主講人：張其成

《雙周論壇》第90期

時(shí)  間：2008年11月7日下午14：30——17：00

地  點(diǎn)：中央電視臺(tái)圓樓大審看間

目  錄（4）

氣——往來于“精”“神”之間 39

生命在呼吸之間 41

“神”，神了！ 43

操練起來 46

氣——往來于“精”“神”之間

    養(yǎng)氣。再看氣，第二個(gè)字就是氣。這個(gè)氣是什么東西呢？我剛才講了，是介于精和神之間的，它是一個(gè)中介。氣是一種能量，說法很多很多，有人說它是一種物質(zhì)，也有人說它是一種功能，我的意思就是它既是物質(zhì)也是功能，它是一種生命的能量。中國人幾乎離不開一個(gè)氣字，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)中，氣字出現(xiàn)了3000多次。我們來看一看這個(gè)氣，我們中國人說話，你看這個(gè)人如果發(fā)火了叫“怒氣沖天”，高興了叫“喜氣洋洋”，叫“人活一口氣”，如果人死的時(shí)候叫“斷氣了”，所以這個(gè)氣太重要了。從某種意義上說，如果說我們中國人的生命觀用一個(gè)字來概括就是一個(gè)“氣”，因?yàn)檫@個(gè)氣可以表現(xiàn)為液體的精，也可以表現(xiàn)為無形的神，所以練氣特別重要。

氣的主要來源一個(gè)是自然界的清氣，不是濁氣，濁氣或者邪氣進(jìn)入人體就會(huì)致病。第二個(gè)是父母的先天精氣。第三個(gè)就是水谷精微之氣，吃下去的糧食營養(yǎng)成份可以變成氣，變成一種能量。

氣有五大作用，一大作用叫做推動(dòng)的作用。人體身上不是有血嗎？血就通過這個(gè)氣的推動(dòng)，然后輸送到全身各處，叫氣為血之帥，血為氣之母，氣血是不能分開的。所以我們養(yǎng)生，實(shí)際上就是要疏通氣血，使氣血達(dá)到和諧的地步，人就健康了。還有一個(gè)作用就是溫煦的作用，什么叫溫煦的作用？有了這個(gè)氣，人就暖了，就熱了；沒有這氣了之后人就涼了，人斷氣了就冰冰涼了，就沒氣了。第三個(gè)作用是防御的作用，這個(gè)氣主要是指衛(wèi)氣，它在外表，起到一個(gè)防御的作用。還有一個(gè)是固攝的作用，它把我們的五臟六腑固定住，使我們的氣血不亂跑，把它固定住。第五大作用就是氣化的作用，它可以變化，氣和血之間可以互變，然后精氣神這三者也可以互相變化。練精化氣，練氣化神，煉神還虛，這就是道教練精氣神的三個(gè)步驟。

當(dāng)然氣很多，有元?dú)狻⒆跉?、營氣、衛(wèi)氣、臟腑之氣、經(jīng)絡(luò)之氣，主要地說有六大氣。“炁”是什么？就是元?dú)?，先天之氣，叫元?dú)猓沁@么寫。具體這些氣我就不多解釋了，但是我要告訴你，氣它是在人體身上什么地方在走的？

答：

    經(jīng)絡(luò)。

張其成：

對了，氣走的路線，氣的通道就是經(jīng)絡(luò)，人體身上有多少經(jīng)絡(luò)呢？人體身上到處都有經(jīng)絡(luò)的。所以中國古人認(rèn)識(shí)生命實(shí)在是太深刻了。你看我們現(xiàn)在說網(wǎng)絡(luò)這個(gè)詞，我們說經(jīng)絡(luò)就是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，但主要的經(jīng)絡(luò)有什么呢？有十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈，這是最重要的，當(dāng)然還有很多很多，全身都是經(jīng)絡(luò)，人是通過經(jīng)絡(luò)維持氣血運(yùn)轉(zhuǎn)。

生命在呼吸之間

    那我們來看一看氣。氣的意思太多太多了，有這么多氣，我這里只講一種氣，就是我們可以練的，叫呼吸之氣。我們會(huì)不會(huì)呼吸？大家會(huì)不會(huì)呼吸？有一位道教的著名學(xué)者，他的名字叫任法融，現(xiàn)在是中國道協(xié)的會(huì)長，他就說過一句話，他說養(yǎng)生實(shí)際上很簡單，就是要練呼吸。怎么練？要練成什么呢？練得你一呼一吸能走30步，不是跑步，是正常地走，如果你（一呼一吸）能走30步，那你絕對就長壽了。任道長很厲害的，他上山的時(shí)候非常輕盈，噌噌噌噌就上去了，那就真叫一口氣爬上山。

