詞語(yǔ)解釋
【名稱】：愛(ài)人
【拼音】：ài rén
【注音】：ㄞˋ ㄖㄣˊ
基本解釋
◎ 愛(ài)人 àirén
[love others] 愛(ài)別人,愛(ài)護(hù)并幫助他人
君子之
愛(ài)人以德
寬厚而愛(ài)人
◎ 愛(ài)人 àiren
(1) [husband or wife]∶丈夫或妻子——在跟第三者說(shuō)話時(shí),夫妻一方對(duì)另一方的稱呼
我的愛(ài)人在家呢，
(2) 或指他人夫婦中的一位
他愛(ài)人在縣劇團(tuán)當(dāng)演員
(3) [lover;sweetheart]∶情人。戀愛(ài)中男女的一方,未婚的
戀人
詳細(xì)解釋
釋義：(1).愛(ài)護(hù)百姓；友愛(ài)他人。
【出處】：《
論語(yǔ)·學(xué)而》：“節(jié)用而愛(ài)人，
使民以時(shí)。”《
孟子·離婁下》：“仁者愛(ài)人。” 唐
韓愈 《順宗實(shí)錄二》：“﹝ 廣陵王 ﹞博厚以容物，
寬明而愛(ài)人。”
【示例】：
康有為 《
大同書(shū)》辛部第十二章：“當(dāng)太平之世……所獎(jiǎng)勵(lì)者，惟智與仁而已。智以開(kāi)物，成務(wù)，利用，前民；仁以博施，
濟(jì)眾，愛(ài)人，利物。”
釋義：(2).謂仰慕人。
【出處】：南朝 宋
傅亮 《為宋公修楚元王墓教》：“夫愛(ài)人懷樹(shù)，甘棠且猶勿翦。”
釋義：(3).可愛(ài)的人。
【出處】：
三國(guó) 魏
嵇康 《
聲無(wú)哀樂(lè)論》：“可以
我愛(ài)而謂之愛(ài)人，我憎則謂之憎人，所喜則謂之喜味，所怒則謂之怒味哉？”
釋義：(4).指戀愛(ài)中男女的一方。
【出處】：
茅盾 《馬達(dá)的故事》：“不曾聽(tīng)說(shuō) 馬達(dá) 有愛(ài)人，也沒(méi)有誰(shuí)發(fā)見(jiàn)過(guò) 馬達(dá) 在找愛(ài)人。”
【示例】：
巴金 《
滅亡》第二章：“這是他底表妹，他底幼年時(shí)期的唯一的愛(ài)人。”
釋義：(5).指丈夫或妻子。
【出處】：
瞿秋白 《亂彈·懺悔》：“落拓的學(xué)生青年，常常會(huì)做這樣甜蜜的幻夢(mèng)：將來(lái)找到相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不一定太闊，甚至于很清苦的，可是有一個(gè)愛(ài)人在懷里，有一個(gè)溫暖的家庭。”
釋義：(6).惹人喜愛(ài)。
【出處】：《
兒女英雄傳》第六回：“只聽(tīng)說(shuō)金子是件寳貝……你看看，黃澄澄的怪愛(ài)人兒。”
來(lái)歷
現(xiàn)代人常用愛(ài)人來(lái)稱謂自己的
配偶，這一
稱呼來(lái)于
英國(guó)。位于
蘇格蘭達(dá)姆弗利的斯威特哈特寺院使
英語(yǔ)單詞“sweet heart”含有了“愛(ài)人”之意。
斯威特哈特寺院（sweet heart的音譯）是由１２９６年去世的巴納德城堡領(lǐng)主約翰·巴里奧爾之妻德鮑吉拉夫人修建的。德鮑吉拉夫人與丈夫二人一生恩愛(ài)，丈夫死后，她將丈夫的尸體安葬，但將丈夫的心臟熏香后裝在了象牙盒里隨身攜帶，常常謂之曰：“我最可愛(ài)的心，不會(huì)說(shuō)話的伙伴。”就這樣佩帶了一生。
臨終前，她留下了這樣的遺囑：“如果我死了，為了讓兩顆連結(jié)著的心永遠(yuǎn)在一起，請(qǐng)將我丈夫的心臟放在我的胸上一起埋葬。”她早在生前就選好了墓地，并建立一座寺院，用拉丁語(yǔ)命名為多維爾凱科爾（甜蜜的心）。爾后，在英文中習(xí)慣地呼之為斯威特哈特寺院。１２９０年她逝世后不久，“斯威特哈特”一詞即被作為“愛(ài)人”的同義語(yǔ)，被人們廣為應(yīng)用，還讓人聯(lián)想起一段忠貞不渝的愛(ài)情。
各國(guó)對(duì)愛(ài)人的不同稱呼
阿拉伯人則用“我的黃瓜”
立陶宛人則用“啤酒”來(lái)比喻。
波蘭人把自己的情人比喻為“餅干”。
日本人則會(huì)說(shuō)：“哎喲，是美麗的山花”。
法國(guó)人把自己心愛(ài)的人稱為“小卷心菜”。
茲庫(kù)人對(duì)愛(ài)人的最高愛(ài)稱則是“我的小蒜”。
