諸葛亮(公元181-234年)，漢族，字孔明，號(hào)臥龍居士。出生在山東沂南縣，中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀漢杰出的丞相以及政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。史書(shū)記載其身高八尺，約合現(xiàn)今1.84米。諸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳. 　　諸葛亮于漢靈帝光和四年(公元181年)出生于瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)的一個(gè)官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長(zhǎng)官)。諸葛亮父親諸葛珪，字君貢，東漢末年做過(guò)泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝，8歲喪父（一說(shuō)是9歲喪母，12歲喪父），與姐姐以及弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。 　　建安二年(公元197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和姐弟失去了生活依靠，便移居南陽(yáng)，17歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。他看到劉表昏庸無(wú)能，不是命世之主，于是結(jié)廬襄陽(yáng)城西二十里的隆中山中，隱居待時(shí)，這是公元197年的事。諸葛亮在隆中已隱居了十年，他廣交江南名士，“每自比于管仲、樂(lè)毅”，愛(ài)唱《梁父吟》，結(jié)交龐德公、龐統(tǒng)、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認(rèn)，有匡天下之志。他密切注意時(shí)局的發(fā)展，所以對(duì)天下形勢(shì)了如指掌。人稱“臥龍”。娶黃承彥之女為妻。 　　建安十二年(公元207年)，諸葛亮27歲時(shí)，劉備三顧茅廬，會(huì)見(jiàn)諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備，聯(lián)孫抗曹，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國(guó)鼎足之勢(shì)，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，但并未開(kāi)府，主持朝政。 　　章武三年（公元223年）春，劉備在永安病危，召諸葛亮矚托后事說(shuō)：“君才十倍于曹丕，必能安國(guó)，終成大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自取。”諸葛亮忙哭道：“臣必竭心盡力相輔，效忠貞之節(jié)，死而后已！”后主即位。 　　蜀漢后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。建立丞相府以處理日常事務(wù)。當(dāng)時(shí)，全國(guó)的軍、政、財(cái)，事無(wú)大小，皆由諸葛亮決定，賞罰嚴(yán)明。對(duì)外與東吳聯(lián)盟，對(duì)內(nèi)改善和西南各族的關(guān)系，實(shí)行屯田，加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(公元227年，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無(wú)功。十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，將后事托付姜維。 　　諸葛亮是一個(gè)維護(hù)封建綱常和崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。但是諸葛亮并不墨守儒家教條，他尊王而不攘夷，進(jìn)兵南中，和撫夷越，在三國(guó)中執(zhí)行了最好的民族政策。諸葛亮以“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神成為后世的楷模。 　　中國(guó)千百年來(lái)將諸葛亮描繪成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思。曾革新“連弩”，可連續(xù)發(fā)射10箭；制作“木牛流馬”，便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法，作“八陣圖”，發(fā)明“孔明燈”。 　　諸葛亮叔父諸葛玄為當(dāng)時(shí)名士。諸葛亮兄諸葛瑾仕于吳孫權(quán)，拜大將軍、左都護(hù)，領(lǐng)豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚(yáng)州刺史、鎮(zhèn)東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一國(guó)。于時(shí)以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’”(《世說(shuō)新語(yǔ)•品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名.)。 　　收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧； 　　取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 　　解釋： 　　六出：（六出祁山，劉備死后，為完成輔漢興劉的大業(yè)，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵） 　　七擒：（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮(zhèn)壓，為收復(fù)南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發(fā)誓永不造反） 　　收二川：（收取東川、西川，即荊益二川,為蜀漢基業(yè)打下了地盤(pán)） 　　東和：（東和孫權(quán)） 　　北拒：（北拒曹操） 　　排八陣：（擺設(shè)八卦陣） 　　八陣這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)大軍事家孫臏創(chuàng)造的，據(jù)說(shuō)是受了《易經(jīng)》八卦圖的啟發(fā)，所以又稱八卦陣。具體陣勢(shì)是大將居中，四面各布一隊(duì)正兵，正兵之間再派出四隊(duì)機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)的奇兵，構(gòu)成八陣。八陣散布成八，復(fù)而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當(dāng)年諸葛亮是用石頭在四川奉節(jié)布設(shè)過(guò)八陣的方位，作為教練將士演習(xí)陣法之用，名為“八陣圖” 。 　　眾所周知，諸葛亮的聰明才智在中國(guó)歷史上是數(shù)一數(shù)二的，而諸葛亮之所以智謀過(guò)人 很大程度上，得益于他的《八陣圖》。 后人以“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”贊之，陳壽也在《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》里說(shuō)“諸葛亮推演兵法，作八陣圖，咸得其要云”后來(lái)因?yàn)橐恍┬≌f(shuō)如《演義》等的渲染，八陣圖變得很神秘，但其實(shí)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《孫臏兵法》里就有《八陣篇》 東漢班固的《封燕然山銘》中說(shuō)“勒以八陣，蒞以威神” 可見(jiàn) “八陣”早在諸葛亮以前就有了。當(dāng)然，諸葛亮的八陣，又并非前人的八陣。他是在總結(jié)前人基礎(chǔ)上發(fā)展而成，已經(jīng)是他自己的八陣了，所以“名成八陣圖”還是說(shuō)得很正確的。 　　夷陵之戰(zhàn)，諸葛亮料定劉備必?cái)?，就設(shè)下石兵八陣，差點(diǎn)把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承彥帶路，才勉強(qiáng)逃出。 　　晉朝和唐朝對(duì)他的八陣有很深的研究，可惜后來(lái)失真。至于八陣到底是哪八陣， 有《小學(xué)紺珠》說(shuō)是洞當(dāng)陣，中黃陣，龍騰陣，鳥(niǎo)飛陣，折沖陣，虎翼陣，握機(jī)陣，連衡 陣而另一中在《兵略纂聞》中說(shuō)是“天 地 風(fēng) 云 龍 虎 鳥(niǎo) 蛇”。 　　酬三顧：（報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩） 　　取西蜀：（攻取西蜀） 　　定南蠻：（平定南方叛亂） 　　用火攻：（指赤壁之戰(zhàn)） 　　至于這個(gè)“五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈” 就難解釋點(diǎn)了 　　諸葛亮夜觀星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿歸位）救自己的命，就在帳中地面上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，內(nèi)安本命燈一盞，倘若七日之內(nèi)本命燈不滅，就可救他自己一命。 　　諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰(zhàn)于五丈原，自知身體不好不久于人世，就設(shè)下四十九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四十九盞燈被風(fēng)吹滅，不久諸葛亮病死于五丈原。

