北宋重懲“盜賊”的法外酷刑
北宋統(tǒng)治者以重法懲治“賊盜”,不只表現(xiàn)在制定和推行重法統(tǒng)治上,還突出表現(xiàn)在對(duì)“群盜”、“妖賊”、“軍賊”等集團(tuán)犯罪的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的刑罰手段上。從有關(guān)記載來(lái)看,北宋對(duì)“盜賊”首惡者的法外用刑,主要有以下幾種。

?。ㄒ唬╉菪獭_@是一種以分裂肢體殺人示眾的刑罰方法。此刑曾在秦朝及漢初廣泛采用,自漢景帝“罷磔曰棄市”之后不再行用。磔刑的特點(diǎn)是把活著的人以分裂肢體來(lái)殺死,并陳尸示眾。磔刑多在北宋中前期采用。據(jù)史籍記載,宋太祖乾德元年(963年),汪端“數(shù)千人聚山澤為盜”,敗獲后“磔汪端于郎州”[5](《宋史》卷1《太祖本紀(jì)》);五年(967年)漢州綿竹縣民康祚反,康祚被擒后,“磔于市”[8](《長(zhǎng)編》卷7乾德四年十二月庚辰);宋太宗淳化五年(994年),又“磔李順黨八人于鳳翔市”[5](《宋史》卷5《太宗本紀(jì)》);宋真宗咸平三年(1000年)“魯山縣民劉用聚徒造符讖謀作亂,……用等并磔于京城諸門(mén)”[8](《長(zhǎng)編》卷47咸平三年夏四月己巳);宋仁宗慶歷八年(1048年),貝州妖賊平,“磔王則于都市”[5](《宋史》卷11《仁宗本紀(jì)》)。從以上記載看,北宋中前期,磔刑主要用于謀反重罪首惡者。其后則被更殘酷的凌遲刑所代替。
?。ǘ靶?。這是一種把人剁成肉醬的法外極刑。此刑創(chuàng)自商末紂王時(shí),其后不見(jiàn)采用,北宋則復(fù)而行之。如宋真宗朝張密學(xué)知冀州時(shí)獲一“巨盜”,“設(shè)架釘于其門(mén),凡三日醢之”。[13](《續(xù)湘山野錄·張秉知冀州》)宋仁宗慶歷四年(1044年),轉(zhuǎn)運(yùn)使杜杞用誘降獲廣西環(huán)州賊歐希范等五十六人之后,“盡磔于市,且使皆剖腹,刳其腎腸”[14](《巖下放言》卷下),“繪五臟圖,仍醢之以賜諸溪洞中”。[7](《宋朝事實(shí)》卷16《兵刑》)足見(jiàn)北宋統(tǒng)治者對(duì)人民的反抗斗爭(zhēng)是無(wú)所不用其極的。從以上兩個(gè)例子看,北宋的醢刑并不單獨(dú)使用,而是與活釘、磔刑、剖腹等酷刑結(jié)合使用的,這就使醢刑的殘酷程度更勝過(guò)商紂。醢刑雖然在北宋行用不多,但亦能反映出北宋鎮(zhèn)壓“盜賊”的殘酷性。
?。ㄈ┗钺敗_@是一種將罪犯活活釘死的處死方法,此系前所未聞。宋太宗太平興國(guó)七年(982年),“虔州有賊劉法定,房眷兄弟八人,皆有身手,善弓弩。法定為盜魁,其徒且百數(shù)。”州郡患之而不能獲。后官府用赦罪酬職的騙術(shù)使其束身歸命,結(jié)果“法定兄弟八人活釘于市。”[15](《洛陽(yáng)jìn@④紳舊聞?dòng)洝肪?《虔州記異》)又如宋真宗天禧四年(1020年),昭宣使入內(nèi)付都知周懷政及朱能等,偽造天書(shū),謀作亂事敗,真宗為除其黨,降詔將“劉益、康玉、徐原等十一人,并活釘令眾三日訖,斷手足,具五刑處死”。[8](《長(zhǎng)編》卷96天禧四年九月丙辰)由此看來(lái),北宋時(shí)的活釘刑,有時(shí)作為酷刑單獨(dú)使用,有時(shí)和其他酷刑結(jié)合使用。主要用于“謀叛”及“盜賊”等重大犯罪。此刑的出現(xiàn),亦反映了北宋前期法外用刑的酷濫。