佛家說，生命在于呼吸之間。要學(xué)會(huì)呼吸。

我們《黃帝內(nèi)經(jīng)》上有一個(gè)叫五十營的呼吸法，它是說什么？營衛(wèi)之氣，按照天的氣，每一天不是24個(gè)小時(shí)嗎？也就是12個(gè)時(shí)辰，每一天24個(gè)小時(shí)要走50圈，50周。所以人的呼吸也是要這樣，算下來剛好是270次呼吸運(yùn)行一周，我給它折算了一下，一呼一吸就是6.4秒?？墒俏覀儸F(xiàn)在人的呼吸是多少秒？等一下你們回去之后，自己靜下來，你看你的一呼一吸是多少秒？我們現(xiàn)在大概是3.33秒，呼吸快了一倍。大家都知道，烏龜它為什么長壽？呼吸慢，所以我們就是要練就一種慢呼吸。

瑜珈里面也練呼吸，它練那個(gè)呼吸在中國說法里面叫做順呼吸，什么意思？就是吸氣，腹部鼓起；呼氣，腹部收縮，對吧！也就是一吸，氣是往下走的是不是？一呼呢？往上的是吧？這叫順呼吸。你們大家來調(diào)一下呼吸，一吸，腹部隆起，一呼，腹部收縮，是不是這樣？這叫順呼吸。

    可是我們道教有一種方法叫逆呼吸，道教有一句話叫“順者成人逆成仙，只在其中顛倒顛”，倒過來做。所以好多人問我，說《老子》說什么？我說其實(shí)跟《周易》是一模一樣的，《老子》實(shí)際上就說了兩個(gè)字，這兩個(gè)字就叫“反動(dòng)”，反向地動(dòng)，叫做“反者道之動(dòng)，弱者道之用”，反向地動(dòng)。你看，呼吸本來是一呼，一下子呼出來了，一吸，吸進(jìn)去了。我們逆著來，一呼，呼氣，氣往下行，腹部隆起；一吸，腹部收縮，氣往上行，氣從哪里往上行？從后面，后面叫督脈，前面叫任脈。任脈往下，督脈往上，就形成一個(gè)周天，是練這種呼吸的方法。

當(dāng)然，一定要注意，這個(gè)要有人指導(dǎo)，否則的話你會(huì)走火入魔，所以你還是練順呼吸就可以了，比較保險(xiǎn)。但是有一個(gè)要求，呼吸的時(shí)候要深、長、勻、細(xì)。“深”是什么意思？就是一呼要呼盡，呼到最后，一吸也要吸盡，叫“吸入一大片，呼出一條線”。“長”就是要把時(shí)間拉長，要把3.3秒拉長到6.4秒。“勻”叫勻稱，也就是你不要一呼一大口，一吸一點(diǎn)點(diǎn)，那不勻稱了，呼出的長度跟吸入的長度是一樣的。然后要“細(xì)”，不要大喘氣就行了，像這樣慢慢練。生命在于呼吸之間，把呼吸練好了，你就長壽了，這個(gè)精氣神比吃什么藥都管用，這叫上藥三品——精、氣、神，這是最好的藥了。

“神”，神了！

    最后一個(gè)字就是神，神是什么呢？神的說法很多，廣義的神表示一種什么？一種生命的活力。你看這個(gè)寫得多流動(dòng)，有神氣在里面，氣韻的流動(dòng)，就是生命活力的表現(xiàn)，這是神。還有就是我們現(xiàn)在的這個(gè)意思，就是精神，說這個(gè)人精神好，精神這個(gè)神是什么意思？就是狹義的神，我這里不講廣義的神，只講狹義的神，就是人的精神、意識(shí)和思維活動(dòng)，就這個(gè)意思。這個(gè)神叫心神，是心藏神。心主神明，我剛才講了狹義的精是哪一個(gè)臟器來主管的？腎。那狹義的氣呢？比如說呼吸之氣是哪一個(gè)臟器直接主管？肺，所以這種氣叫中氣。那么狹義的神就是心神，心主神明，實(shí)際上就是要調(diào)心，這就說到了我們國學(xué)上的三家，再加醫(yī)家就是四家，都是講調(diào)神的，我給它歸納出一個(gè)五心調(diào)神法。

    五個(gè)心，第一，心態(tài)平和；第二，心情快樂；第三，心地善良；第四，心胸開闊；第五，心靈純凈。這都是用現(xiàn)在話概括的，實(shí)際上這是儒、釋、道，還有醫(yī)家共同的一種主張。

心態(tài)平和很重要，心態(tài)平和大家都知道，我也知道心態(tài)要平和，心情要快樂，但是你說我就平和不了。我告訴你，你們現(xiàn)在一見面是怎么說的？一見面打招呼：“哎呀，你現(xiàn)在忙嗎？”“哎呀，我太忙了，我很忙，我最近太忙了！”“忙”這個(gè)字怎么寫？一個(gè)心加一個(gè)亡，就是沒有心了，所以叫瞎忙。

心態(tài)平和有一個(gè)非常重要——閑。以后再要誰問你：你最近怎么樣？你說我太閑了。這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說的，叫“志閑而少欲，心安而不懼”。志要閑，要有一種悠閑的心；要少欲，欲望一定要少，不要太多的欲望。現(xiàn)在人為什么這么焦慮?。科渲杏幸粋€(gè)原因就是可供選擇的東西太多太多了，不知道選什么了，那你不就焦慮了嗎？