諸葛亮生平大事年表

　　建安十三年（２０８），先主遣亮自結(jié)于孫權(quán)，與曹軍戰(zhàn)于赤壁，大破之。 　　建安十六年（２１１），先主入蜀，亮與關(guān)羽守荊州。 　　建安十七年（２１２），先主攻劉璋，亮與張飛、趙云等將兵溯流定白帝、江州、江陽(yáng)諸地。 　　建安十九年（２１４），先主領(lǐng)益州牧，亮為股肱，法正為謀主。 　　建安二十三年（２１８），先主占漢中，進(jìn)位漢中王。 　　蜀漢章武元年（２２１），先主稱帝，以亮為丞相，許靖為司徒。秋七月，先主率師伐吳，亮留守成都。 　　章武三年（２２３），先主兵敗后還白帝城，亮自成都到白帝，先主托孤于丞相亮。后主即位，亮遣鄧芝通好吳國(guó)。 　　建興三年（２２５）春，丞相亮南征四郡，四郡皆平。十二月，亮還成都。 　　建興五年（２２７），亮出屯漢中，上《出師表》。 　　建興六年（２２８）春，亮出攻祁山，不克。冬，復(fù)出散關(guān)，圍陳倉(cāng)，糧盡退。 　　建興七年（２２９），亮遣陳式攻武都、陰平，克定二郡。 　　建興九年（２３１），亮復(fù)出軍祁山，始以木牛運(yùn)，糧盡退軍。 　　建興十年（２３２），亮休士勸農(nóng)于黃沙，作流馬木牛畢，教兵講武。 　　建興十一年（２３３），亮使諸軍運(yùn)米，集于斜谷口。 　　建興十二年（２３４）春，亮由斜谷出。秋八月，卒于渭濱。

