作文素材——哲理短文故事（一）

把命運轉(zhuǎn)換成使命

在古希臘神話中，有一個西齊弗的故事。

西齊弗因為在天庭犯了法，被大神懲罰，降到人世間來受苦。對他的懲罰是：要推一塊石頭上山。每天，西齊弗都費了很大的勁把那塊石頭推到山頂，然后回家休息，可是在他休息時，石頭又會自動地滾下來，于是，西齊弗又把那塊石頭往山上推。這樣，西齊弗所面臨的是：永無止境的失敗。大神要懲罰西齊弗，也就是折磨他的心靈，使他在“永無止境的失敗”命運中，受苦受難。

可是，西齊弗肯認命。每次，在他推石頭上山時，大神都打擊他，告訴他不可能成功。西齊弗不肯在成功和失敗的圈套中被困住，一心想著：推石頭上山是我和職責；只要我把石頭推上山頂，我和責任就盡到了；至于石頭是否會滾下來，那不是我的事。

再進一步，當西齊弗努力地推石頭上山時，他心中顯得非常的平靜，因為他安慰自己：明天還有石頭可推，明天還不失業(yè)，明天還有希望。

大神因為無法再懲罰西齊弗，就放他回了天庭。

地圖的另一面

一天早上，一位貧困的牧師，為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細小的碎片，丟在地上，許諾說：“小約翰，你如果能拼起這些碎片，我就給你二角五分錢。”

牧師以為這件事會使約翰花費上午的大部分時間，但沒有十分鐘，小約翰便拼好了。

牧師：“孩子，你怎么拼得這么快？”

小約翰很輕松的答道：“在地圖的另一面是一個人的照片，我把這個人的照片拼在一起，然后把它翻過來。我想，如果這個‘人’是正確的，那么，這個‘世界’也就是正確的。”

   牧師微笑著給了兒子二角五分錢。

負擔

法國人從莫斯科撤走后，有兩個農(nóng)夫上街尋找食物。一個聰明，一個愚蠢。他們發(fā)現(xiàn)一些燒焦的羊毛，便說“這些羊毛有用”，便一人一包背在身上。

路上，他們看見街上有許多布匹，聰明的農(nóng)夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的農(nóng)夫說：“為啥要扔掉羊毛？捆得好好的，扎得牢牢的。”他一點布也沒拿。

他們往前走，看見一些扔在街的衣服，聰明的農(nóng)夫又把布扔掉，拾起衣服。愚蠢的農(nóng)夫說：“我為啥要把羊毛扔掉？”

繼續(xù)往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農(nóng)夫把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶走，但愚蠢的農(nóng)夫還是不肯丟棄他的羊毛，因為“捆得好好的，扎得牢牢的”。

再往前走，他們看見路上有金了。聰明的農(nóng)夫扔掉銀器，拾起金子。但愚蠢的農(nóng)夫卻說：“羊毛已經(jīng)捆得好好的，扎得牢牢的了。”

回家的路上，下雨了，羊毛淋得響透，愚蠢的農(nóng)夫只好把羊毛全扔掉，兩手空空回家；聰明的農(nóng)夫卻因得到金子而富裕起來。

關(guān)于貪婪

非洲土人抓狒狒有一絕招：故意讓躲在遠外的狒狒看見，將其愛吃的食物放進一個口小里大的洞中。等人走遠，狒狒就歡蹦亂跳地來了，它將爪子伸進洞里，緊緊抓住食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳后就無法從洞中抽出來了，這時人只管不慌不忙地來收獲獵物，根本不應(yīng)擔心它會跑掉。因為狒狒舍不得那些可口的食物，越不驚慌的急躁，就越是將食物提得越緊，爪子就越無法從洞中抽出。

想想看，狒狒們真是夠傻的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它們偏偏不。問題就出在狒狒們太貪了，在該撒手時沒能果斷撒手。

關(guān)于誘惑

一只蝎子要過河，可沒人愿渡他，是怕他亂咬人。這時，過來一只青蛙。蝎子央求青蛙帶他過河。青蛙說：“要我?guī)?，你到河中央咬我一口，我怎么辦？”“不會的，我要是咬你，我不也被淹死了嗎？”蝎子肯定地說。青蛙覺得也有道理，就答應(yīng)了蝎子。

在河中央，青蛙吃力地劃著水。就在這時，青蛙背部感到一陣疼痛，漸漸連劃水的力氣都沒有了。他知道是蝎子在后面咬了他，自己是中毒了。臨死前，他望著蝎子，蝎子也淹得快死了。青蛙怒斥蝎子：“你為什么要咬我？！”蝎子絕望地說：“我忍不住。”

羅松塔爾效應(yīng)

心理學有個羅松塔爾效應(yīng)。

哈佛大學心理學教授羅松塔爾曾經(jīng)做過一個教育效應(yīng)的實驗。他把一群小老鼠分成兩個小組——Ａ組交給一個實驗員，告訴他這群老鼠屬于特別聰明的一類，好好訓練；Ｂ組交給另一個實驗員，告訴他這是智力很普通的一群。

兩個實驗員分別對這兩群老鼠進行訓練。一段時間后，對兩群老鼠進行測試，測試的方法是讓老鼠穿行迷宮。

 對于老鼠來說，走出去就有食物。但是在走出去的過程中，它必須經(jīng)過碰壁，要有一定記憶、一定智力，較聰明的老鼠才可能先走出去。實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn)，Ａ組老鼠比Ｂ組老鼠聰明的多，都先走出去了。

