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      愛(ài)自己

       象曲 2010-08-07

      [轉(zhuǎn)] 愛(ài)自己

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      轉(zhuǎn)載自 澤絨洛吾    轉(zhuǎn)載于2010年06月20日 09:48 閱讀(4) 評(píng)論(0) 分類(lèi): 個(gè)人日記 權(quán)限: 公開(kāi)

       

      什么是愛(ài)自己?怎樣愛(ài)自己?我們可能不太了解如何愛(ài)自己。

      我們給自己訂做名牌的衣服,住洋房,買(mǎi)名車(chē),把自己的生活和工作安排得好好的。

      不用讓父母和親朋為自己操心。是呀!這些可能都是愛(ài)自己的一種“行為吧?”

      但這不代表完全的“愛(ài)自己。”愛(ài)自己就是愛(ài)世界,愛(ài)所有人。

      那什么叫愛(ài)自己?怎樣愛(ài)自己?

      愛(ài)自己是一種內(nèi)心的狀態(tài),是一種內(nèi)在的品質(zhì);愛(ài)自己的人內(nèi)在對(duì)自己有一個(gè)非常深刻的接納與欣賞。我們無(wú)論成功與失敗都和自己站在一起;

      愛(ài)自己的人從來(lái)不需要借助表現(xiàn)或者表演來(lái)得到他人的認(rèn)可;

      愛(ài)自己的人沒(méi)有自責(zé),沒(méi)有罪惡感,沒(méi)有悲傷和孤獨(dú)感;

      愛(ài)自己的人不驕傲不浮夸,不鄙視他人,不排斥他人;

      愛(ài)自己的人覺(jué)得全世界的人都是可愛(ài)的,全世界的生靈都是可愛(ài)的;

      愛(ài)自己的人不用以買(mǎi)衣服、住洋房的方式來(lái)說(shuō)服自己,他也不會(huì)去做按摩或者保健娛樂(lè);

      愛(ài)自己的人的內(nèi)在卻有充滿(mǎn)仁慈、包容、接納與新鮮的品質(zhì),一種愛(ài)和美的品質(zhì),

      讓所有經(jīng)過(guò)他的人都能感覺(jué)到,都想親近他。

       

      其實(shí)這個(gè)世界真正愛(ài)自己的人太少了?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)教育告訴我們說(shuō):“不夠好,”

      于是,我們永不停歇地改造自己,并由此產(chǎn)生在關(guān)系中的改造他人,改造世界。

      所有改造努力都源自于不接納、不滿(mǎn)意的態(tài)度,源自于覺(jué)得自己有問(wèn)題。

      有一天,懷著深深的心對(duì)自己的欣賞與感激時(shí),你也許會(huì)說(shuō):“你是愛(ài)自己的。”

      愛(ài)自己的人是一個(gè)不再有問(wèn)題的人;愛(ài)自己的人是沒(méi)有接納不了的;

      愛(ài)自己的人是沒(méi)有怨恨的對(duì)象;愛(ài)自己的人是沒(méi)有不滿(mǎn)意的;

      愛(ài)自己的人是沒(méi)有執(zhí)著與偏袒。

       

      當(dāng)然,有些很自大,覺(jué)得自己是第一,這樣的人是不是愛(ài)自己呢?

      一個(gè)過(guò)分自大的人內(nèi)在心都充滿(mǎn)自卑,這是一個(gè)心理學(xué)導(dǎo)師說(shuō)的。

      自大是一些外在名聲、地位、成就、學(xué)識(shí)等假象來(lái)掩蓋內(nèi)在的自我否定,

      并以此自我安慰,始終認(rèn)為我是好的,我是值得被愛(ài),或者他應(yīng)該愛(ài)我的。

       

      佛教告訴我們驅(qū)除“自我即我執(zhí)”,但是,很多人毫無(wú)猶豫地認(rèn)為就是要否定自己,

      這是個(gè)天大的誤解,在我看來(lái)這樣的表現(xiàn)是因?yàn)椴磺宄裁唇?#8220;自我即我執(zhí)”和“無(wú)我即本我”的含義之故。

      我執(zhí)是對(duì)自我的執(zhí)著,是執(zhí)著于自我所產(chǎn)生的產(chǎn)物,自我是假相的,不存在的,

      虛幻的,沒(méi)有獨(dú)立和實(shí)際的存在。

      執(zhí)著于它當(dāng)然有害無(wú)益。但是還有一個(gè)我是不同的,

      為了容易理解,現(xiàn)在人把它翻譯成真我,佛教里稱(chēng)之為“無(wú)我即是真正的我”。

      我們要愛(ài)的不是自我,而是我們的真我,是我們內(nèi)在的閃閃發(fā)亮、充滿(mǎn)包容的我。

      當(dāng)驅(qū)除了我執(zhí)即執(zhí)著于自我之后,自然驅(qū)除我們對(duì)名聲、地位、金錢(qián)等外相的執(zhí)著。

      我們要認(rèn)識(shí)自我的虛幻性,才能認(rèn)識(shí)到真我,每個(gè)人的內(nèi)在的本質(zhì)是一樣的,

      人人具備平等圓融的佛性,所以佛教經(jīng)典中說(shuō):“眾生本是佛,暫時(shí)受污染,染凈便是佛。”

      了悟了真我,認(rèn)識(shí)到無(wú)我的時(shí)候,我們就是佛,我們心靈的很多潛能就會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。

      真正愛(ài)自己的人,他也一樣會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)世界,且這個(gè)愛(ài)是自然的,無(wú)條件的。

      如果這個(gè)人不再需要證明給誰(shuí)看自己是值得被愛(ài)的時(shí),

      他的內(nèi)在就是愛(ài)自己的身體,愛(ài)自己的心,發(fā)散著無(wú)條件的愛(ài)的光芒,

      渾身都充滿(mǎn)了愛(ài),這個(gè)人就得到別人的愛(ài),很多人就會(huì)來(lái)愛(ài)他。

      真正愛(ài)自己的人,是愛(ài)世界的人,也是被世界所愛(ài)。

       

       

       

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