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題解

　　 “表”是古代文體的一種，專為臣下對(duì)君王進(jìn)行陳述求請(qǐng)時(shí)使用，類似的還有“章”、“奏”、“議”等。本文表達(dá)了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意，情感真摯，文筆酣暢，是古代散文中的杰出作品。

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原文

　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂<1>，今天下三分，益州疲弊<2>，此誠(chéng)危急存亡之秋也<3>。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇<4>，欲報(bào)之于陛下也<5>。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)<6>，以光先帝遺德，恢弘志士之氣<7>；不宜妄自菲薄<8>，引喻失義<9>，以塞忠諫之路也。 　　宮中府中<10>，俱為一體，陟罰臧否<11>，不宜異同。若有作奸犯科<12>，及為忠善者，宜付有司論其刑賞<13>，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 　　侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等<14>，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)缺漏<15>，有所廣益。 　　將軍向?qū)?/a><16>，性行淑均<17>，曉暢軍事，試用于昔日<18>，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督<19>。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦<20>，優(yōu)劣得所。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也<21>；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也<22>。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也<23>。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍<24>，此悉貞良死節(jié)之臣<25>，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)<26>，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯<27>。先帝不以臣卑鄙<28>，猥自枉屈<29>，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳<30>。后值傾覆<31>，受任于敗軍之際，奉命于危難之間<32>，爾來(lái)二十有一年矣！

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也<33>。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明<34>；故五月渡瀘<35>，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原；庶竭駑鈍<36>，攘除奸兇<37>，興復(fù)漢室，還于舊都<38>。此臣之所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢<39>，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。 　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