針對這個結(jié)果，羅松塔爾教授指出，他對兩組老鼠的分組是隨機的。他根本不知道哪個老鼠更聰明，他只是把老鼠任意分成兩組，把其中的一組說成是聰明的，給了Ａ組實驗員，而把另一組說成是普通的，給了Ｂ組實驗員。

由于實驗員已經(jīng)確認Ａ組為聰明的老鼠，于是就用對待聰明老鼠的辦法進行訓練。結(jié)果，這群老鼠就真的變成聰明的老鼠；相反，對被認為不聰明的Ｂ組老鼠，用了對待不聰明老鼠的訓練方法，老鼠也就真的不聰明了。

鰻魚的故事

在日本有一個流傳很廣的故事。古時候日本漁民出海捕鰻魚，因為船小，回到岸邊時鰻魚幾乎死光了。但是，有一個漁民，他的船和船上的各種捕魚裝備，以及盛魚的船艙，和別人都完全一樣。可他的魚每次回來都活蹦亂跳的。從此他的魚賣得好，不久就發(fā)了大財。

直到這位漁民臨死前，才把這個秘密告訴了他的兒子。在盛鰻魚的船艙里，放進一些鯰魚。鰻魚和鯰魚生性好咬好斗，為了對付鯰魚的進攻，鰻魚也就被迫竭力反擊。在戰(zhàn)斗的狀態(tài)中，鰻魚求生的本能充分調(diào)動起來，所以就活了下來。

漁民還告訴他的兒子，鰻魚死的原因是它們知道被捕住了，等待它們的只有死路一條，生的希望破滅了，所以在船艙里過不了多久就死掉了。

面對恥辱

美國總統(tǒng)羅斯福在中年時患小兒麻痹，這時他做了參議員，在政壇上是個熱門人物，遭此打擊，差點心灰意冷，退隱鄉(xiāng)園。

開始時，他一點也不能動，必須坐在輪椅上，但他討厭整天依賴別人把他從樓上抬上抬下，晚上就一個人偷偷練習。

有一天他告訴家人說，他發(fā)明了一種上樓梯的方法，要表演給大家看。原來，他先用手臂的力量，把身體撐起來，挪到臺階上，然后再把腿拖上去，就這樣一階一階艱難緩慢地爬上樓梯。他的母親阻止他說：“你這樣在地上拖來拖去的給別人看見了多難看。”

羅斯福斷然說：“我必須面對自己的恥辱。”

山不過來，我就過去

《古蘭經(jīng)》上有這樣一個故事：人們聽說有位大師幾十年來練就一身移山大法。一天，有人找到這位大師，央其當面表演一下。大師在一座山的對面坐了一會兒，就起身跑到山的另一面，然后說表演完畢。眾人大或不解，大師微微一笑說：“事實上，這世上根本就沒有什么移山大法，唯一能夠移動山的方法是：山不過來，我就過去。”

站起來

一位父親很為他的孩子苦惱。因為他的兒子已經(jīng)十五歲了，可是一點男子氣概都沒有。于是，父親去拜訪一位禪師，請他訓練自己的孩子。

３個月后，父親來接孩子。禪師安排孩子和一個空手道教練進行一場比賽，以展示這３個月來的訓練成果。

教練一出手，孩子便應(yīng)聲倒下。他站起來繼續(xù)迎接挑戰(zhàn)，但馬上又被打倒。他就又站起來……就這樣來來回回一共１６次。

禪師問父親：“你覺得你孩子的表現(xiàn)夠不夠男子氣概？”

父親說：“我簡直羞愧死了！想不到我送他來這里受訓了３個月，看到的結(jié)果是他這樣不經(jīng)打，被人一打就倒。”

禪師說：“我很遺憾，你只看到表面的勝負。你有沒有看到你兒子倒下去立刻又站起來的勇氣和毅力呢？這才是真正男子氣概??！”

只要站起來比倒下去多一次，就是成功！

學歷不決定能力

２００１年是美國耶魯大學３００周年校慶，全球第二大軟件公司“甲骨文”的行政總裁、世界第四富艾里森應(yīng)邀參加典禮。艾里森當著耶魯大學校長、教師、校友、畢業(yè)生的面，說出一番驚世駭俗的話。他說：“所有哈佛大學、耶魯大學等名校的師生都自以為是成功者，其實你們?nèi)际?/span>loser（失敗者），因為你們以在有過比爾·蓋茨等優(yōu)秀學生的大學念書為榮，但比爾·蓋茨卻并不以在哈佛讀過書為榮。眾多最優(yōu)秀的人才非但不以哈佛、耶魯為榮，而且常常堅決地舍棄那種榮耀。世界第一富比爾·蓋茨，中途從哈佛退學；世界第二富保爾·艾倫，根本就沒上過大學；世界第四富，就是我艾里森，被耶魯大學開除；世界第八富載爾，只讀過一年大學；微軟總裁斯蒂夫·鮑爾默在財富榜上大概排在十名開外，他與比爾·蓋茨是同學，為什么成就就差一些呢？因為他是讀了一年研究生后才戀戀不舍地退學的