當(dāng)涂城關(guān)城郊遺跡..

天若天 2010-09-14

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當(dāng)涂城關(guān)城郊遺跡

　一、化城寺清風(fēng)亭
　　坐落在當(dāng)涂縣城西北隅(今縣人民醫(yī)院院址)。三國吳大帝赤烏年間，康里國僧選場3處建佛場，一在秣稜長干，一在海鹽金粟，一為姑孰化城，姑孰化城基址最廣。南朝宋孝武帝劉駿南巡時(shí)，駐足于此，擴(kuò)建28院?；撬赂唛w偉樓，飛檐雕棟，雄麗壯觀。有鐘鼓樓，放生池、觀音閣、地藏殿等諸多勝景。唐天寶年間，僧升朝造舍利塔，主壇戒。宋代景德年間，化城寺改為萬壽寺。建炎中，金兵攻陷姑孰城，化城寺毀于兵燹。清風(fēng)亭，系化城寺僧升朝建于寺西蓮湖上，故又名升公清風(fēng)亭。北宋熙寧年間，化城寺僧道新重修，又名新公清風(fēng)亭。南宋建炎中，與化城寺同時(shí)毀于兵燹。明代正統(tǒng)初年，工部右侍郎周忱巡撫江南，駐節(jié)姑孰，欲擇勝地重建清風(fēng)亭。由于年深日久，湖已成陸，傍城西北隅盡為溝壟之地而未果。正統(tǒng)五年(1440)，周忱委托采石廣濟(jì)寺僧人修惠建亭于采石磯上，揭以“清風(fēng)”之額。清咸豐年間毀于兵燹。近年來在采石李白紀(jì)念館內(nèi)重建。
　　李白于天寶年間數(shù)次游化城寺、清風(fēng)亭，寫有《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩和《化城寺大鐘銘》文。
　　二、黃山
　　位于當(dāng)涂縣城北2.5公里，海撥54米，山如初月形，相傳浮丘公曾牧雞于此，又名浮丘山。唐時(shí)長江水流直達(dá)山下，故又名黃江山。山上林木蔥蘢，名勝古跡甚多。東麓原有東岳廟、廣福寺等。東岳廟棟宇雄偉，有殿堂、經(jīng)樓、廚庫、僧舍共172間。廣福寺原為壽圣院，南宋紹興二十五年(1155)詔書改額。原有房舍二十多間，清康熙十五年(1676)重修佛殿，增建了觀音閣、孔雀殿、地藏殿、天王殿、山門等。寺后萬松掩映，松林深處有深云館、懷古亭、誓清堂等古跡。誓清堂為宋嘉定九年(1216)營建，取祖逖“中流擊楫，誓清中原”之意而名之，淳祐六年(1246)復(fù)修誓清堂，以米芾所書“極目亭”三字易之，故又稱之為“極目亭”。上述這些古建筑都蕩然無存，唯有黃山塔和凌歊臺(tái)遺址至今猶存。李白游當(dāng)涂，曾乘舟泊黃山腳下，寫有《夜泊黃山聞殷十四吳吟》等詩。
　　三、黃山塔凌歊臺(tái)
　　黃山塔因建在黃山頂上而得名。塔高26米，為磚石結(jié)構(gòu)。塔身八角形，檐為蓮花瓣，五層，每層有4個(gè)拱門，塔中空，2米見方，底周17.6米，基厚1.8米，相傳為南朝宋武帝劉裕所建，李白登黃山送族弟詩有“長嘯倚天梯”之句，可見塔之歷史甚久。清代康熙、光緒年間，曾兩次修繕。1984年，縣人民政府撥款對(duì)塔底進(jìn)行加固維修，現(xiàn)為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　凌歊臺(tái)，又作陵歊臺(tái)，在黃山塔南。南朝宋孝武帝劉駿曾建避暑離宮于其上。古凌歊臺(tái)宏偉巨麗，高出塵埃，有“笙鏞黛綠之勝”，從歷代詩人描寫凌歊臺(tái)的“宋祖凌歊樂未央，三千歌舞宿層臺(tái)”、“宋家天子游南國，紅粉三千臺(tái)百尺”的詩句中，可窺凌歊臺(tái)雄姿之一斑，而今僅存遺址。凌歊臺(tái)廢于何時(shí)不詳。李白在《姑孰十詠·陵歊臺(tái)》一詩中說：“閑云入窗牖，野翠生松竹”，可見那時(shí)還有臺(tái)館存在。明代顧炎武在《肇域志》中記道：“凌歊臺(tái)在山頂，有石如案，高者五尺，頂平而圓，徑丈許”，描述了凌歊臺(tái)遺址。今巨石尚存，右側(cè)石刻有三，字跡依稀可辨，為明代倪伯敖等人的記行詩詞。昔日“凌歊夕照”為姑孰八景之一。
　　四、姑孰溪
　　姑孰溪又作姑熟溪，即今姑溪河，又名姑浦。東起丹陽湖口小花津與運(yùn)糧河相接，西至當(dāng)涂城西金柱關(guān)注入長江。全長23.4公里，流域面積約394平方公里。姑孰溪縈繞當(dāng)涂腹地，為重要水運(yùn)河道。東可由丹陽湖過銀淋堰達(dá)太湖流域，南通水陽江、青弋江經(jīng)宣州、徽州可達(dá)浙中。西經(jīng)青山河、長江可往南京、蕪湖等地。
