“三國演義”是我國古代四大名著之一，描寫了從漢靈帝到晉武帝之間一百多年的歷史。其軍事、謀略、商戰(zhàn)方面的影響縱貫古今中外，在當(dāng)代的日本，“三國演義”作為一門學(xué)問成為商家的必修課。

       一部三國上千余人物，其間運籌帷幄的謀略、攻城拔寨的爭斗、舍生取義的忠勇、對酒當(dāng)歌的豪情、求賢若渴的胸懷無不讓人心潮澎湃、掩卷長思。每讀一遍都會給人新的啟迪和遐思，有時還會深陷其中，與書中的人物同呼吸共命運。這樣讀書確實有些累，但讀后，書中許多栩栩如生的人物和跌宕起伏的情節(jié)會久久的留存在腦海中，并從中悟出一些哲理。

       理論必須與實際相結(jié)合

       軍事理論和計謀的系統(tǒng)運用是“三國演義”的一大特色。這些計謀、策略大都是理論與客觀實際情況相結(jié)合的典范，從定國安邦之策如孔明的隆中對，到一戰(zhàn)定天下的火燒赤壁，從欲擒故縱的七擒孟獲，到縱敵驕兵的火燒連營。這些成功的戰(zhàn)例將理論與實際結(jié)合得天衣無縫，無不讓人拍案叫絕。

       但是，也有理論脫離實際而導(dǎo)致先敗的案例。這當(dāng)中最著名的當(dāng)是馬稷的“失街亭”。大漢建興三年秋九月，身負(fù)托孤和興漢重任的諸葛孔明先用反間計使蜀國大將司馬懿遭貶罷官返鄉(xiāng)。再上前出師表后出兵三十萬代魏，一路斬將奪城，收降姜維，罵死王郎，所向披靡。后魏王在緊急情況之下，重新啟用司馬懿，司馬懿一出手即擒獲起事不密的孟達，導(dǎo)致戰(zhàn)場形勢急變。在此緊要關(guān)頭，孔明想到“司馬懿出關(guān)必取街亭，斷吾咽喉之路”便問：“誰敢引兵去守街亭?”參軍馬稷立功心切，便自告奮勇爭守街亭并立下軍令狀?？酌鞣判牟幌逻€派王平相助，高翔、魏延引兵接應(yīng)。馬稷領(lǐng)兵來到街亭，不在五路當(dāng)口下寨，卻在一座孤山上下寨，并不聽王平勸阻一意孤行，教訓(xùn)王平道：“你真是女子之見，兵法云：‘憑高視下，勢如破竹’，若魏兵來到，當(dāng)教他片甲不回！”孫子云：“置之死地而后生”，若處絕境兵士必奮力向前。后來魏軍驟至果然四面圍山，斷其取水之道兼用火攻，果遭大敗。造成蜀軍失去糧道的嚴(yán)重后果，戰(zhàn)場的主動權(quán)瞬間倒了過來，致使孔明前功盡棄，失去了最好的北伐時機?？v觀馬稷，自幼熟讀兵書，屢向孔明獻良計，但首次作為主將帶兵打仗，由于死搬硬套地使用軍事理論，又無實踐經(jīng)驗不但痛失街亭，還送了自己的性命。

       以人為本  重視人才

       百年三國，時勢造英雄，風(fēng)云際會，一時多少豪杰，他們又各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹了百年三國傳奇，如果從某種角度上來看，一部洋洋三國演義，與其說是諸候爭頭，群雄逐鹿，倒不如說是人才的爭斗。且看劉備、曹操、孫權(quán)的用人之道，便能管中窺豹。

       卻說劉關(guān)張自桃園三結(jié)義后，劉皇叔屢敗屢戰(zhàn)，兵不過數(shù)千，將不過關(guān)羽、張飛、趙云，幾無立足之地。但他深知“若濟大事，必以人為本”。所以他才會在新野大敗后，仍堅持帶著民眾一起走。在得知趙子龍孤身血戰(zhàn)曹軍，單騎救主后，竟然將親生兒子摔于地上，說道：“要汝何用，險喪吾一員上將”，愛才之情溢于言表。后得徐庶指點，劉關(guān)張三顧茅廬，請得孔明出山輔佑，三分天下的隆中對成為千古佳話?？酌餍袞|和孫權(quán)，北拒曹操，西取劉璋之策，并先行聯(lián)手抗曹，孫劉聯(lián)軍赤壁一把火，百萬曹軍灰飛煙滅。再智取荊襄取得立足之地，再大軍西指攻取西川，形成三國鼎立的格局。

       再者雄才大略的曹孟德禮賢下士，求賢若渴的事情更是舉不勝舉，更促成了其謀士如云，猛將千員，平定北方，雄視天下的大業(yè)。

       三國演義第二十五回曹操下徐州，圍下邳，關(guān)羽已插翅難飛，但是，曹操說“吾素愛云長武藝人材，欲得之以為己用。”于是派與關(guān)羽有交的張文遠(yuǎn)勸說關(guān)羽，關(guān)與曹約法三章后才“降漢不降曹”而進了曹營。之后，曹操三日一小宴，十日一大宴，賜給豪宅大院、金錢美女加以籠絡(luò)；后來竟把連其兒子都舍不得給的“赤兔馬”也送給關(guān)羽，以收其心；最后關(guān)羽得知劉備去向，竟然過五關(guān)斬六將離曹而去，曹操還是不忍殺之，縱其離去。這一舉動不但贏得了天下士子之心，還使曹操在赤壁之戰(zhàn)敗走華容道時，撿得一命。

       官渡大戰(zhàn)曹軍以七萬迎戰(zhàn)袁紹七十萬大軍，創(chuàng)下了以少勝多的典型戰(zhàn)例。正在兩軍相持不下之時，曹軍已無隔夜之糧，如不能速勝，戰(zhàn)局對曹軍十分不利，這時曹操聞袁紹謀士許攸來降竟然“不及穿履，跣足出迎，并拜于地”，許攸忙扶起說“公乃漢相，吾乃布衣，何謙恭如此”，曹操說“公乃操故友，豈敢以名爵相上下乎？”使許攸深受感動而甘為其出謀獻策。一計夜襲烏巢火燒軍糧成就曹軍官渡大捷，從此曹操一鼓北定幽燕而雄居中原。

       三國之中東吳雖略弱，但居有長江天險之利，自古江南多才俊，加上孫權(quán)閱人、用人自有過人之處，保住鼎足之勢倒也足足有余。江東英雄出少年，自周瑜、呂蒙、陸遜皆為青年將領(lǐng)，也無背景，說明東吳不拘一格用人材的特色，而且他們往往不負(fù)主公厚望，挽狂瀾于既倒。如“三國演義”第八十三回，劉備為報弟仇伐吳，連戰(zhàn)連捷，吳國上下一片驚慌。在此緊急關(guān)頭，孫權(quán)力排眾議，拜年輕書生陸遜為大都督。后孫權(quán)在慰問前線將領(lǐng)時，看到陸遜竟然斬了違令出戰(zhàn)的內(nèi)弟，并將其頭顱掛在轅門上也不為所動，用人不疑，堅定的支持陸遜，陸遜果然不負(fù)重托，先以連敗驕敵，次以拒戰(zhàn)疲敵，再以酷暑耗敵，最后一把火燒掉劉備七百里連營，殺得蜀軍三十萬大軍僅余百余騎敗入白帝城，而一戰(zhàn)成名。