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譯文

　　先帝開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)沒(méi)有完成一半，卻中途去世?，F(xiàn)在天下分為三個(gè)國(guó)家。蜀漢民力困乏，這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。然而朝中官員在朝庭毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在外面舍生忘死，大概是追念先帝對(duì)他們的特殊待遇，想在陛下身上報(bào)恩啊。實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝的遺德，發(fā)揚(yáng)有抱負(fù)的人的志氣，不應(yīng)該隨便地看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致于堵塞了忠言進(jìn)諫的道路! 　　皇宮中和丞相府中的人，都是國(guó)家的官員；升降官吏，評(píng)論人物好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有作奸邪事情、觸犯法律條文，或者做對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的好事的人，應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來(lái)表明陛下公正嚴(yán)明的治理，不應(yīng)該有偏袒和私心，使內(nèi)宮和外府刑賞之法不同。 　　侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮忠誠(chéng)純正，所以先帝選拔他們，留給陛下。我認(rèn)為宮廷中的事情，無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后實(shí)行，這樣一定能夠彌補(bǔ)疏漏，得到更多的成效。 　　將軍向?qū)?，性格品行善良平正，通曉軍事，過(guò)去任用他的時(shí)候，先帝稱贊他能干，所以大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)和他商量，就一定能夠使軍中團(tuán)結(jié)和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。 　　親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，常常和我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有不對(duì)桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時(shí)不遠(yuǎn)了。 　　我本來(lái)是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自種地，只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。先帝不嫌我身份低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)代的大事，我因此有所感而情緒激動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到敗績(jī)，在軍事上失敗的時(shí)候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在二十一年了。 　　先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。我接受命令以來(lái)，早晚憂慮嘆息，唯恐托付給我的大事做得沒(méi)有成效，而有損于先帝的賢明，所以五月渡過(guò)瀘水，深入到不長(zhǎng)莊稼的荒涼地方?，F(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)該勉勵(lì)三軍，率領(lǐng)他們北上平定中原。我希望能夠奉獻(xiàn)平庸的才能，去鏟除那些奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽(yáng)。這是我報(bào)答先帝、忠于陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行，毫無(wú)保留地向陛下提出忠誠(chéng)的勸諫，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。 　　希望陛下把討伐曹魏興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我，如果不能實(shí)現(xiàn)，就治我的罪，來(lái)告慰先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢失職，指明他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)該自行謀劃，征詢治國(guó)的良策，認(rèn)識(shí)、采納正確的言論，深切追念先帝的遺命。我接受您的恩澤，心中非常激動(dòng)。 　　現(xiàn)在就要遠(yuǎn)離陛下了，我面對(duì)著奏章眼淚滴落，不知該說(shuō)什么。 　　注解　<1>先帝：指蜀昭烈帝劉備。崩殂（cú粗陽(yáng)）：天子之死曰“崩”；殂，也是死的意思。 　　<2>益州：漢行政區(qū)域十三刺史部之一，地有今四川省，甘肅省和陜西省一帶，當(dāng)時(shí)治所在成都。疲弊：貧弱。 　　<3>誠(chéng)：確實(shí)是。秋：時(shí)候，日子。古人多以“秋”稱多事之時(shí)。 　　<4>蓋：發(fā)語(yǔ)詞。 　　<5>陛下：對(duì)皇帝的稱詞，表示不敢直接面對(duì)皇帝，而通過(guò)陛階下的侍從轉(zhuǎn)致的意思。 　　<6>圣：古時(shí)對(duì)皇上的尊稱。 　　<7>恢弘：發(fā)揚(yáng)使之?dāng)U大。 　　<8>妄自菲?。汉翢o(wú)理由地自己輕視自己。 　　<9>失義：失當(dāng)，不合大義。 　　<10>宮中：指宮庭內(nèi)朝中的親近侍臣，如文中的侍中、侍郎之類。府中：指丞相府中的官吏，如文中的長(zhǎng)史、參軍等。 　　<11>陟（zhì秩）：升官進(jìn)位。臧否（zāng pǐ臟匹）：好壞、善惡。<12>犯科：觸犯法律中的科條。 　　<13>有司：有關(guān)的專管官署或官吏。 　　<14>侍中、侍郎：都是皇帝左右的親近侍臣，不僅隨從出入，還備顧問(wèn)。侍郎，即黃門(mén)侍郎。 　　<15>郭攸之：南陽(yáng)人，性和順，先后與費(fèi)祎、董允同為侍中。費(fèi)祎（yī衣）：字文偉，江夏鄳（盲men）人，后主即位時(shí)為黃門(mén)侍郎，后遷侍中，位至大將軍，錄尚書(shū)事。延熙十年，被魏降人郭偱刺死。董允：字休昭，后主即位時(shí)為黃門(mén)侍郎，尋遷侍中，以能抑制宦官黃皓，對(duì)后主多有匡助，以侍中兼尚書(shū)令。 　　<16>向?qū)櫍菏翊蟪枷蚶实男肿?，后主時(shí)先后任中部督和中領(lǐng)軍。 　　<17>淑均：善良公平。 　　<18>試用于昔日：指向?qū)櫾S劉備伐吳，秭歸兵敗，唯他的營(yíng)壘得到保全。 　　<19>舉寵為督：當(dāng)時(shí)蜀大臣擬推舉向?qū)櫈橹胁慷?，主管宮廷禁軍的事務(wù)。 　　<20>行陣：指部隊(duì)。 　　<21>先漢：猶言前漢，西漢。 　　<22>后漢：指東漢。 　　<23>桓：東漢桓帝劉志。靈：東漢靈帝劉宏。<24>侍中：指郭攸之和費(fèi)祎。尚書(shū)：協(xié)助皇帝處理公文政務(wù)的官吏，此指陳震。長(zhǎng)史：丞相府主要佐官，此指張裔。參軍：丞相府主管軍務(wù)的佐官，此指蔣琬，諸葛亮死后繼為尚書(shū)令，統(tǒng)領(lǐng)國(guó)事。<25>貞良：堅(jiān)貞誠(chéng)實(shí)。良，忠誠(chéng)坦白。<26>南陽(yáng)：漢郡名，治所在宛（今河南省南陽(yáng)市）。 　　<27>聞達(dá)：有名聲。 　　<28>卑鄙：地位低下，少見(jiàn)識(shí)。 　　<29>猥（wěi）：謙詞。謙卑地。枉屈：屈尊的意思。 　　<30>驅(qū)馳：喻為人效勞。 　　<31>值：遇上。傾覆：指建安十三年（208），曹操南侵荊州時(shí)，劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被擊破一事。 　　<32>這兩句指劉備當(dāng)陽(yáng)兵敗，退至夏口（在今湖北省武漢市），派諸葛亮到孫權(quán)處求助，開(kāi)始孫劉的第一次聯(lián)合。 　　<33>寄：托付。這句指劉備東伐孫吳，在秭歸被吳將陸遜擊敗，退居白帝。章武三年（223）四月，劉備病死永安宮（故址在今四川省奉節(jié)縣東），臨終托孤于諸葛亮，要他輔助后主劉禪，討魏興漢。 　　<34>傷：有損。 　　<35>五月渡瀘：建興三年（225）南中諸郡反叛，諸葛亮率軍出征，渡過(guò)瀘水，平定南中四郡。瀘，瀘水，即金沙江。 　　<36>駑鈍：這里以劣馬（駑）和不鋒利的刀（鈍）來(lái)比喻才能的平庸。 　　<37>奸兇：指曹魏。 　　<38>舊都：指漢朝曾建都的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。 　　<39>慢：怠慢失職。

