作者：魯景超

　　我們倡導朗讀，不僅因為它是中小學語文教學中的一個環(huán)節(jié)，更在于它是提升感受能力，培養(yǎng)感性素質，啟迪審美思維的重要方式。

　　古人讀書講求“三到”，即“眼到、口到、心到”。所謂“口到”，即指朗讀。錢理群先生潛心研究魯迅多年，也得出了這樣的結論：“魯迅的作品不能只是默看，非得朗讀不可，靠讀來進入情境，靠讀來捕捉感覺，產生感悟，在朗讀中感受其中的韻味、氣勢。”

　　面對精美的文字，為什么會產生“非得朗讀不可”的欲望？因為，朗讀是在對詞語產生具體感受的基礎上進行的。隨著文字的起伏流淌，朗讀者會不斷引發(fā)想象和聯(lián)想，不斷還原和豐富文字描畫的世界，不斷地把感受、感悟恰切生動地融入到聲音的細膩變化當中。設身處地、如臨其境，觸景生情、有感而發(fā)，并于聲情并茂的表達中體會文字背后的韻味和妙義，從而獲得一種高雅的審美感受和審美愉悅。

　　時代發(fā)展到今天，雖然學校語文教育中一直提倡聽說讀寫并重，但在高考的“指揮棒”下，朗讀根本就沒有得到應有的重視。課文中生動鮮活的語言文字被肢解為一個個考點、一道道訓練題。簡單便捷、實用功利的“淺閱讀”，填平了聯(lián)想和想象的空間，消解了文本閱讀帶給人的撫慰和樂趣。

　　疲憊的心靈需要滋養(yǎng)，民族的想象力需要培育。一個不讀書的民族是走不遠的，“讀書養(yǎng)性”是亙古不變的道理。我們如何改變國人閱讀的現(xiàn)狀？這是教育工作者應該考慮的大問題。

　　當我們在眾聲喧嘩中心神不寧的時候，閱讀嚴肅莊重的經典文本是獲得心靈皈依的門窗，而朗讀則是開啟這扇門窗的一把鑰匙。當你獨自體會著夜晚的寂寥與空靈，情不自禁地感嘆：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”的時候；當你面對蒼翠的山巒脫口而出：“閑上山來看野水，忽于水底見青山”的時候；當你歷盡世事滄桑，探尋生命歸宿，按捺不住地抒發(fā)：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”之情懷的時候，你會發(fā)現(xiàn)，有感而發(fā)、酣暢淋漓的聲音，是如此動人心扉，蘊藉深厚。

　　朗讀作為一種有聲語言參與的閱讀方式，不僅僅是積累語言、培養(yǎng)語感的手段，更是朗讀者自身的一種情感置換和梳理，如春風化雨，是“隨風潛入夜，潤物細無聲”般的美感提升。

　　一個民族使用的語言，決定著這個民族的思維方式、文化風貌。漢語是中華民族文化的搖籃，蘊含、拓展著民族的思想觀念、價值取向和生存智慧。其含蓄的表達、豐富的想象、深遠的審美意象、豐富的詞匯、靈活的語法，以及富于音樂性的聲調變化，都為朗讀者提供了廣闊的發(fā)揮空間。我們中小學語文課本中，精選了歷代名篇佳作，無論是合轍押韻的詩歌、古文，還是通俗流暢的現(xiàn)代白話文，都是中華民族上下五千年的文化經典，是歷代先賢留給我們的寶貴精神財富。小小的三尺講臺，無疑是傳承中華文化的圣壇。我們傳播的是漫長歲月里本民族堅忍、執(zhí)著、美好、崇高的心靈歷程，是正宗文脈孕育出的黃鐘大呂的華夏正聲。我們引導學生朗讀，就是引導學生向中華民族深厚悠久的文化回歸，向漢語言莊重、含蓄、融通、質樸、規(guī)范、嚴整和充滿美感的回歸。

手捧書卷，面對優(yōu)美的文字，用漢語傾情地朗讀，任何一個中國人，都會油然萌生對于自己民族語言的喜愛和眷戀，在聲音的流轉中，體會漢語獨特的美感。朗讀，讓你在豐富的精神世界中吸收養(yǎng)分，讓你在與高貴的心靈對話中得到陶冶，讓你于大氣、高昂、雍容、華彩的樂章中感受美好的人生。閱讀是教育的核心，因為每一科的知識都是通過閱讀來學習的。學校的教學目標是培養(yǎng)出終身的閱讀者。一個從小熱愛朗讀的人，始終會懷有閱讀經典文本的渴望。幫助學生養(yǎng)成朗讀的習慣，如同幫他存了一筆巨額財富，讓他一輩子都受用不盡。朗讀習慣的養(yǎng)成，可以使一個人擁有情趣和情調，會使一個民族更加雅致、文明。（中國傳媒大學教授 魯景超）

2010年01月21日　來源：中國教師報