成功人生的智慧---把握（尺）度

蓮?fù)?/a> 2010-09-11

   佛說：一切隨緣；道云：順其自然；儒云：守中。

   凡事不離陰陽，所以平衡成了追求的目標(biāo)，把握陰陽在于平衡。

   人們常說：做事要把握度，掌握分寸，不能過分，也不能不及。遇到實際問題難以把握，直到后果發(fā)生了才知道過了。人各有不同，有的隨便就過去了，遇事還是把握不好。有的善于總結(jié)，能做到清醒，遇事冷靜，才能知道把握。要想很好把握，需要一定的控制力，就是自我克制的能力，同時還需要一定的耐心做保障。
現(xiàn)實中需要把握的有很多：
比如：對金錢與財富的把握，人的生存離不開金錢物質(zhì)，但是又不能把金錢與財富放在第一位，因為物質(zhì)只是維系生命的最低層次的需求，位序不能顛倒，有主有次，這就需要明白，清醒，冷靜自控。這樣才能做到有效的把握。

同樣對金錢財富的獲取也需要把握：君子愛財，取之有道，違背道義，違背法律，財富帶來不是幸福，而是災(zāi)難和良心的不安。所以財富的獲得不能違背法律，更不能違背自我的良知。

第二，對情的把握：情可分為親情、友情、愛情。親情之間的關(guān)心和愛護，也需要把握，也不能太過，當(dāng)人需要關(guān)心時，我們的關(guān)心才能被接受，當(dāng)人不需要時，即使是好心，也不一定被接受，過分的關(guān)心和堅持，還會讓人反感。自覺不平衡，好心不得好報，這時要自我是我們不了解：人當(dāng)前需要什么：關(guān)心也要有度，各人都需要自由獨立的空間，都有自己的處事原則和方法，所以要給充分的尊重，否則關(guān)系就會緊張，維持不會太久。

同時要把握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ@種方法不是虛情假意的，也不是強迫性的。如果是強迫懷的好意也不會被接受，還讓人反感，因為強迫違背了人的自由意志。所以別人也是有學(xué)問的。
友情之間也是如此，愛情之間的度難以把握，把握不好就變成了私有獨占，使愛情雙方被牢牢控制，沒有自由，沒有幸福。最終由愛轉(zhuǎn)恨，分道揚鑣。為什么：不明白真正需要什么？不尊重對方的人格和需求，是自私的表現(xiàn)，就如愛一只鳥，若是限制在籠子里，即使給再好的食物，也不能使鳥感受到幸福，因為鳥需要自由，需要廣闊的空間，它真正的需要是飛翔。所以人與人之間需要理解，更需要彼此的尊重。若是把幸福建立在別人的痛苦之上那是自私的，那樣得不到別人的真愛，也不會有幸?？裳?，所以愛情需要理解，需要尊重，否則，這種愛情是不幸福的。

   第三，做事也要把握度：修道更是如此。
不能怠，也不能急，怠則影響進度，急則出錯，欲速則不達。凡事盡力而不強求，冷靜而不沖動，自尊而不下賤，自信而不自傲，對人尊敬而不傲慢，崇敬而不崇拜，學(xué)習(xí)而不挑剔，欣賞而不忌妒，關(guān)心而不放縱，希望而不強迫，感恩而不怨恨。一視同位而不分高低貴賤。

凡事都是說的容易，做到難，因為沒有很好去落實，還沒有形成習(xí)慣。落實的過程其實是改變自我的過程，是改變原有的習(xí)慣的過程。包括思維習(xí)慣和行為習(xí)慣。所以難改的是習(xí)慣。改變習(xí)慣的過程，也需要把握，不要因為難而退縮，也不能急于求成。不改則痛苦，人生不幸福，事業(yè)不能成，所以不能為難而退縮，想改也要遵循法則，持之以恒，循序漸進，功到自然成，恒心毅力是法空。

第四，凡事看淡而不看重，看重什么，就被什么所束縛，心就圍繞什么轉(zhuǎn)，視野受限，不能自主，不得自由?？粗睾⒆泳蜁^分關(guān)心，就會被傷害，就會寄托很高的希望，沒有達到時，就會失望，受到的打擊就大，因為看重，所以容易心動?？粗貝廴?，看重財富，看重榮譽，看重事業(yè)，看重自我等等，都會使心靈受到束縛限制，本來心靈是生命的主人，肉身只是工具，由認識的錯誤顛倒，致使心靈的迷失，誤把無常的肉體當(dāng)成生命的主人，心靈淪為物質(zhì)的奴隸。沉淪苦海，不能自拔。平淡才接近自然，符合本性，平淡是真，味濃多食即傷身，平淡適量即天年，所以凡事不能看重，就是佛所云的：一切都不可執(zhí)著。

最后要把握的，也是最關(guān)鍵的、最根本的是位序，也就是要分清主次，以什么為主？以什么為中心的問題，否則主次顛倒，輕重不分，本末倒置，就舍本逐末，事與愿違，痛苦煩惱是不可避免。在生命面前，名利財富不值一提，在自由面前，生命也是不重要的，心靈的終極需求是自由，雖然生命的需求離不開物質(zhì)，但是不是主要。雖然要實現(xiàn)自我價值，但是自我價值的實現(xiàn)只是實現(xiàn)自由的手段和方法。因為人在實現(xiàn)自我價值的同時，可得生命的飛躍與升華，實現(xiàn)最大限度的自由和解放。