今日學堂校長 張健柏
由于孩子在學業(yè)上的超常表現(xiàn),我自辦學堂的行為,往往被視為要“培養(yǎng)神童”。其實在教育問題上,學業(yè)要求被我放到很次要的位置,我更重視基本行為教育和思維教育。但是,重視行為教育和思維教育的結果,就是從根本上培養(yǎng)孩子良好的生活方式和思維方式,也就調(diào)整好了孩子的學習態(tài)度。這樣做的結果,學習的問題就根本不用操心,肯定會學得很好。其實應試教育學的那點東西,相對于兒童的學習能力來說實在是很簡單的,如果居然有學習不良的情況,肯定就是教錯了,或者是孩子的思維能力和行為能力有問題,家庭和學校沒有給孩子良好的行為教育。當然,還有一種可能就是孩子智力有缺陷,但是95%的孩子不會有這個問題。反之,如果只重視學業(yè)教育,忽視行為教育和思維教育,學習的效率會大大降低,大多數(shù)孩子將無法學好,即使少數(shù)能夠得到比較好的成績,孩子也會學得很辛苦。而且,如果沒有良好的行為能力,即使學習成績好,也可以說是一個廢物。
教育的真正任務是什么:是讓孩子成人,是讓孩子的身體,心理和行為模式都健康地成長后順利融入社會。最重要的教育任務是什么?當然就是養(yǎng)成教育,是人生行為教育!絕對不是讓孩子學會認幾個字,讀幾本書那么簡單。
松下幸之助說:會讀書不如會做事,會做事不如會做人,會做人不如會感恩,會感恩的人才是最快樂,最有價值的人。
中國古代的先賢也說:行有余,則學文。意思就是在學做事做人之余,如果還有余力的話就讀一點書吧!如果連做人做事都不會,就沒有必要讀書。讀了也是白讀,不僅無益反而有害!
行為教育作為一個非常重要的教育內(nèi)容,長期以來被我們的傳統(tǒng)教育體系所忽略。但是由于行為教育在人生中具有極為重要的地位,西方國家和中國大陸以外的地區(qū),都非常重視行為教育,有專門的行為教育學教授和專家,也有專門的行為教育研究和培訓。國內(nèi)目前的成人教育中,有很多收費極為昂貴的培訓課程如[成功學]等,往往一兩天的培訓費就達數(shù)千元,其本質(zhì)上就是行為教育。
可是我們的應試教育,完全忽略作為一切教育中最重要的人生行為教育,卻把教育中最不重要的事情,讀書,而且是讀死書,死讀書,作為孩子人生成長中唯一的教育。我在武漢大學授課時,開玩笑說全國各地的家長曾經(jīng)一起開過會,統(tǒng)一了對孩子的教育原則的認識,總結為一句話就是都對孩子說:好好讀書,別的事情不用操心!學生們大笑,對這句家長念了多年的教育經(jīng)心領神會!
可怕的是:這句幾乎每個家長都在用的“教育格言”,預示著孩子未來生活的坎坷,家庭的不幸,民族的災難!通過這句教育格言,只看見一個個讀書的機器,看不見活生生的人,看不到生命的成長,更看不見現(xiàn)實的社會!
所以我們這個社會里才會有賣肉的北大才子,做乞丐的南京博士,自殺的武漢博士和殺人的馬家爵們!還有考上大學后才一個星期,就因嫌食堂飯菜味道不好,覺得這樣的日子沒法過而跳樓自殺的大學生,有找家長要100元錢買禮物送給同學,家長拒絕后以自殺抗議的小學生——種種不可思議之情狀,在我們這個社會里層出不窮。
更多的是一堆除了讀教科書外什么都不會做,也不愿做的“書生”。社會上有一大批大學畢業(yè)生(其中不乏名校出身)的孩子,他們曾經(jīng)承載著家庭的驕傲和希望,如今卻在父母黯然神傷的注視下,躲在屋里虛度時光,趕都趕不出去!
武漢大學某學院一個負責研究生教育的領導,提到新近入學的研究生時說:現(xiàn)在招的研究生怎么搞的越來越不懂事了?
