美國文藝復(fù)興領(lǐng)袖愛默生指出：“把自己的生活當(dāng)做正文，把書籍當(dāng)做注解；以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書”；歐陽修曾說“多讀書而勤為之自工”，杜甫也說過“讀書破萬卷，下筆如有神”；魯迅也提到“作文沒有訣竅，如有訣竅就在那素有定評的文章中”。由此可見，閱讀的重要性。而我們現(xiàn)在的中學(xué)語文教學(xué)存在的一個很大的問題就是學(xué)生不讀書，他們沒有時間也沒有心情去閱讀。這就直接影響到他們的寫作水平。
　　身處教學(xué)第一線的趙謙翔深切地感到，如今的青少年學(xué)生中有三種病頗為流行：貧血（缺少真情和激情）、缺鈣（缺乏遠大理想和頑強意志）、腦膜炎（跟著感覺走，懶于理性思考）。他認(rèn)為，致病的一個重要原因就是不讀書。在目前網(wǎng)絡(luò)媒介大量充斥的情況下，如何讓學(xué)生樹立正確的閱讀觀，這是很重要的。語文課本是必須要讀的，但那只是舉一反三中的“一”。如果只有“一”的精讀，而沒有“三”的擴展與深化，那么讀的能力就無法培養(yǎng)起來。同時，由于學(xué)生的閱讀量小，所得的生活經(jīng)驗和精神營養(yǎng)就少，那么到了寫作的時候自然就會陷入無米之炊的困境。針對這一現(xiàn)象，趙老師從以下三方面加以解決。
　　一、讀好書——解決不讀的問題
　　1993年教師節(jié)，一學(xué)生送給趙謙翔一本余秋雨的《文化苦旅》。扉頁題詞：“送給也如我一樣愛書的先生。”趙謙翔慚愧，該書雖熱銷全國，他竟沒讀過。十幾年來，他全心全意專注于“吃透”高中6本教科書，因為最初幾年的高考還要從全國統(tǒng)編教材中出一些試題，他生怕因為自己的疏忽而使學(xué)生在考場上丟分。
　　其實，趙謙翔是個本性嗜書的人。書荒年代，一部“百科全書”般的《紅樓夢》伴他度過整個“文革”。他雖然沒有徹悟其中的階級斗爭學(xué)說，但卻背熟了其中二百多首詩詞歌賦，并且從“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”中領(lǐng)會了“悟”的真諦：“悟乃“心”與“吾”的合成，從左往右是思之吾，即思考的我；反之，吾之思，即我的思考。因此悟就是要我們做一個有個性的思想者?！毕ＥD哲人言：“未經(jīng)省察的人生是沒有意義的?！壁w謙翔以此哲理反省此前人生：自己累得賊死地滿堂灌、死背書、畫重點、抄答案，結(jié)果還是事倍功半，還是得不償失。他決定“跳出此山，尋找源頭活水”。他“敢跳”是因為有素質(zhì)教育的大趨勢；他“能跳”，是因為“腹有詩書氣自華”，他肚里有貨。
　　著名哲學(xué)家周國平指出：“任何有效的閱讀不僅是吸收和接受，同是也是投入和創(chuàng)造?！睘榇耍w謙翔開創(chuàng)了“創(chuàng)造性閱讀課”。他將余光中、余秋雨、周國平、張承志、王小波的作品都引入課堂，介紹給學(xué)生。為了解決學(xué)生不讀書的問題，他從每周五節(jié)課中拿出一節(jié)課來專門進行課外閱讀。要學(xué)生在課堂上閱讀課外書，讀后寫心得。目的是讓學(xué)生在與書籍零距離的接觸中激發(fā)讀書的興趣、培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，把“要我讀”變成“我要讀”。
　　事實證明：通過閱讀蘇東坡的詩文代表作和專家對蘇軾的評論，審美尚淺、涉世未深的高中學(xué)子也能寫出異彩紛呈的獨特感悟；通過閱讀周國平的《性愛五題》，大膽嘗試“紙上談愛”，花季學(xué)子也會出人意料地寫出對愛情的許多真知灼見。趙謙翔說：“在高考的指揮棒的魔力下，許多老師從高一開始就模擬著高考題型演練。這種急功近利的做法，不但不能在高考中取勝，而且必將付出犧牲學(xué)生全面素質(zhì)提高的慘重代價。”多年來，他的教學(xué)始終堅持“慢功遠利”，高一高二的時候打好全面基礎(chǔ)，等到高三時再向高考靠攏。這樣的教法在歷屆高考中都取得了好成績。
　　在趙老師那里，我看到了一封他的弟子不久前發(fā)給他的郵件：
　　趙老師，我們都特想您。真的很懷念您上的語文課，您的語文課很有意思，我們從您那里能學(xué)到很多東西。我現(xiàn)在在北京交通大學(xué)，大學(xué)里沒有語文課，太討厭了！不過請您放心，我不會因此就淪落成一個“無知的人”。我現(xiàn)在的同學(xué)告訴我，她從來沒看過課外書，而且這樣的人不少，說一句要用形容詞副詞的話都得別人提醒，要不然就說不來了。您要是看見這慘狀肯定都不想教語文了，太不可救藥了。不過您還是教吧，要不然以后語文都成為幾代單傳了。我們還打算著哪天去旁聽您的課，再受受教育呢。