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文詞分析

古今異義

　　出 句┃ 古今異義詞┃古 義┃今 義 　　此誠(chéng)危急存亡之秋 ┃秋 ┃ 時(shí) ┃指四季中的秋季 　　誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) ┃ 開(kāi)張 ┃ 擴(kuò)大 ┃指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè) 　　引喻失義 ┃義 ┃適宜，恰當(dāng) ┃正義，意義 　　陟罰臧否 ┃ 否 ┃ 惡，壞，批評(píng) ┃表示否定 　　此先漢所以興隆也 ┃所以 ┃……的原因（表原因）或表方式方法 ┃表示因果關(guān)系 　　先帝不以臣卑鄙 ┃ 卑鄙 ┃身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺┃現(xiàn)指品質(zhì)低劣 　　猥自枉屈 ┃ 猥 ┃辱，有降低身份之意┃卑鄙下流 　　庶竭駑鈍 ┃ 庶 ┃希望，期望 ┃眾多 　　曉暢軍事 ┃ 曉暢 ┃ 精通，熟練 ┃通順 　　未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。 ┃ 痛恨 ┃ 痛心遺憾 ┃十分憎恨 　　三顧臣于草廬之中……由是感激。┃ 感激 ┃ 感動(dòng)振奮 ┃意指激動(dòng)感謝 　　不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 ┃偏私 ┃ 偏袒和私心 ┃照顧私情 　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。 ┃ 布衣 ┃ 平民 ┃用布做的衣服 　　先帝知臣謹(jǐn)慎 ┃ 謹(jǐn)慎 ┃ 嚴(yán)謹(jǐn)而慎重 ┃小心慎重 　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零 ┃涕 ┃眼淚 ┃鼻涕 　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 ┃效┃任務(wù) ┃效果 　　不效則治臣之罪 ┃效┃實(shí)現(xiàn) ┃效果 　　不宜異同┃異同┃偏義詞，偏義于異┃1不同;不一致。 2 引申為反對(duì)。 3 反對(duì)意見(jiàn);異議。 　　當(dāng)獎(jiǎng)率三軍┃獎(jiǎng)┃激勵(lì)┃獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)品 　　.由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳▕ 驅(qū)馳 ▏奔走效勞 ▏速度快 　　后值傾覆┃傾覆┃失敗┃倒塌 　　通假字：是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（簡(jiǎn) 通“揀”，挑選） 　　必能裨補(bǔ)闕漏 (闕 通“缺”，缺點(diǎn)，疏漏） 　　爾來(lái)二十有一年矣（通“又”，整數(shù)后面的零頭 ）

