開大貨車和一下坡的大巴車相撞，該命主當場死亡。 例（2） 乾 1967年7月12日辰時 丁未 戊申 癸丑 丙辰 大運： 丁未3 丙午13 乙巳23 甲辰33 命造于甲辰大運，流年辛巳3月14日晚上8點鐘，在送貨途中由于錯車失誤，導致兩車相撞，該命主當場被擠死在駕駛室里。 例（3） 乾 1961年7月8日巳時 辛丑 丙申 癸未 丁巳 大運： 乙未3 甲午13 癸巳23 壬辰33 該命主在大運壬辰，流年甲戌因搶劫殺人被判死刑，該年7月11日午時槍決。 例（4） 乾 1963年6月10日巳時 癸卯 己未 甲戌 己巳 大運： 戊午7 丁巳17 丙辰27 乙卯37 命主在乙卯大運，流年癸未7月26日申時，騎摩托車在一上坡處不慎被車撞上，腸子斷了一節(jié)，住院19天后死亡。 例（5） 坤 1979年6月22日戌時 己未 辛未 癸未 壬戌 大運： 壬申8 癸酉18 甲戌 命主在大運癸酉，流年己卯3月10日午時，在一造紙廠工作時操作不慎，當場將左手從手腕處軋斷。
《巾箱秘術》玄關斷--坤命生日秘斷之一
“巾箱”口訣原文 不論貧賤與榮華 遇此八字鐵斷她 二十三日說正月 不是正月別瞎說 同是寅虎穿梭跑 字碰字來兇大小 這幾句“巾箱”秘訣的含義是：凡是正月二十三日生的女命十有八九克夫命，不論富貴貧賤。雖然都是正月寅虎所生，但是克夫的程度有所不同。請看下列實例： 例（1）坤 1962年1月23日申時生 壬寅 壬寅 丙申 丙申 大運：辛丑8 庚子18 己亥28 戊戌38 該命主之夫在亥水大運中，事業(yè)大展，由派出所所長升遷為某市公安局的副局長兼看守所所長，真可謂是名利雙收。大運戊戌，流年辛巳3月丈夫因經(jīng)濟問題被檢查機關雙軌。后經(jīng)多方活動而免于刑獄之苦，結(jié)果以“雙開”而告終。 例（2）坤 1957年1月23日丑時生 丁酉 壬寅 乙丑 丁丑 大運：癸卯4 甲辰14 乙巳24 丙午34 丁未44 此坤命家運發(fā)于丙午大運，恰逢在該運中流年戊寅11月2日下午酉時喪夫。 例（3）坤 1950年1月23日戌時 庚寅 戊寅 乙巳 丙戌 大運：丁丑2 丙子12 乙亥22 甲戌32 癸酉42 壬申52 該命主在甲戌大運，流年戊辰1月丈夫出任社辦煤礦礦長一職，從此家運大好。大運癸酉，流年庚辰10月29日巳時，丈夫因涉嫌經(jīng)濟貪污被檢查機關刑拘，01年判有期徒刑8年。 以上坤造均應“巾訣”所言。這樣的實例還有很多，由于篇幅有限僅舉三例以示同好研用。
雷電皆至 官位速變
2005年5月6日王先生求測正處級職務能否被別人取代（因機構(gòu)改革上級有文競爭上崗）。于壬午月丁卯日（戌亥空亡）搖卦得：
豐 泰 青龍官鬼戌土 -- 父母酉金 -- 玄武父母申金 --世 兄弟亥水 -- 白虎妻財午火 О 官鬼丑土 -- 騰蛇兄弟亥水 - 官鬼辰土 - 勾陳官鬼丑土 Χ應 子孫寅木 - 朱雀子孫卯木 - 兄弟子水 - 斷：（1）：你們單位的機構(gòu)改革是去年12月份開始的。先叢基層開刀，一直到今年3月份才結(jié)束。（2）：4月份以來你工作壓力很大。主要是來自基層和身邊的一些事情。（3）：這次競選很快就會開始，不出3天。對這次競選你心中抱有很大希望，因為你的上司很器重你。（4）：從你所搖卦的信息資源來看，你的職務會被你的下級所取代。3天后競選就會有結(jié)果。（5）：這次雖然你失去了原有的職務，不過到10月份會有一個更好的位置等著你。 驗證結(jié)果：04年9月份上級下發(fā)文件，減少編制，競爭上崗。能者上庸者下。該年12月中旬單位開始對基層進行改革。一直到05年3月中旬結(jié)束。從4月份開始由于新上任的中層領導年輕有為，對上司的一些做法不認可，再加上同僚之間的疾賢妒能，使求測者甚感壓力。好在一把手很賞識占者的工作能力，倆人工作已配合幾年了。所以求測者對這次競爭上崗抱有很大的希望。