
剪紙產(chǎn)品
柘榮剪紙簡(jiǎn)介
柘榮網(wǎng)消息 柘榮縣位于福建省東北部,自古民風(fēng)淳樸,誠實(shí)豁達(dá),因境內(nèi)綠柳婆娑而別稱“柳城”。 柘榮剪紙歷史悠久,可以上溯唐代,盛于清、民(國),具有廣泛扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。它既保留了原始藝術(shù)淳樸、粗拙、剛健、渾厚的特征,又具有細(xì)膩、古雅、秀麗、柔美的藝術(shù)魅力,給人以遠(yuǎn)古藝術(shù)的美感。柘榮剪紙以剪為主,用具十分簡(jiǎn)單,一把剪刀,一張紅紙,一個(gè)織簍即可。它應(yīng)柘榮民俗活動(dòng)而傳承不絕,積淀了中華民族古老的審美觀念及思維意識(shí),作品中較完整地保留著我國古代的文化信息,具有極高的審美與文史價(jià)值,我們從中可以獲得歷史文化基因的啟迪。柘榮剪紙具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)豐富民間美術(shù)有一定的作用,同時(shí)對(duì)研究中國南方剪紙的傳承風(fēng)格有較高的歷史價(jià)值。發(fā)展柘榮民間剪紙對(duì)促進(jìn)對(duì)外和閩臺(tái)文化交流,有著特殊的意義。柘榮剪紙不僅在鄉(xiāng)間廣為流傳,成為新婚嫁娶、生日壽誕、小孩滿月等民俗活動(dòng)的裝飾品,走進(jìn)現(xiàn)代人的生活,成為家居裝飾會(huì)議紀(jì)念和收藏饋贈(zèng)的佳品,同時(shí)也是很好的旅游紀(jì)念品。
柘榮剪紙?jiān)谑?nèi)外已有深遠(yuǎn)的影響,從80年代起就參加了省民間美術(shù)展覽、晉京展演,并曾10多次赴菲律賓、馬來西亞、印尼、埃及、丹麥、巴基斯坦、美國、巴西以及臺(tái)港澳等國家交流,部分作品被中國美術(shù)館、福建省博物館 以及海外一些博物館收藏。許多學(xué)者、藝術(shù)工作者陸續(xù)前來了解研究柘榮民間剪紙藝術(shù),1988年省電影制片廠專題拍攝我縣民間剪紙藝術(shù),中央電視臺(tái)和福建電視臺(tái),也專題作了報(bào)道,86年我縣剪紙作品被省文化廳選送參加在京舉行的福建省民間美術(shù)展覽,并有《蹄包花》、《老鼠娶親》等作品先后被中國美術(shù)館收藏,93年被選參加福建省民間美術(shù)赴菲律賓展出,同年袁秀瑩代表我縣剪紙藝人參加“八閩絕藝”大觀園表演,榮獲“演藝精湛,藝苑奇花”的稱號(hào),95年在第四次世界婦女大會(huì)上展覽上,她的作品獲獎(jiǎng),并被授予“中華巧女”的稱號(hào)。近年來青年藝人孔春霞的作品《童年》、《揀太子參》、《生命》、《端午印象》等剪紙作品相繼獲中國(上海)首屆民族民間藝術(shù)博覽會(huì)銅獎(jiǎng)、中國第二屆農(nóng)民書畫展優(yōu)秀獎(jiǎng)、國際第二屆剪紙藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀獎(jiǎng)、中華首屆民俗工藝品大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。
改革開放以來,柘榮歷屆縣委、縣政府對(duì)剪紙藝術(shù)的保護(hù)、傳承與發(fā)展堅(jiān)持走“搶救保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開發(fā)”相結(jié)合的路子,使得柘榮民間剪紙藝術(shù)在省內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和良好的產(chǎn)業(yè)開發(fā)效應(yīng)。幾年來,通過藝人的傳、幫、帶,縣文化館、民間藝術(shù)館的骨干培訓(xùn),中小學(xué)的鄉(xiāng)土教育,民間剪紙藝人數(shù)量大幅回升,由原來的幾十人發(fā)展為近千人。