一詞多義

　　為 　　俱為一體（是） 　　眾議舉寵為督（擔(dān)任） 　　以 　　以光先帝遺德（來(lái)） 　　以塞忠諫之路也（以致） 　　先帝不以臣卑鄙（認(rèn)為） 　　是以眾議舉寵為督（因?yàn)椋? 　　咨臣以當(dāng)世之事（拿）

詞類活用

　　1.親賢臣，遠(yuǎn)小人。 　　親、遠(yuǎn)：形容詞做動(dòng)詞。 　　親，親近。遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。 　　2.茍全性命于亂世。 　　全：形容詞做動(dòng)詞，保全。 　　3.作奸犯科及為終善者。 　　奸：形容詞做名詞，奸邪的事。終善：形容詞做名詞，終善之事。 　　4.此皆良實(shí)。 　　良實(shí)：形容詞做名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人。 　　5.優(yōu)劣得所。 　　優(yōu)劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。 　　6.攘除奸兇。 　　奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。 　　7.陟罰臧否。 　　臧否：形容詞做動(dòng)詞，評(píng)價(jià)人物好壞。

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文句分析

判斷句

　　是沒(méi)有明確語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句： 　?。薄⒋私粤紝?shí)　這 　　譯文：這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人。 　?。病⒋讼へ懥妓拦?jié)之臣 　　譯文：這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣 　　“也”，判斷句標(biāo)志： 　?。?、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。 　　譯文：親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興隆的原因。 　　２、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。 　　譯文：這是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。

倒裝句

　　1、不求聞達(dá)于諸侯 　　“于諸侯”為介賓短語(yǔ)后置，這句意思是“不希求因諸侯知道我而獲得顯貴” 　　陳述句：于諸侯不求聞達(dá) 　　2、三顧臣于草廬之中 　　“于草廬之中”為介賓短語(yǔ)后置，這句意思是“三次到草廬來(lái)拜訪我” 　　陳述句：于草廬之中三顧臣 　　3、受任于敗軍之際 　　“于敗軍之際”是時(shí)間狀語(yǔ)后置，意思是“在軍事失敗的時(shí)候接到任務(wù)” 　　陳述句：于敗軍之際受任 　　4、奉命于危難之間 　　“于危難之間”是時(shí)間狀語(yǔ)后置，意思是“在情況緊急時(shí)受到委任” 　　陳述句：于危難之間奉命