?。ㄋ模┮淖濉_@是誅滅犯罪人親族的一種刑罰。夷族之刑,秦代廣泛使用,漢初因之,漢文帝廢而不除,其后時(shí)廢時(shí)用。唐無(wú)族誅之刑,但有緣坐之法。宋乃因之,并行夷族之誅。宋太祖乾德四年(966年),虎捷指揮使孫進(jìn)等27人,“坐黨呂翰亂伏誅,夷進(jìn)族”[5](《宋史》卷2《太祖本記》)。同年十二月,汴京張龍兒等24人“共圖不軌,事覺(jué)伏誅”,張龍兒、楊密、李丕、聶斌“皆夷族”[8](《長(zhǎng)編》卷7乾德四年十二月庚辰)。開(kāi)寶二年(969年),散指揮都知杜延進(jìn)等謀反伏誅,夷其族[5](《宋史》卷2《太祖本記》)。宋太宗太平興國(guó)三年(978年),秦隴州李飛雄因劫守卒據(jù)城叛,“獄成誅之,夷其三族”[16](《折獄龜jiàn@⑤》卷5)。其后,夷族之刑不見(jiàn)行用,但連坐之法卻廣為實(shí)行。這種以有罪誅及無(wú)罪的作法,亦表現(xiàn)出北宋刑法的嚴(yán)酷。
?。ㄎ澹┝柽t。俗稱(chēng)剮刑,宋代亦稱(chēng)臠割。即“古瓦切剔人肌肉,置其骨也”[17](《楊公筆錄》)。因其行刑的方法是零刀碎割人的肌膚,使犯罪人受盡痛苦而慢慢死去,所以又稱(chēng)為“凌遲”?!端问罚谭ㄖ尽贩Q(chēng):“凌遲者,先斷其支體,乃抉其吭,當(dāng)時(shí)之極法也”。南宋陸游在《請(qǐng)除凌遲刑》中也說(shuō):“肌肉已盡,而氣息未絕,奸心聯(lián)絡(luò),而視聽(tīng)猶存。”[18](《謂南文集》卷5《條對(duì)狀》)明代王明德說(shuō)得更具體,他說(shuō):“其法乃寸而磔之,必至體無(wú)余臠,然后為之割其勢(shì),女則幽其閉,出其臟腑,以畢其命,支分節(jié)解,俎其骨而后已。”[19](《讀律佩xī@⑥》)從以上記載看,凌遲刑實(shí)際上是古代磔刑,剔刑、宮刑、剖腹、肢解、醢刑等酷刑的綜合運(yùn)用,足見(jiàn)其殘酷之極。
凌遲刑始于五代。作為法定刑名始見(jiàn)于南宋的《慶元條法事類(lèi)》中。北宋前期,凌遲仍系非法之刑,但在鎮(zhèn)壓“盜賊”的過(guò)程中,則逐步成為“國(guó)朝之極法”。宋真宗大中祥符四年(1011年),內(nèi)侍楊守珍在京東捕獲賊人后欲行凌遲,七年(1014年)御史臺(tái)亦請(qǐng)臠割殺人賊,八年(1015年)陜西督捕賊巡檢使楊守珍又請(qǐng)行凌遲,都遭到宋真宗的駁斥,并詔“捕捉盜賊送所屬,依法論決,情理切害者奏裁”。[8](《長(zhǎng)編》卷85大中祥符八年九月已末》)說(shuō)明宋真宗時(shí)是禁用凌遲刑的。宋仁宗天圣九年(1031年),因荊湖地方殺人祭鬼,仁宗怒而降詔:“自今首謀若加功者,凌遲斬之。”[8](《長(zhǎng)編》卷110天圣九年五月壬子)這是北宋首次準(zhǔn)許使用凌遲刑。明道元年(1032年),淮南西路的廬、壽、光等州,“獲累行劫盜者六人,凌遲處死”。為此,仁宗又降詔加以限制,凡“獲劫盜而情涉巨害者,毋得擅行凌遲,須奏聽(tīng)裁”。[8](《長(zhǎng)編》卷111明道元年十二月戊午)景yòu@①元年(1034年)宋仁宗又詔:“應(yīng)災(zāi)傷州軍捉獲強(qiáng)劫賊人內(nèi),有曾殺害人命及累行劫盜,情理巨蠹者,即許凌遲處死。”[9](《宋會(huì)要.兵》11元15)此詔進(jìn)一步明確了凌遲刑的適用對(duì)象。慶歷三年(1043年)光化軍邵興領(lǐng)導(dǎo)的兵變失敗之后,仁宗又降詔:邵興及其黨“并凌遲處斬”。[8](《長(zhǎng)編》卷145慶歷三年十一月辛巳)自此凌遲刑開(kāi)始廣泛使用。特別是宋神宗大興詔獄之后,凡因口語(yǔ)狂悖致罪者,皆麗于此刑。即凡是危害皇權(quán)和國(guó)家的思想言論和行為,都以凌遲刑重懲,進(jìn)一步擴(kuò)大了凌遲刑的適用范圍。其后的宋哲宗、宋徽宗時(shí)期,凌遲的使用更是有增無(wú)減。這種慘絕人寰的酷刑,成為北宋中后期懲治“盜賊”的主要手段。
從上述情況可以看出,北宋打擊“盜賊”犯罪的手段是極其殘酷的。正如錢(qián)易所言:“古帝王不能行之者皆行之,近代未復(fù)古者皆復(fù)之”,因此說(shuō),“古之五虐之刑不酷于今矣。”[20](《宋文jiàn@⑤》卷42《請(qǐng)除非法之刑》)