　　唐代當(dāng)涂縣城南姑孰溪上有浮橋溝通南北驛路。天寶年間，縣令李明化在橋上建了一座“四甍翚飛，巉絕浦嶼”的水亭。因亭橫跨溪上，宣州司馬武幼成名之“姑孰亭”。李白曾與友人在亭內(nèi)聚會(huì)飲酒，有《夏日陪司馬武公與群賢宴姑孰亭序》。明萬歷十七年(1589)，在姑溪河入江處，建造一座八角七層磚塔一一金柱塔。今河上架設(shè)有寧蕪鐵路橋和公路橋。李白一生多次駐足當(dāng)涂，晚年寓居于此。對(duì)姑孰溪兩岸的山山水水一往情深，曾寫有《姑孰十詠》。約在晚唐時(shí)，人們懷念李白，在姑孰溪畔建起一座“十詠亭”，此亭早已無存。近年，在青山墓園又重新建起一座“十詠亭”供游人瞻仰。
　　五、白纻山桓公井
　　白纻山位于當(dāng)涂縣城東2.5公里姑溪河北岸，為姑溪河與青山河匯合之處，高123米，山勢南高北低，形若臥獅。山中林木蔥郁，山水青秀，素為攬勝狩獵之所。山巔舊有蒼松七株，姑孰八景謂之“白纻松風(fēng)”。
　　白纻山原名楚山。因東晉大司馬桓溫駐節(jié)姑孰當(dāng)時(shí)，常與佐僚攜女樂登山宴會(huì)歌舞，好為《白纻歌》，故改名為白纻山。南朝宋大明七年(463)，孝武帝劉駿出獵，會(huì)師于此山。白纻山古跡頗多，較著名的有桓公井、掛袍石、四望亭、臥仙杯、齊云亭、興國禪寺等，今皆不存?；腹畵?jù)傳為當(dāng)年桓溫所鑿，井水清沏，終年汨汨，井下有泉，常年不涸。傳說桓溫曾用此水飲馬，故又稱“飲馬泉”。山上有一瘦削而立之石，高約六七尺，桓溫曾用之掛袍，故名掛袍石。李白慕名登山，追憶前賢，詩篇中對(duì)白纻山多有吟詠，其《桓公井》為《姑孰十詠》之一。
　　六、天門山
　　當(dāng)涂縣城西南長江兩岸東、西梁山的合稱。東梁山又名博望山，海拔81米，在當(dāng)涂縣城西南15公里的江東岸，今屬蕪湖市。西梁山又名梁山，海拔65米，在和縣城東南30公里的江西岸，今屬和縣。兩山夾江對(duì)峙如門，故合稱天門山。自江中遠(yuǎn)望，兩山色如橫黛，宛似蛾眉，又名蛾眉山。兩山聳于江畔，若二虎雄踞，又稱二虎山。
　　東、西梁山雖不高，但臨江巉巖壁立，陡如刀削。東梁山唯東南坡較緩，有石階可登。據(jù)傳山巔曾有古剎，不知何時(shí)毀于兵火。西梁山由大陀山和小陀山組成，山前有怒吳閣、龍王宮，山后有普光庵。臨江懸崖之上，東晉永和三年(347)王羲之書“振衣濯足”摩崖石刻，至今隱約可見。山腳崖上，有明萬歷三十六年(1608)以后“洪水至此”石刻七處，已成為珍貴的水文研究史料。原有唐李白《天門山銘》石刻，惜無存。
　　東西梁山號(hào)為“天門”是言其地勢險(xiǎn)要，素有長江鎖鑰之稱。自古以來，歷為兵家攻守要地。春秋時(shí)，楚獲吳賒艎于此；南朝宋孝武帝曾在此檢閱水軍，詔立雙闕于二山。山上有卻月城，為宋車騎將軍王玄謨所筑，于此屯兵捍御。清時(shí)曾有炮臺(tái)、城壘。今無存。1949年，人民解放軍激戰(zhàn)三日，攻克了國民黨軍隊(duì)自稱“固若金湯”的西梁山陣地。為紀(jì)念渡江戰(zhàn)役先烈，1952年在西梁山之陽建人民英雄紀(jì)念碑和紀(jì)念亭。建國后，東梁山山巔和西梁山腳下架設(shè)了高入云霄的過江電纜鐵塔，電纜線橫空飛越大江，跨度1411米，宛如門楣，甚為奇特、壯觀。
　　東流而去的大江將天門山與風(fēng)景奇妙的采石磯緊緊地聯(lián)系在一起，它吸引著歷代官宦名流遨游題詠。李白多次游歷登臨，在他的許多詩篇中對(duì)天門山贊頌不已。李白《姑孰十詠》中有一首是專寫天門山的，其他還有《天門山銘》、《望天門山》。在別的詩中提到天門山的，象“海神來過惡風(fēng)回，浪打天門石壁開”(《橫江詞》)；“月銜天門曉，霜落牛渚清”(《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽冰》)；“進(jìn)帆天門山，回首牛渚沒”(《自金陵溯流過白壁山玩月，達(dá)天門，寄句容王主簿》)；“歌動(dòng)白纻山，舞回天門月”(《書懷贈(zèng)南陵常贊府》)等，這些詩句對(duì)天門山作了各種吟詠描繪，令人神往。

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