省略句

　　省略主語(yǔ)： 　?。?、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，……　 　　省略主語(yǔ)“陛下”。 　　譯文：陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，…… 　?。?、后值傾覆，受任于敗軍之際，…… 　　省略主語(yǔ)“臣”。 　　譯文：后來(lái)遇到嚴(yán)重挫折，我在兵敗的時(shí)候接受重任，……　問(wèn)題研究　1．諸葛亮為什么要出師伐魏？　諸葛亮在這篇表文的開(kāi)頭就提到“益州疲弊”，卻又要出師伐魏，這看起來(lái)是相互矛盾的，其實(shí)不然。要弄清這一點(diǎn)，必須首先了解諸葛亮的戰(zhàn)略思想和伐魏前的準(zhǔn)備工作?！≈T葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹。他在初見(jiàn)劉備時(shí)就提出了兩條進(jìn)軍路線：一條是從荊州出兵進(jìn)攻宛（今河南南陽(yáng)）、洛（今河南洛陽(yáng)）；一條是從益州進(jìn)攻秦川（今陜西、甘肅兩省秦嶺以北地區(qū)）。這個(gè)“鉗形攻勢(shì)”的設(shè)想本來(lái)是可行的。后來(lái)形勢(shì)發(fā)生了變化，吳國(guó)在亭戰(zhàn)役中奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制了長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所謂“益州疲弊”，就是指這種局面而言。　在這樣的形勢(shì)下，諸葛亮用了五年時(shí)間（223—227）來(lái)為伐魏做準(zhǔn)備。主要措施有：（1）跟吳國(guó)通好──223年，劉備病死，諸葛亮開(kāi)始執(zhí)政，派鄧芝去吳國(guó)，勸孫權(quán)跟魏絕交，使蜀國(guó)在外交上取得一個(gè)重大的勝利，便于全力對(duì)付魏國(guó)。（2）加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)──主要是制定“漢科”作為一國(guó)的法度，并認(rèn)真執(zhí)行，做到“科教嚴(yán)明，賞罰必信，無(wú)惡不懲，無(wú)善不顯”，使社會(huì)風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。（3）平定南方的叛亂──225年，諸葛亮率軍南征，直到滇池，平定南方的叛亂。分益州、永昌兩郡為建寧、云南、興吉、永昌四郡，任用本地夷人和漢人做官吏，使夷漢關(guān)系得到改善，這就是表中提到的“五月渡滬，深入不毛”這件事。此外，從表中“兵甲已足”這句話可以看出，在這五年里諸葛亮在戰(zhàn)備方面也做了大量工作。可見(jiàn)，出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟?！?．文章陳述的重點(diǎn)是什么？　從前面的分析中可以看出，本文內(nèi)容的重點(diǎn)是第一部分。第一部分又有三點(diǎn)內(nèi)容，即廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞，其中親賢遠(yuǎn)佞這一點(diǎn)正是全文主旨所在，理由如下：?。?）表文中談到前兩點(diǎn)（即開(kāi)張圣聽(tīng)和嚴(yán)明賞罰）時(shí)，都是從正反兩面加以申說(shuō)，可見(jiàn)是有針對(duì)性的。因?yàn)閯⒍U平日寵信宦官一類小人，如果任其發(fā)展下去，在諸葛亮遠(yuǎn)離國(guó)都的情況下，“忠諫之路”很可能被堵塞，“內(nèi)外”也可能“異法”，結(jié)果必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局的混亂。因此，能不能做到廣開(kāi)言路和嚴(yán)明賞罰，關(guān)鍵就在劉禪是否能“親賢遠(yuǎn)小”這一點(diǎn)上。?。?）表文中用了較多的篇幅談“選賢與能”，在政事安排上又為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件。其中指名提到的有四個(gè)人，即郭攸之、費(fèi)、董允和向?qū)櫍峁俾毝粗该挠腥齻€(gè)人即陳震、張裔和蔣琬。這些人都是王佐之才，平日為諸葛亮所器重，但在表文中只著重地稱贊他們的優(yōu)良品格，說(shuō)他們“志慮忠純”，是“貞良死節(jié)”之臣；又特別強(qiáng)調(diào)他們是先帝“簡(jiǎn)拔”出來(lái)的，值得信任。尤其發(fā)人深思的是，文中還插入一段往事的追憶，說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事，從而引出全文最重要的一個(gè)結(jié)論：親近賢臣，則“漢室之隆，可計(jì)日而待也”?！。?）親賢遠(yuǎn)佞的思想是貫穿全篇的。從文章的第三部分可以看出，諸葛亮以“討賊興復(fù)”為己任，而把國(guó)內(nèi)的責(zé)任完全交給了郭攸之、費(fèi)、董允等人；而郭攸之等人是否能盡到自己的責(zé)任，關(guān)鍵又在劉禪身上。如果劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，這些人自然能盡到自己的責(zé)任。