事隔三天5月8日，答辯投票工作進行了一個下午，最終結(jié)果綜合考評求測者以0.3分之差，職務被以副處長取代。該年10月15日到省會垂直總局任某處處長，比原來的工作環(huán)境待遇都要好。 解析：雷火《豐》，上震下離，正當午月，雷電皆至，無論占斷任何事項，都必然是“速”而“快”。一般競選以答辯選票為主?！半x”為文、為三，所以三天后必出結(jié)果。主卦午火財動生應爻官鬼，鬼爻又是世爻之歸宿之地，競選必定落榜，這是其一。其二：主卦二、四爻動，應爻辭“有孚發(fā)若，吉?！彼呢侈o“遇其夷主，吉”。孚：是信、話。發(fā)若：發(fā)出去或者說出去有話。遇：相見。夷主：指的是頭、領導?？傊福簩Ψ揭呀?jīng)事先見過主要領導，雙方在一起說的有話。兩個“吉”，意思領導心中的這個位置已經(jīng)被“應”方所占據(jù)。其三：主卦的上下象移之卦是“噬嗑”，嘴中含物，障礙之意?；ヘ訰20;大坎”失陷、失時之意。旁通卦象風水“渙”失落、渙掉之意。由此可知競選無望。其四：主卦世爻辭：“來章，有慶譽，吉。”來：指的未來。慶譽，好事、吉慶之事。以貴賤之位來分，世居五爻，君位，陰居陽位，雖官職不能貴顯，其它方面肯定比原來要好。綜合意指：這次競選不上。不過失此得彼反倒是好事。基層改革：二爻勾陳丑土臨官鬼，化出寅木回頭克，必然是04年12月整頓基層。變卦地天“泰”之六合卦，世應官父相和。安定、穩(wěn)定之意。 在平時斷卦時，要注意求測者最關注的是什么。抓住主線，切忌東扯葫蘆西扯瓢。比如此卦，人家急著問眼前官位的問題，你就要找出與官職變遷有關的信息，以主卦的互、變，爻辭及五行生克制化等等綜合參斷，斷定吉兇和應期。
“剝床以膚”--合參爻辭斷病災
2005年9月18日一女士求測近期能否升職及身體狀況如何。于乙酉年丙戌月丁丑日（申酉空亡）搖卦得： 剝 晉 青龍 妻財 寅木 、 官鬼 巳火 、 玄武 子孫 子水 、、世 父母 未土 、、 白虎 父母 戌土 X 兄弟 酉金 、世 騰蛇 妻財 卯木 、、 妻財 卯木 、、 勾陳 官鬼 巳火 、、應 官鬼 巳火 、、 朱雀 父母 未土 、、 父母 未土 、、應 斷：（1） 現(xiàn)在你所在的單位工作環(huán)境不錯，但不是很有錢。（2）這個單位女同志多，你是個領頭兒雁。（3）升職這件事今年春季你就已經(jīng)著手在活動。（4）近期升職無望。（5）5月份以來你的身體狀況一直不好。病在體內(nèi)，在腹部右側(cè)，與血液方面有關。（6）目前求官事小，檢查治療疾病重要，不然后果嚴重。 被測者反映實際情況：工作環(huán)境確實不錯，就是單位窮沒錢。求測者是某市主抓婦女工作的一把手。其它情況均如所測。當年5月感覺身體消瘦，體力不支，經(jīng)醫(yī)院檢查患的是糖尿病。該年9月初，由于一直消瘦，去醫(yī)院做全面檢查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)膽囊長一息肉，必須手術切除，不然很容易引發(fā)癌變。至于消瘦的病因尚未查出。 詮釋：（1）周易系辭上傳有言：“列貴賤者存乎位”，求測者世坐六五君位，這是其一。其二，上傳曰：“圣人系辭為以斷其吉兇，是故為之爻”。六五爻辭：“以宮人寵，無不利”，宮：舊指皇宮。剝卦為眾陰之象，五爻為尊，群陰之首。舊時在宮里邊受眾陰所寵的無非就是皇后。由此可直斷求測者是個當官兒的，而且單位女同志多。（2）應爻臨官，世爻子水克應爻，為我去求官，財爻緊鄰世應，所以春天就已開始活動此事。（3）子孫臨世，日逢斷頭兒之丑，升遷無望。無論求問何事，只要日逢斷頭兒之地支，十有八九不成，屢測屢驗。（4）系辭言：“動者觀其變而玩其占”。此卦六四爻動，四爻〈〈象傳〉〉曰：“剝床以膚，切近災也?！