希臘姑娘則喜歡被人稱為“象黃金蟲(chóng)一樣”。
而列塔尼人則興奮地把戀人比作“我的小青魚(yú)”。
浪漫的維也納人用“我的小蝸牛”來(lái)稱呼心愛(ài)的人 。
捷克波希米亞最富愛(ài)情表達(dá)方式的話為“我母親的靈魂”。
塞爾維亞人稱呼自己的戀人為“小蟋蟀”時(shí)，就會(huì)沉侵在最大的幸福之中 。
而南斯拉夫的加爾紐拉人則用“我的小草”來(lái)表達(dá)對(duì)戀人最熾熱的感情 。
絮語(yǔ)
愛(ài)人就是在你生氣時(shí)千方百計(jì)逗你高興，為了你的開(kāi)心，寧可做一切她(他)本做不來(lái)的事的那個(gè)人。
愛(ài)人就是把你的承諾刻在心里，卻仍是滿腹幽怨地不停追問(wèn)你后不后悔的那個(gè)人。
愛(ài)人就是陪你在風(fēng)雨中數(shù)小雨點(diǎn)的腳印，而后為了你的身體，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)你說(shuō)“下次不要了”的那個(gè)人。
愛(ài)人就是
愛(ài)你愛(ài)得地老天荒卻不肯輕易開(kāi)口表達(dá)的那個(gè)人。
愛(ài)人就是在馬路上讓你輕輕搭著她的肩，怎么走步伐都和你一樣，讓深情的腳印到處鐫刻在心路上的那個(gè)人。
愛(ài)人就是躺在床上不斷提醒你別誤了上班，卻忍不住還緊緊抱著你的那個(gè)人。
愛(ài)人就是在磨難中看似堅(jiān)強(qiáng)、而見(jiàn)到你之后又落雨如梨花的那個(gè)人。
愛(ài)人就是用世間千萬(wàn)種幸福酩酊你所有日子的那個(gè)人。
愛(ài)人就是你面前的路無(wú)論多危險(xiǎn)，即使
心里害怕，也心甘情愿陪著你走過(guò)去的那個(gè)人。
愛(ài)人就是在你童心突發(fā)是能陪你爬陡崖、鉆山洞，然后依在你懷里大笑的那個(gè)人。
愛(ài)人就是想方設(shè)法從算命、看相中尋找和你結(jié)合的原因，而結(jié)果卻只能解釋為緣分的那個(gè)人。
愛(ài)人就是將
你的名字滿滿、滿滿地寫(xiě)進(jìn)深藍(lán)淺藍(lán)的日記里的那個(gè)人。
愛(ài)人就是一天看不到你，就象缺少點(diǎn)什么的那個(gè)人。
愛(ài)人就是在你工作到很晚時(shí)，為你送上一杯熱牛奶的那個(gè)人。 愛(ài)人就是讓你放棄男子漢的架子，把高昂的頭埋在她溫暖的胸前的那個(gè)人。
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“愛(ài)人”這一稱謂最早見(jiàn)于新
文學(xué)作品之中。上世紀(jì)20年代初
郭沫若寫(xiě)的詩(shī)劇《
湘累》中，就有“九嶷山的白云喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。我的愛(ài)人喲，你什么時(shí)候回來(lái)喲。”在小說(shuō)中、情書(shū)中，更是多見(jiàn)。但那時(shí)沒(méi)有被廣泛地用于對(duì)妻子或丈夫的稱呼。30年代末或40年代初，解放區(qū)一些受新文化運(yùn)動(dòng)熏陶的知識(shí)分子開(kāi)始用“愛(ài)人”這一稱謂。新中國(guó)成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱謂；而解放前在國(guó)統(tǒng)區(qū)使用的“
先生”、“
太太”、“
小姐”，又顯出“資產(chǎn)階級(jí)”的色彩。于是“愛(ài)人”便被廣泛地使用起來(lái)。
但是，海外華人拒絕使用“愛(ài)人”稱謂。一位朋友說(shuō)，他去英國(guó)留學(xué)，每當(dāng)他說(shuō)起自己的妻子時(shí)，使用國(guó)內(nèi)的稱呼“我愛(ài)人”，使得人家以為他在談?wù)?#8220;情人”。
愛(ài)人就是無(wú)論你走到那里，總是時(shí)時(shí)刻刻牽掛著你的那個(gè)人。
愛(ài)人就是那個(gè)愿意舍棄一切，只想和你長(zhǎng)長(zhǎng)久久的那個(gè)人。