表文中以“咨諏善道，察納雅言”勸勉劉禪，就是希望劉禪親近賢臣，聽(tīng)取他們的“興德之言”；能如此，則賞罰自然分明，國(guó)內(nèi)政局也就可以繼續(xù)保持穩(wěn)定了?！】偠灾?，這篇表文的主要用意是希望劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞。表文開(kāi)頭說(shuō)的“先帝遺德”，末尾說(shuō)的“先帝遺詔”，也都是指此而言?！【毩?xí)說(shuō)明　一、本文辭情懇切、感人肺腑。參考例句，標(biāo)示出下面語(yǔ)句的停頓之處。朗讀并背誦課文?！±洌合鹊蹌?chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此誠(chéng)/危急存亡之秋也。　此題意在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，直至成誦。要求學(xué)生正確處理語(yǔ)意停頓，就是要求學(xué)生全面理解課文中每句話的意思，只有理解正確，才能把停頓劃分正確。　1．然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報(bào)之于/陛下也。　2．若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也?！?．侍中、侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下?！?．愚以為/營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所?！《?、課文中諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提出了哪幾條建議？其中哪一條是主要的？為什么？　此題意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的領(lǐng)悟能力，使學(xué)生能夠用自己的話概括文章的大意?！≈T葛亮主要提出了三條建議：（1）建議陛下廣泛聽(tīng)取臣子的意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有理想、有抱負(fù)的人們的精神。（2）宮廷和丞相府是一個(gè)整體，里面的人都是國(guó)家官員，對(duì)他們實(shí)行提升、懲罰、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，應(yīng)當(dāng)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。（3）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人。其中“親賢遠(yuǎn)小”是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)小、廣開(kāi)言路才能為忠諫之言開(kāi)路，而非為讒邪開(kāi)方便之門(mén)；只有做到親賢遠(yuǎn)小，才能真正做到察納雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，賞罰不明。文章為了說(shuō)明親賢遠(yuǎn)小的利弊，以先漢的“興隆”和后漢的“傾頹”的歷史事實(shí)為前車之鑒，以先帝嘆惜痛恨桓帝、靈帝昏庸誤國(guó)為告誡，并以“漢室之隆，可計(jì)日而待”為鼓勵(lì)，促使后主親賢臣遠(yuǎn)小人?！∪⒅T葛亮在我國(guó)是家喻戶曉的人物，有關(guān)他的事跡、傳說(shuō)、俗語(yǔ)還有很多。課外搜集有關(guān)資料，以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”為題寫(xiě)段作文?！〈祟}意在引導(dǎo)學(xué)生收集與諸葛亮有關(guān)的資料，全面了解諸葛亮在中國(guó)歷史文化中所占有的特殊地位，并要求學(xué)生在掌握資料的基礎(chǔ)上，發(fā)表自己的見(jiàn)解?！≈T葛亮生平大事年表　建安十三年（208），先主遣亮自結(jié)于孫權(quán)，與曹軍戰(zhàn)于赤壁，大破之。　建安十六年（211），先主入蜀，亮與關(guān)羽守荊州?！〗ò彩吣辏?12），先主攻劉璋，亮與張飛、趙云等將兵溯流定白帝、江州、江陽(yáng)諸地?！〗ò彩拍辏?14），先主領(lǐng)益州牧，亮為股肱，法正為謀主?！〗ò捕辏?18），先主占漢中，進(jìn)位漢中王?！∈駶h章武元年（221），先主稱帝，以亮為丞相，許靖為司徒。秋七月，先主率師伐吳，亮留守成都。　章武三年（223），先主兵敗后還白帝城，亮自成都到白帝，先主托孤于丞相亮。后主即位，亮遣鄧芝通好吳國(guó)。　建興三年（225）春，丞相亮南征四郡，四郡皆平。十二月，亮還成都?！〗ㄅd五年（227），亮出屯漢中，上《出師表》。　建興六年（228）春，亮出攻祁山，不克。冬，復(fù)出散關(guān)，圍陳倉(cāng)，糧盡退?！〗ㄅd七年（229），亮遣陳式攻武都、陰平，克定二郡?！〗ㄅd九年（231），亮復(fù)出軍祁山，始以木牛運(yùn)，糧盡退軍。　建興十年（232），亮休士勸農(nóng)于黃沙，作流馬木牛畢，教兵講武。　建興十一年（233），亮使諸軍運(yùn)米，集于斜谷口?！〗ㄅd十二年（234）春，亮由斜谷出。秋八月，卒于渭濱。