　　趙謙翔在回信中寫道：聽到你介紹的情況，真是悲喜交加。喜的是我的教學(xué)經(jīng)受住了實踐的檢驗，綠色語文贏得了升學(xué)與素質(zhì)的雙贏。悲的是俯首聽命于應(yīng)試教育的灰色語文仍在流行，它造成了多么嚴(yán)重的危害：不止糟蹋了我們民族的母語，更戕害了一代青年的精神世界。你是一個有靈性也有韌性的弟子……現(xiàn)在上了大學(xué)，有了更多自主的時間和個人的選擇，你可以更好地自學(xué)語文，更自覺地追求做一個“精神貴族”了。
　　趙謙翔提倡“慢慢讀，慢慢寫，逐步積累”?！鞍宓室昀洌恼虏粚懸蛔挚铡保v史學(xué)家范文瀾語）這是讀書的境界，也是作文的境界，更是做人的境界。
　　二、好讀書----解決如何讀的問題
　　趙謙翔說：“是重在整體感悟，涵養(yǎng)精神，還是重在肢解文本、獲取知識？這是綠色閱讀與灰色閱讀的第一道分水嶺。如今流行的顯然是后者。原因就在于閱讀教學(xué)俯首聽命于高考指揮棒。高考如何設(shè)題，閱讀就如何設(shè)問；訓(xùn)練的習(xí)題做完，讀書的目的就告成。于是，文本的內(nèi)容被五馬分尸，學(xué)生閱讀所得僅限于語言或章法上的某些知識，至于整篇文章所表述的人文精神，則被買櫝還珠式地放棄了。這是一種閹割文本靈魂的閱讀教學(xué)：沒有讀者與文本的對話，只有讀者對文本的肢解；沒有讀者與作者的對話，只有讀者對作者的曲解；沒有讀者與編者的對話，只有讀者對人文教育目的活生生的剝離。是要十目一行，還是要一目十行？一種人讀的很廣，也讀的很快，不注重過程，只注重結(jié)論；一種人什么書都不讀，是有文化的文盲；還有一種人讀書特別多，但是什么也沒有讀懂。所以，要讓學(xué)生由一目十行的讀書變成十目一行的讀書。陶淵明‘不求甚解’是文學(xué)鑒賞的一種境界，而我們讀書還要面對考試，如果‘不求甚解’的話，那么就是一個錯誤。因此，我要要用‘十目一行’的方法讀出書中的真諦。
　　例如，在選講畢淑敏的《給生命加個意義》的時候，我并沒有按照高考的模式設(shè)題，只設(shè)置了兩個思考題讓學(xué)生筆答：一、這篇文章最能啟迪你的思想火花是什么？二、這篇文章最新穎的寫法是什么？這是兩個很有啟發(fā)性和開放性問題，目的是讓學(xué)生好好研讀文本，拿出一顆心來與作者的心撞擊，從而發(fā)現(xiàn)這篇美文的思想和藝術(shù)的精華。一位同學(xué)在閱讀心得中寫道：‘《給人生加個意義》這篇文章曾是我初中時一次語文考試的閱讀題。這次重新閱讀，使我有了很多新的發(fā)現(xiàn)?？赡芤驗榍榫巢煌辉儆蟹?jǐn)?shù)的壓力。’
　　重在‘求同’，還是重在‘求異’？這是綠色閱讀與灰色閱讀的第二道分水嶺。如今流行的依舊是：只‘求同’，不‘求異’。‘求同’，本來是指準(zhǔn)確把握文本原意，但在某些老師那里被篡改成從教學(xué)參考書上抄一的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，于是‘求同’則成了‘死讀書’的代名詞。‘求異’，本來是指讀者對文本的個性化解讀：或贊同，或反對，或補充，或超越，但在某些老師那里又被誤解為放任學(xué)生脫離文本隨心所欲地評說。讀書應(yīng)以‘求異’為主，理由有三：首先，書是用來‘開發(fā)’生活而不是‘規(guī)范’生活的。既然每一本書都是作者對生活的‘注解’，而生活本身又是絢麗多彩的，那么每一個生活的參與者就都有權(quán)對生活給出自己的‘注解’，這才是讓書本為生活服務(wù)。其次，即使我們所讀的書句句是真理，世界上的真也不可能被窮盡。因此，如果以‘求同’為讀書目的，勢必不利于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生和對未知世界的探索。最后，一味地講‘求同’就會誤導(dǎo)學(xué)生制訂老師的意圖，追隨老師的思路，結(jié)果勢必把自己鮮活的靈感、新穎的思想或個性的表達扼殺在搖籃中。
　　‘求同’常常是顯性效益，‘求異’常常是隱性效益；‘求同’常常是近期效益，‘求異’常常是遠期效益。‘求同’與‘求異’雖可作輕重之分，但不可有取舍之別?！螽悺倘皇亲x書的重點，而‘求同’則是必要的前提。只有將‘求同’與‘求異’有機地結(jié)合起來，才能全面落實讀書育人的根本效益?！?