老子是這么說的，他說“少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。”“天得一以清，地得一以寧，……侯王得一以為天下貞。”你抓住了“一”就行了。“一”，就是我這一輩子來，我就干這一件事兒，其他事兒都圍繞著這件事兒，你們每個(gè)人找到了沒有？我們孔夫子就找到了，所以他54歲開始周游列國，別人說他：哎呀，你像一條狗，找不到家的狗，“惶惶然如喪家之犬”。他怎么說？他說：這挺好，對我所有的稱呼當(dāng)中，就這個(gè)稱呼最適合于我。因?yàn)樗透蛇@件事兒。成功當(dāng)然更好，不成功，沒關(guān)系，人生就在于要享受自己人生的過程，這個(gè)過程是個(gè)美麗的過程。所以要少欲，欲望一定要少，最后少成“一”的時(shí)候，那你就是絕對快樂了。

    現(xiàn)代人都不是餓死的，是撐死的。一定要注意，飲食上也要少，七八分飽。

心情要快樂，這個(gè)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說的，他說“以恬愉為務(wù)，以自得為功”，就是說要高興，要快樂。你說我也知道要快樂，但是我就是快樂不起來。其實(shí)快樂就在于你發(fā)現(xiàn)，你說我發(fā)現(xiàn)不了，我告訴你怎么發(fā)現(xiàn)。怎么發(fā)現(xiàn)？就是“反動(dòng)”，反向地動(dòng)，說白了，拿現(xiàn)在的話說就是反向思維，就行了。你們現(xiàn)在最關(guān)心股票，反正我是最不懂股票的，你看巴菲特他為什么能成為股神??？很簡單，我們現(xiàn)在一投進(jìn)去，想“明天漲漲漲”；他投進(jìn)去之后，想的是“明天跌、跌、再跌”。發(fā)現(xiàn)沒有，黑到頭的時(shí)候必然白就來了，這是個(gè)大規(guī)律。所以我說好多人學(xué)這個(gè)絕對不會(huì)自殺。前年我給我們研究生開了這個(gè)課，前年我們大學(xué)研二一個(gè)女生跳樓自殺了，把我嚇一跳，我馬上問，這個(gè)人聽我課了沒有？他們說沒有，那沒辦法了。

你看，要反向的，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂了。當(dāng)事物走到極點(diǎn)的時(shí)候，我恭喜你。這是真實(shí)的故事，哈佛大學(xué)有一項(xiàng)研究，專門去研究那些成功人士，問他們：“你失敗過沒有？”幾乎所有成功人士都說失敗過。“那失敗后你怎么想？”他們說失敗好啊！有的人失業(yè)了，說，失業(yè)好啊，說明這個(gè)事業(yè)不適合我，我再換一個(gè)職業(yè)。有的人失戀了，失戀多好啊，恭喜你失戀了，有的人說失戀了我再換一個(gè)？不是那個(gè)意思，失戀了怎么樣？你至少嘗到人生戀愛的酸甜苦辣咸，各種味道你都嘗到了；你還沒失戀，你就沒嘗到。就在于一轉(zhuǎn)念之中，你就快樂了。

所以當(dāng)事物黑到極點(diǎn)的時(shí)候，必然白的就來了，大規(guī)律。到 12月23日的時(shí)候就是冬至，冬至的時(shí)候是白天最短，黑夜最長，這是什么意思？馬上白天開始長了。所以有沒有人這么說你——說你長得最漂亮，你長得最帥了，你做得最好了？有吧，如果有，你一定要說你別罵我了，因?yàn)樵趺礃?？——白到頭的時(shí)候，黑馬上就來了，你要回答：“沒有最好，只有更好。”

其他的就是心地要善良，心胸要開闊，心靈要純凈。心靈純凈是什么意思？心靈純凈，就像嬰兒。佛家追求最高的是什么？成為佛。你心靈純凈了，你就是虛空了，你就成佛啦。道家追求的是什么？成為仙。儒家呢？成為圣。對了，你們太聰明了。那我問你，你能不能成為圣人？能不能成為佛？能。對了，人家放下屠刀還立地成佛。一定要注意，我們是這種思維，西方就不是。現(xiàn)在好多人信基督教，也非常好。但是你看看，兩者一比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)，基督教的思維和伊斯蘭教的思維是中間一道，這是白，這是黑——比如說基督教信奉上帝，眾人絕對成為不了上帝，上帝只有一個(gè)，連耶穌都不是上帝?？墒俏覀兡?？我們是這張?zhí)珮O圖，看到了嗎？我們眾人是什么？黑的，黑的中間有一部分可以是白的，可以成為佛，可以成為仙，可以成為圣，我們這種思維多好?。∠襁@樣來養(yǎng)生就是精氣神。