在就業(yè)市場上,一方面,學生們認為工作不好找,連北大,清華這樣的名校每年都有數(shù)以千計的學生“賦閑在家”。另一方面,企業(yè)嘆息現(xiàn)在的年輕人怎么根本就不會做事,連基本的行為能力都沒有。一家有名的報社一個部門負責人工作很忙,但是拒絕進人,因為他說現(xiàn)在的大學生畢業(yè)生,大多數(shù)不會做事也不會做人,不僅幫不上忙,反而添亂。所以寧肯自己忙一些算了。
即使上了班,拿到一份不錯的薪水,但是在工作和生活中也經(jīng)常發(fā)生基本的行為問題,在人際交往中出現(xiàn)很多“沒有教養(yǎng)”的行為,讓人側目而視,從而給自己的工作和生活帶來莫大的困擾,過得很不快樂。往往把自己的工作同事關系,家庭生活,夫妻關系,子女關系也搞得一蹋糊涂。
以上這一切,都給家長們帶來無盡的煩惱。往往在面對問題的時候手足無措:難道我們錯了嗎?
當然錯了:現(xiàn)在的學校教育體系,并不提供系統(tǒng)的行為教育,即使教育大綱里有所謂的“思想品德課”,也僅僅是做做樣子的。如果家庭也不提供行為教育,孩子等于就是沒有教育。行為教育如果錯過14歲以前的關鍵時期,孩子就難以養(yǎng)成良好的行為習慣?,F(xiàn)在有很多成人,在工作和生活失敗以后開始尋求行為教育,但是代價很高:首先是要特別抽時間出來培訓,會嚴重影響自己的事業(yè)和工作,其次是必須付出寶貴的時間,同時學費也很高。兩三天的培訓學費達數(shù)千元,甚至上萬元。而且即使付出如此代價,由于長期以來形成的負面行為習慣難以消除,往往培訓過后數(shù)日,一回到原來的環(huán)境就恢復原狀,經(jīng)常導致學習的失敗。
為什么不在少兒時期就建立良好的行為習慣呢?只需要在生活和學習中處處留心,有一個具有良好行為習慣的老師,隨時注意行為教育,就可以很輕易地建立孩子良好的個人行為習慣。
由于我們的應試教育體制沒有行為教育,也沒有人關心行為教育,而我認為行為教育又是最重要的教育,是孩子決定將來生活是否幸福和快樂的基礎教育,所以只有唯一的一個解決方案:自辦學堂!
行為教育最為困難就是:無法通過課程來教授,必須通過各種行動和體驗來學習和成長,必須把行為教育融入到學習和生活的全部過程。因此,今日學堂的任何學生和教師,從進校的第一天起,就要把人生行為教育融入到各種課程的教學過程中,融合到生活的一點一滴。學生在校學習期間,每時每刻,包括吃飯睡覺,都有專職的老師陪伴,并隨時調(diào)整孩子的行為和思想。今日學堂的教師,要學習的最重要的課程不是各種專業(yè),而是行為科學,心理學,認知學和行為調(diào)整。不管老師是教什么課的,人生行為教育課程,是每一個老師都必須學習的,而且經(jīng)常以不同的形式學習。體驗式學習,研究型學習,討論式學習,心理輔導式學習,甚至我們的老師還會自費花壹萬多元參加名師的行為培訓課程。所有的教師,都非常注意調(diào)整自己的行為和思維模式,使之符合良好行為規(guī)范的要求。當然,他們也才能獲得學生的認同,才能真正指導孩子們的行為教育。
我國與世界最大的差距,不是物質(zhì)上看得見的差距,而是思想上的差距,教育上的差距。我們目前的教育,不僅沒有趕上先進的世界教育水平,甚至遠遠落后于半個世紀以前陶行知“學做真人,行重于知”的教育思想,怎么可能不出事!
如果我們的教育界沒有人來做這件事,就從家庭做起,從我們的學堂做起。從我們的老師做起,從我們的孩子做起!
附錄:今日學堂行為教育準則和美國學生行為規(guī)范(供各位參考)
今日學堂 行為教育準則
今日學堂行為教育準則,是張健柏老師以中國傳統(tǒng)的人格行為要求為核心,輔以現(xiàn)代思維方式的解釋和當代成功學原則,重新理解我國的傳統(tǒng)文化精髓,并在今日學堂的日常教學和生活中全面體驗和實行,融合于今日學堂的整個教育過程中,在校生活的一言一行中,師生共同體會和實踐以下14項行為準則!