幾年來投入了150萬多元組織剪紙精品和產(chǎn)品先后參加福建省首屆民間藝術(shù)品博覽會(huì)、寧臺(tái)商品交易會(huì)、“9.8”廈門國際投資貿(mào)洽會(huì),中國廣州第48屆出口商品交易會(huì)、中國湄州第七屆媽祖文化旅游節(jié)、中國上海首屆民族民間藝術(shù)博覽會(huì)、首屆(彭湖)海峽兩岸優(yōu)良家庭用品禮品展銷會(huì)、中國(深圳)國際第二屆文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì),積極開拓剪紙市場(chǎng),在福州、上海、義烏、廈門、廣州等地設(shè)立柘榮剪紙經(jīng)銷點(diǎn)。柘榮剪紙產(chǎn)業(yè)化通過幾年的運(yùn)作和發(fā)展,全縣現(xiàn)共有剪紙專業(yè)戶5個(gè),專業(yè)剪紙企業(yè)2家,帶動(dòng)從業(yè)人員1000多人,年平均產(chǎn)值100多萬元。

老外看剪紙
柘榮剪紙基本內(nèi)容:
1、新年新歲、婚喪嫁娶、小孩滿月、生日壽誕和家居門窗、器皿、用具上的實(shí)用性內(nèi)容的剪紙如窗花、禮花、喜花、鞋帽花、衣襟花、枕花、肚兜花等。
2、圍繞不同歲時(shí)節(jié)令和祖先祭祀、五谷豐收、節(jié)日祝福、人生禮儀等民民俗活動(dòng)的剪紙,以祈福納祥。形象地反映出柘榮地區(qū)農(nóng)民生產(chǎn)生活的習(xí)俗。以表達(dá)了勞動(dòng)人民追求美滿、幸福、平安、富裕生活的愿望。
3、農(nóng)民勞作之余作為純藝術(shù)欣賞的花、鳥、蟲、魚,古代人物、傳說故事等為內(nèi)容的剪紙。作品豐富多樣,形象細(xì)膩,含意微妙有以人物、植物、動(dòng)物、器皿為造型,反映柘榮地區(qū)所保留的遠(yuǎn)古人類童稚古樸的觀念和信仰。如大量歌頌魚、蛙、蛇、兔的主題紋樣,即反映了遠(yuǎn)古華夏先民圖騰崇拜的痕跡;也有以剪紙紋樣記錄了流傳于民間的古老神話、傳說和故事,并通過這些剪紙反映了勞動(dòng)人民樸素的道德觀念、純真的生活情趣。如“劉海戲金蟾”、“老鼠娶親”等作品充分表達(dá)了勞動(dòng)者的樂觀情懷和對(duì)美好生活的向往。
柘榮剪紙重要價(jià)值:
1、柘榮民間剪紙應(yīng)柘榮民俗活動(dòng)而傳承不絕,積淀了中華民族古老的審美觀念及思維意識(shí),具有極高的審美與文史價(jià)值。柘榮剪紙保留了原始藝術(shù)淳樸、粗拙、剛健、渾厚的特征,又具有細(xì)膩、古雅、秀麗、柔美的藝術(shù)魅力,彌漫著濃郁的山野泥土氣息,給人以遠(yuǎn)古藝術(shù)的美感。柘榮剪紙以陽剪為主,作品通透空靈,線條剛勁有力,造型洗練。
2、柘榮剪紙的題材、樣式相對(duì)穩(wěn)定,剪紙作品中仍較完整地保留著我國古代的文化信息。我們可以從中領(lǐng)悟到八閩乃至中華民族文化初始藝術(shù)早期生命信息的神秘、上升期的雄渾以及成熟期的神韻,從中獲得歷史文化基因的啟迪。
3、學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。柘榮剪紙具有濃厚的地方特色和民族民間氣息,對(duì)豐富民間美術(shù)有一定的作用,同時(shí)對(duì)研究中國南方剪紙的傳承風(fēng)格有較高的歷史價(jià)值。
4、實(shí)用價(jià)值。發(fā)掘、搶救、保護(hù)柘榮民間剪紙對(duì)豐富當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵有著很重要的意義。柘榮剪紙作為新婚嫁娶、生日壽誕、小孩滿月的祝福,而且正走進(jìn)現(xiàn)代人的生活,成為家居裝飾和饋贈(zèng)親友的佳品,同時(shí)也是很好的旅游紀(jì)念品。
5、發(fā)展民間剪紙對(duì)促進(jìn)對(duì)外和閩臺(tái)文化交流,將有著特殊的意義。

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