薄澳w”者體膚，剝卦是從下剝上，一直剝落至五爻，已經(jīng)到了切膚之患的危險之地，而且世爻子水又被日月戌丑及動爻戌土，化爻未土所圍克，也已顯示兇象。占初卦以動爻為占斷吉兇之主。動四爻辭說：“剝床以膚，兇”。無論是象辭還是爻辭均已明示病體之“兇、災”。（5）白虎臨戌土動克世爻，病在右側(cè)。子水流動之物，在人體為血液。世在五爻，互卦為坤，病在體內(nèi)。坤、艮之卦占病大多為腫瘤、癌癥。主卦陰眾陽孤，陰者難明。所以警告求測者應盡快查找病因，而非求官為要。 由此可知，學易非明易理，何來“慧意”？在平時的斷卦過程中，易友常常會遇到這樣的問題：有時五行生克制化反映的吉兇信息明顯，有時不明顯，沒法斷。那么這時為何棄易之“四辭”而不用？圣人設象立卦系詞就是以示后人，小者趨吉避兇，大者濟世救國而所用。周易系辭上傳曰：“辯吉兇者存乎辭”。仔細研讀應用，爻辭無一多余之字。有時用一個字定吉兇；有時用一句辭定吉兇；無不神奇應驗。所以在平時為人斷卦時，只有二者兼顧，才能達到游刃有余的境地！ 我之〈〈卜易神斷〉〉一書中均是這樣羅列詳盡的吉兇卦例。首章對卦爻辭進行了注解，并對其所對應的類象萬物也進行了詳細的分類詮釋。
算此顯彼透兄災
2005年2月初五日早8：30分，一鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記占問近期上級領導下鄉(xiāng)檢查，本鎮(zhèn)是否會查出問題。于乙酉年己卯月丁酉日（辰巳空亡）搖卦得： 青龍 子孫戌土 、 子孫戌土 、 玄武 妻財申金 、 妻財申金 、世 白虎 兄弟午火 、世 兄弟午火 、 騰蛇 兄弟午火 、、 子孫丑土 、、 勾陳 子孫辰土 、 父母卯木 、應 朱雀 父母寅木 Χ應 兄弟巳火 、 斷：（1）上級檢查沒事，你群眾基礎很好，無論走到那里口碑都不錯。（2）你手下副職很貼心的跟你干，所以近年來你的工作是一帆風順，名利皆有。（3）近期陰歷2月14、15這這兩天，在你家排行最小的兄弟會有官災。（4）引起官災的原因是財惹起的。（5）禍從舊事復發(fā)，是98年的事。（6）不過不要緊，判不了刑，破大財而免災。數(shù)目在30萬到33萬之間。 驗證結(jié)果：2月初10市督察組到本鎮(zhèn)檢查平安無事。占者曾在多處任職，不管上級還是下級，乃至職員群眾對其評價都很高。做官十幾年來風調(diào)雨順，名聲大好。該年2月14丙午日上午9：40分，其小弟去北京出差，下榻某賓館，剛進房間就被公安帶走，原因是網(wǎng)上已被公安列入追查對象。追查的原因是此人在1998年以裝修為名，騙取某市旅游景區(qū)內(nèi)一寺院30萬元錢。后來家人托關系耗財32萬元才得以了結(jié)這場官災，與該月23日取保釋放。 我之〈〈卜易神斷〉〉一書收入的均是我親斷卦例，沒有絲毫水分，并附有詳細秘斷詮釋過程，所以在此不再贅述斷卦因果。
比之無首人必死
04年6月30日下午6：30分一男子自測病，與甲申年壬申月丙寅日（戌亥空）遙卦得： 比 坎 青龍 妻財子水 、、應 妻財子水、、世 玄武 兄弟戌土 、 兄弟戌土 、 白虎 子孫申金 、、 子孫申金 、、 騰蛇 官鬼卯木 、、世 官鬼卯木 、、應 勾陳 父母巳火 Χ 兄弟辰土 、 朱雀 兄弟未土 、、 官鬼寅木 、、 斷：（1）你得病沒多長時間，最多一個月左右。（2）病比較重，最終診斷結(jié)果很不樂觀（世爻坐坤宮，兔上猴山，肝癌無疑，但是面對病者不能直言。）。（3）01年你家墳地遷移過，由東北遷往西南，在你家陽宅的右前方。（4）遷過墳地后這兩年你財運不錯，新墳坐向是西北東南，東偏北一點有個斜插路，正沖墳地右肋，墳后東北西南斜插還有一條路，這兩條路對你非常不利。（5）你這病不要緊，抓緊時間治（其實卦象已明示7月15巳日關口難過，面對生命即將失去的患者，只能給予希望，沒有別的選擇），很快就會好起來。