14字行為準則如下:
仁 孝 忠 信 禮 義 和
誠 智 敬 恕 勇 毅 儉
仁 愛己,愛人,愛物,惜物,熱愛和保護自然及環(huán)境
對人與人和世界的關系認知
孝 孝順長輩,緬懷祖先 首孝俤
對自己生命來源的尊重和感謝是人生成功的前提
忠 熱愛親人和伙伴,對自己熱愛的事物具有專注和專一的熱忱。敬業(yè)樂群,愛家愛國,以學堂為榮
獲得團隊認可的必要素質(zhì)
信 守諾言,自信。做事認真負責,尊重自己的言行,不說廢話空話
謹信的古代格言,讓別人能夠委托職責的西方精神
禮 行為端正,語言得體
與人交往注重禮節(jié),遵守社會公德
義 公正 平等 正直 規(guī)則比勝利更重要
西方世界最重視的fair play精神
和 和諧和合作。心態(tài)平和,心理穩(wěn)定,不怒不躁。
睦鄰和友好精神,家庭和諧,手足情深 家和萬事興;團隊合作:互相協(xié)作,共同發(fā)展
誠 不欺人,不自欺,為自己的言行負責 忠實自己的基本立場。
智 具有良好的思維方式和價值行為準則,能夠從不同角度來看待和理解人和事物;用不同的方法來解決問題,了解如何處理人生的重要問題,懂得自我成長,具有超越目前現(xiàn)實的眼光,避免對自己不利的生活方式
敬 敬畏自然法則和社會法則 尊重他人權利和立場。尊敬師長,保持謙恭的心態(tài)
恕 容忍,不計較,為他人著想,原諒別人,胸懷寬廣
勇 堅守原則,積極上進,追求卓越;勇于參與競爭,承認錯誤,承擔責任。
毅 堅持不屈 堅忍不拔,能夠面對逆境,不畏困難,耐心,不急躁,情緒穩(wěn)定平靜
儉 生活方式簡潔健康,個性收斂不張揚;不浪費,不鋪張,不做超過人生正常需要的 事情。對正當?shù)耐度肟犊蠓健?/font>
附:美國學生品德規(guī)范準則:
這是目前受到世界教育界最好評價的學生準則,由美國邁阿密大學雷歐.克里斯頓教授制訂,現(xiàn)列出如下,并根據(jù)內(nèi)容,用今日學堂14字準則做了附注。
1:明確自律的重要性,把自律作為動力,去做我們認為應該做的事,即使我們不愿意(義,毅)
2:做到值得信賴。這樣當我們說要做什么或不做什么時,別人能相信我們?。ㄐ牛?/font>
3:講真話,尤其講真話對自己不利的時候,更要這樣做!(誠)
4:一生中,在所有問題上都要誠實,包括在工作上和與政府的關系上?。ㄕ\)
5:獨自一人時,要有勇氣。當團體要我們做自己應拒絕作的事的時候,要頂?shù)米毫Γ。ㄓ拢?/font>
6:不要矯揉造作,弄虛作假。但是要顯示出自己的最佳狀態(tài)?。ㄕ\)
7:用不侵犯他人權利的正當方法達到個人和集體的目的!(義,敬)
8:在注重道德行為的場合,大膽地表現(xiàn)自己?。ㄓ拢?/font>
9:要有勇氣承認錯誤 (勇)
10:具有良好的體育道德,認識到雖然求勝的愿望很重要,但贏得勝利并不是最重要的?。x)
11:在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認真傾聽別人的發(fā)言?。ǘY)
12:要像自己所希望受到的對待那樣對待別人,確認這項原則適用于對待所有的人,不分階層,種族,國際和宗教信仰?。x)
13:認識到?jīng)]有一個人是生活在真空中的!那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為,實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處德社會?。ê停?/font>
14:牢記我們身處逆境時的表現(xiàn),就是對自己的意志是否成熟的最好考驗?。ㄒ悖?/font>
15:無論干什么工作都要干出色!
16:愛護他人財產(chǎn)。如學校財產(chǎn),企業(yè)財產(chǎn),國家財產(chǎn),公有財產(chǎn)?。ㄈ剩?/font>
17:遵守法律,與法律相抵觸的行為必須是非暴力的,而且要接受法律的制裁?。x)
18:尊重言論自由,新聞出版自由,集會自由,宗教自由和進行正常法律活動的民主權利。認識到這個原則適用于我們所憎恨的演講,我們所討厭的團體和我們所鄙視的人?。ň?,?。?/font>
19:養(yǎng)成有益于身心健康的習慣,制止那些有害于達到這些目標的活動?。ㄖ牵?/font>
20:避免產(chǎn)生性早熟的經(jīng)歷。形成與家庭生活準則相適應的對性的認識?。ㄖ牵?/font>
21:認識到人生最重要的問題是自己將成為什么樣的人,將具有何種性格和道德品質(zhì)?。ㄖ牵?/font>