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世界沒有戰(zhàn)爭的話，將會是很美好的事情，但是壓迫和強迫必然存在，畢竟公平的事情是很少見得，當(dāng)我們有手中的權(quán)杖，去努力的恢復(fù)和平衡一件事情的時候，最終的結(jié)果，很可能是適得其反的，因為這樣的客觀規(guī)律導(dǎo)致主觀意識的存在。
奧薩瑪受過高等教育，并且是沙特阿拉伯很富有的家族子嗣之一，可以說衣食無憂，卻沒有帶個這個孤僻而聰明的孩子多少快樂。父親過早的離世，母親再婚，沒有兄弟姐妹的奧薩瑪感到了從未有過的孤寂，他需要一種依靠支撐自己的精神家園。“薩爾瓦運動”或許是埋下思潮種子的基礎(chǔ)。奧薩瑪?shù)挠絹碓綇娏?，希望用手中所能掌握的能量，去證明伊斯蘭教真主的偉大福音。但是，他恰恰忽略了，用一個人的生命可以完成一項事業(yè)，是非常困難和富有挑戰(zhàn)的事情。沙特阿拉伯皇族的忠臣，奧薩瑪，卻要用異樣的一生，完成信奉的忠誠。整個家族的榮辱興衰，盤做為他一個人的賭注，賠付上所有的親情、友情、愛情，這場豪賭的背后，是一場慘厲的輸贏。 信仰是奧薩瑪邁入極端主意世界的門檻，個人主義的癡迷崇拜，宣傳并倡導(dǎo)著這位多子的父親，要邁出屬于他自己的人生步伐。其實他是一位阿拉伯極具傳統(tǒng)觀念的仁父，孩子們犯了多大的錯誤都會得到饒恕。對于茍不言笑的奧薩瑪來講，微笑成為他善待子女的一種獎賞，而他最大的快樂，也來自于對孩子們的接觸，停留在奧薩瑪心中短暫喜悅和自由的向往，他給自己的每一個孩子管束沙漠之水無懼的忍耐，騎馬摔倒無畏的堅持，為孩子樹立一個屬于本?拉登家族特有的固執(zhí)與頑強。 而對于美國，乃至整個世界來講，奧薩瑪成為極具恐怖氣息的代名詞，仁父的身上，沾染了太多生靈的血跡，更像是地獄的魔主，殘暴的對待他人生命，用他人的軀體和意念告慰真主的福靈。 納伊瓦在16歲就嫁給他的表哥奧薩瑪，父母的反對，并沒有勸阻了這個女孩。毅然決然的決定，給這個女人帶來的是榮耀和顛沛流離。作為妻子，納伊瓦遵從了奧薩瑪?shù)闹v解，做了一個順從的女人，從奧薩瑪隱秘的參加政治活動，遣返于敘利亞、沙特、土耳其、蘇丹，從來沒有詢問，干涉過丈夫個人的活動，因為奧薩瑪“你是我珍貴的珍珠，我要保護(hù)你”的許諾，使得納伊瓦充滿幸福感和自豪感，能夠嫁給一位責(zé)任心如此厚重的富家男，對納伊瓦來講，是莫大的肯定和褒獎。奧薩瑪?shù)拇_應(yīng)允了他的諾言，沒有阻止奧薩帶走他的母親和一個哥哥和兩個年幼的妹妹。妻子多年的追隨與照料，為奧薩瑪家族的繼承延續(xù)，培養(yǎng)了7個兒子4個女兒。母親所應(yīng)盡的職責(zé)，妻子所遵受的家則，納伊瓦都做到了。而這一切的付出，并沒有讓這位父親修訂自己的圣戰(zhàn)目標(biāo)，殘酷的事實，摧毀了納伊瓦焦慮的心，不敢面對自己的丈夫，會成為一個為圣念而拋妻棄子的恐怖頭目。 奧薩瑪?shù)难褐?，流蕩著大量的仇視心理，對于那些嗤之以鼻的美國人，奧薩瑪憤恨他們的強權(quán)與無端主義的干涉。奧薩瑪?shù)男睦聿⒉皇峭耆氖妊c無情，對于子女的愛、妻子的愛和身邊朋友、戰(zhàn)士的感情，奧薩瑪還是留有感情純度的。通過本書是可以看出來奧薩瑪也會有仁慈的一面，當(dāng)全世界都在通緝這個恐怖大亨的同時，奧薩瑪年邁的祖母、勤勞質(zhì)樸的妻子，遠(yuǎn)隔異鄉(xiāng)的兒子奧薩，對這個男人是如此妄念。 我們會在每個角落氣憤蠻橫的廝殺與戰(zhàn)爭，因為生命的歷程是短暫的恩德與賞賜，沒有人會輕易的放棄生命的許諾，沒有人愿意為無端的流血而犧牲自己。在阿富汗倒下的無辜平民，未知的死難者，難道應(yīng)該為圣戰(zhàn)襲擊埋單嗎？奧薩瑪如果能夠感受到一點點，涂炭生靈換去的只是血流成河的尸體，或許他會盡早的卸下罪惡的信奉，真主會在死前寬恕那些虔誠而罪孽深重的信徒。 |
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