7月16日病情咋樣記住給我打個電話。 實際情況均驗：該男子是04年6月10日突發(fā)低燒不舒服，當?shù)蒯t(yī)生當感冒治療半個月后不見好轉(zhuǎn)。他于6月30日和妻子一塊兒找我看看病情咋樣。7月2日患者到省會大醫(yī)院檢查，確定為肝癌后期。7月4日去武漢軍區(qū)醫(yī)院診治，7月6日上午巳時做了穿刺。7月13日禮拜六晚上8點10分患者打電話給我，說醫(yī)生讓他禮拜天出院回家，還對我說禮拜一他請客吃飯，我當時就納悶兒，卦象已明示患者必死無疑，這怎么可能那？結(jié)果，7月15日禮拜一上午8點30分，患者老婆打電話給我，說患者要出門了（出門，在我們當?shù)鼐褪恰八懒恕保?。患者家的墳地是?1年春季遷移的，遷后運程及周邊環(huán)境均如所測。 詮釋祥解內(nèi)容在我之〈〈卜易神斷〉〉一書中羅列盡致，在此不再贅述。
《卜易神斷》序言
在中國古代文化中，“卜筮術”是最富有中國特色的古文化之一。它以其獨特的神秘性而卓立與眾文化之首。沒有那一種文化能象“占卜”學那樣的引人入勝，勾人魂魄，誘人探尋，令人驚嘆！ 卜筮來源與〈〈易經(jīng)〉〉，〈〈易〉〉者乃神奇之書，是一座“取之不盡、用之不竭”的龐大智慧庫。治學者可從中窺探到智慧之源頭；仕宦者可從中獲取御政的權謀；商賈者可從中尋找到發(fā)財?shù)耐緩?；百姓者可從中占卜到吉兇的結(jié)果；正因為易卦包羅萬象，才吸引多少癡迷于此的探研者，在極力尋求“易”之神秘的玄機所在，數(shù)千年來高人疊出。綜觀當代世風，大道不孤，研易之潮越來越熱。 各路玩易大家”也由此應運而起，幾乎遍布全國各地，乃至角角落落。惜以淺學常流者多，得其秘訣真?zhèn)髡呱佟? “易”者上日下月，日、月乃“明”字，學易非明易理，何以“慧意”？古人云：“非明易理，系知之哉？”圣人則常以“理”而窺其天、地、人、之玄機。何謂“易理”？管輅曰：“易有天理、義理、物理、至理。天理廣大無所不包；義理明白貫通；物理深遂辯析當然；至理無窮報應有準；以上四理順入性命，洞達圣經(jīng)，易道大著亦！”系辭上傳有言“君子所樂而玩者爻之辭，辯吉兇者存乎辭……。”由此可知，易理重在慧通其64卦384爻之辭意。管輅所言之四理，無不包含在64卦384爻辭之中。圣人作易，系辭與各爻顯而易見是以示后人，小者趣吉避兇，大者濟世救國而所用。 〈〈易〉〉者通神之書，64卦384爻辭包羅萬象。各卦辭、爻辭均有吉兇、悔吝、險易之分。辭字之意多以隱語、象征、通感而融于萬事萬物之中。細細玩之，無一多余之字。一卦一義，一爻一理，一時一用。吉兇由此而生，悔吝由此而著。由于64卦本身體系多變而復雜。卦辭、爻辭之意較為艱澀深奧，鑒于眾多易友文言水平之差異，所以大多研易者對六爻以理論事是望而卻步。因此能夠慧通其萬物之情，知幽明之故者為數(shù)甚少。吾自幼隨祖父玩易至今，承先祖以卦、爻辭參悟用神生克制化，論事評非無不神奇應驗。有句諺語：“欲知山下路，須問本方人?！蔽犭m不才，但我甘原做林中之“虞”。在我之新作〈〈卜易神斷〉〉一書中，用最淺顯的語言，來解讀最深刻的易辭哲理；把最深奧、難懂的、艱澀的卦爻辭意詮釋為人人可掌握的、實用性極強的預測之學問。運用現(xiàn)代信息理論，把64卦384爻對應現(xiàn)代社會的萬物類象，給予創(chuàng)造性的破解，并容入大量的六爻實例闡明人生知變、應變、適變的措施和方法，使八卦與現(xiàn)代生活有機地結(jié)合，息息貼近。 拜倫曾說過這樣一句話：“一滴水足以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運。221;我相信此書必能掃開您心中久困易海之陰云，涌出波心月一輪！ |
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