　　為此趙謙翔翔在閱讀教學(xué)中，不但不避諱不同意見，而且經(jīng)常利用不同見解的碰撞來訓(xùn)練學(xué)生的思維。他有一個小小的發(fā)明：“三精”牌一言心得。每當(dāng)學(xué)習(xí)了一篇重點文章，他都要學(xué)生寫下自己的心得，具體要求是：精誠——極端真誠；精練——言簡意賅；精彩——講究文采。課后，他就把這些心得分門別類地整理出來，然后加以點評。他稱自己的這種教學(xué)為“實事求是”，“有的放矢”，“因材施教”。
　　讀王國維的“三個境界”說，有人談創(chuàng)業(yè)的重要，也有人談不創(chuàng)業(yè)，對比講評則深化了同學(xué)們的認(rèn)識；面對“讀書就是為了掙大錢、娶美女”的論調(diào)，有人認(rèn)為“可取”，也有人認(rèn)為“可棄”，還有人認(rèn)為“可析”，對比講評則使弟子們學(xué)會了辯證分析；讀王小波的《一只特立獨行的豬》，有人悟得為人處世之道，有人悟得學(xué)習(xí)知識之法，對比講評讀書心得，則互相啟迪，收到相得益彰的效果。
　　三、由讀導(dǎo)寫------解決如何寫的問題
　　趙謙翔說：“通過閱讀激發(fā)學(xué)生的靈感，這是一個最最重要的寫作渠道。題海戰(zhàn)術(shù)的做法則大相徑庭，他們會瞄準(zhǔn)高考試題，四處搜羅話題，反復(fù)演練。在這樣的情況下，能寫出文質(zhì)兼美文章的，是絕對不可能的?！? 
　　文章是學(xué)生“讀”出來的，也是學(xué)生“寫”出來的，更是學(xué)生“改”出來的。沒心沒肺地讀，隨心所欲地寫，同樣是沒有意義的。所以，趙謙翔把他的綠色語文教學(xué)概括成四個字：熱愛，習(xí)慣。要通過我們的教學(xué)，使學(xué)生由衷地喜歡我們的母語；要通過具體訓(xùn)練把“含英咀華地讀、錘章煉句地寫”變成一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。
　　趙謙翔每次批改作文，都會給出具體的修改意見，學(xué)生修改之后，還要再寫一段修改心得。在反復(fù)的修改中，得到提升。
　　有一名畢業(yè)生在新年賀卡中寫道：“附中的三年是我最快樂的時光，當(dāng)然上您的語文課我最開心了！真的很幸運，我能成為您的弟子。如今我學(xué)的是中文專業(yè)，一點也不覺得煩，反而覺得很幸福。當(dāng)我把所想傾瀉在紙上的那一刻，心中真的有種莫名的快樂！我想，這便是您讓我尋找的綠色的“春天”吧！當(dāng)然，還要特別感謝您。您講過的許多文學(xué)知識，早已印在我的頭腦中，所以，課堂上免不了‘小震’老師和同學(xué)一下?？粗麄兞w慕的眼神，我好開心哦！”
　　趙謙翔說:“我的綠色語文不是為了做給別人看的，而是因為它確實有益于青年學(xué)子的成長，也確實有益于我的精神生活，它使我不斷地超越舊我、發(fā)展新我，使我的教學(xué)和生活充滿幸福感?！?
　　在綠色閱讀中，趙謙翔和他的學(xué)生，讀著，思著，寫著；教著，新著，樂著。