良寬禪師住在山腳下的茅棚里。一晚，小偷來(lái)到他的茅棚，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一樣可偷的東西。禪師發(fā)現(xiàn)小偷后平靜地對(duì)他說(shuō)：“你也許是長(zhǎng)途跋涉而來(lái)，不該空手而歸，先喝杯茶，再把我身上的衣服當(dāng)禮物送給你吧。”說(shuō)完他脫下衣服，交給小偷?？粗⊥档谋秤霸诿髁恋脑鹿庀伦哌^(guò)，禪師心中不由地感慨：“可憐的人呀！但愿我能送一輪明月給他。”第二天，禪師從禪定中睜開(kāi)雙眼，看到他披在小偷身上的外衣，被整齊地疊好，放在門(mén)口。禪師高興地說(shuō)：“我終于送了他一輪明月。”

良寬禪師和小偷不期而遇是一種人緣，喝一杯茶是一種茶緣，贈(zèng)一件衣服是一種善緣，送一輪明月則是結(jié)緣中的大愛(ài)。

有人說(shuō)：“人生是流動(dòng)的風(fēng)景，情感是變化的色彩。”我們總會(huì)遇見(jiàn)那么一些朋友，在沒(méi)有見(jiàn)到他們之前，我們不知道他們?cè)谑澜缒膫€(gè)角落，然而他們的確是一個(gè)客觀存在，通過(guò)一杯茶的召喚，可能就來(lái)了。通常說(shuō)法是前世有緣，后世等著我們?nèi)ハ嘧R(shí)相知相交。

結(jié)緣，無(wú)論是結(jié)人緣，結(jié)茶緣，還是結(jié)佛緣，結(jié)法緣，都體現(xiàn)在一個(gè)“善”字上。佛心善良，發(fā)自?xún)?nèi)心的善行會(huì)使我們變得高尚，一個(gè)高尚的人可能很貧窮，但他的精神永遠(yuǎn)是富有的，因?yàn)閻?ài)心讓他的生命變得充盈。

結(jié)緣，是付出的一種表現(xiàn)，不圖回報(bào)，我們寧愿相信有一雙看不見(jiàn)的眼睛在注視著人間的一切，也寧愿相信冥冥之中有一種力量能夠調(diào)節(jié)付出與得到的平衡，只要我們從結(jié)緣的角度付出善意，做出善行，哪怕是小小的，沒(méi)有別人知道，佛祖也總會(huì)賜給我們一份驚喜。

人與人之間的緣分很重要，有好人緣就會(huì)有好心情，有的朋友對(duì)你一生無(wú)顯重要，但只要有一件事能使你深感欽佩和銘記在心，這就夠了。

禪宗本有“因緣”之說(shuō)，主要側(cè)重于彼此的相互關(guān)系。而“法從緣起”，說(shuō)明任何事物的產(chǎn)生、存在、發(fā)展、消亡，都是相互關(guān)系作用的結(jié)果，人與人之間的緣分更不例外。人來(lái)到世上原本就是生命個(gè)體與世界整體的一種結(jié)緣。而人生在世能夠主動(dòng)做的一件事情就是“結(jié)緣”。從“禪茶一味”角度而言，結(jié)緣者結(jié)四緣：結(jié)人緣，結(jié)善緣，結(jié)茶緣，結(jié)佛緣。以此心此緣創(chuàng)造善因善果，成就善因善果；從茶人角度而言，緣分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根、發(fā)芽、開(kāi)花。這杯茶泡出我們的喜怒哀樂(lè)和情感的酸甜苦辣。在人生的過(guò)程當(dāng)中，在不同的風(fēng)景線上，會(huì)有不同的人，在不同的場(chǎng)合、不同的時(shí)間、不同的地方在泡一杯不同的茶（譬如不期而會(huì)的“無(wú)我茶會(huì)”），結(jié)識(shí)一些不同的人，然而就會(huì)出現(xiàn)幾種截然不同的結(jié)果，這種結(jié)果是帶有哲理性的。能說(shuō)明許許多多的問(wèn)題。有的是“人走茶涼”，歲月徹底把這種緣分抹去了；有的則是“人走茶溫”，記憶中還能隱隱約約想起這段因緣；有的則是“人走茶不涼”，經(jīng)過(guò)歲月陶洗，人與人之間相互想著對(duì)方，相互幫助對(duì)方，這一杯茶依然醇香四溢。毋庸質(zhì)疑，結(jié)緣應(yīng)該是后者，人走而茶不涼！因?yàn)橹挥胁枞耸乔屐o恬淡，內(nèi)厚外斂、平和樂(lè)生。雖然人生有許多悲歡離合，但聚散原本就是生命的一種緣分。人生的風(fēng)景線上，在一杯茶中演繹著多少聚聚散散的故事。

緣來(lái)緣散緣如水，人去人留本無(wú)意，緣散者緣來(lái)，愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)，每場(chǎng)緣分不論其遠(yuǎn)去、流走，不論其留給我們的是茶渣還是茶香，對(duì)一個(gè)真正懂得結(jié)緣真諦的人而言，有著幾千年禪茶文化歷史的緣分，其精神內(nèi)涵是世界送給我們最好的禮物。因?yàn)槎貌璧姆枷?，禪的魅力，所以結(jié)緣，因?yàn)榻Y(jié)緣，所以幸福。

一杯茶在手，人緣、茶緣、善緣、法緣、佛緣盡在其中。