培養(yǎng)好習(xí)慣的方法 |
培養(yǎng)孩子的習(xí)慣,要特別注重第一次。美國著名教育家曼恩說:“習(xí)慣仿佛像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索。要不了多久,它就會變得牢不可破。”試想,如果繩索在一開始的時候就沒有纏好,即使你再纏上100道繩索,也只能越纏越歪。因此,要先打好基礎(chǔ),注重第一次或前幾次良好行為出現(xiàn)后的鼓勵和強化,以及不良行為出現(xiàn)的教育與矯正。這樣,在每天纏上新的“繩索”的時候,習(xí)慣就會變得牢不可破。 教育家陳鶴琴認(rèn)為,“無論什么事,第一次做得好,第二次就容易做得好;第一次做錯,第二次就容易做錯。兒童種種壞的習(xí)慣,都是由于開始學(xué)的時候,他們的教師或父母沒有留意去指導(dǎo)他們的緣故,以致后來一誤再誤,成為第二天性;所以要教小孩子教得好,必定要在第一次的時候教得好。所以,對于第一次的動作,做父母和教師的要格外留意指導(dǎo),以免錯誤”。 要注重孩子的第一次,一個重要的原則就是不要有例外。父母往往給孩子提出了某些要求以后,當(dāng)孩子以哭鬧來威脅父母,或者父母心情好的時候,就容易對孩子的行為給予例外。這樣,剛剛開始培養(yǎng)的好習(xí)慣很容易丟掉。教育家陳鶴琴用自己的親身經(jīng)歷說明了這個問題。 一位母親在培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的時候,特別注重這一點。即使很小的事情,她也決不放松。這位母親敘述說:我認(rèn)為在教育孩子時,孩子遇到的第一次問題是最重要的。我還沒生孩子的時候,有時看見一些孩子跟父母要東西,不給就又哭又鬧,弄得大人、孩子都很尷尬。我知道的一個最過分的例子是,有一個孩子在路上看見賣掃帚的,就是那種手工扎的掃地的大掃帚。這個孩子非要買,而且要買8把!這家的大人居然就給買了。我真是不能理解。所以,在生孩子之前,我就和我先生說:咱們家的孩子可千萬不能這樣。孩子出生以后,在兩歲半以前一直沒有這個壞習(xí)慣,我就想這可能是因為她吃的、用的、玩的什么都不缺,所以才不會出現(xiàn)這種情況。 可是,在孩子兩歲半的時候,有一次我?guī)鋈?,看見路邊有賣椰子的,10元錢一個。他特別想要,但我覺得不值。我對她講:一聽椰汁才兩元錢,而且也比這個好喝,椰子就別買了。但她不聽,小販也在一旁極力推銷。我一看說她不聽,就告訴她:那我走了。她站在那里不動。我就真的走了。走了好遠(yuǎn),她還在賣椰子的地方站著。我也猶豫:要不就給她買了吧,不就10元錢嗎?可又一想:不能慣孩子這個壞習(xí)慣,第一次如果依了她,以后就不好教育了。所以,我一直往前走,走得都快看不見了,孩子才追過來。就這一次,她就記住了。從這以后,孩子再也不為要東西而不聽父母的話了。 不僅如此,即使某些習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了,父母也要特別注意,不要輕易允諾孩子做改變習(xí)慣的事情。一旦有了例外,已經(jīng)養(yǎng)成的好習(xí)慣也有可能丟掉,而不良習(xí)慣反而容易迅速形成。陳鶴琴先生在他的《家庭教育》一書中,曾經(jīng)講起小女兒的習(xí)慣培養(yǎng)問題。他說:我的小女兒現(xiàn)在已有一歲零二個月了。她晚間睡后素來不再醒來吃奶的。這種好習(xí)慣是從小在醫(yī)院里養(yǎng)成的,她的母親就因此省了無數(shù)精力,她也能夠安安穩(wěn)穩(wěn)的睡眠,這樣相處已非一日。不料到一歲零三個月大的時候,她忽生起寒熱病來了,飲食起居遂為之顛倒,有一晚間醒來要吃,她母親以為她睡前沒有吃飽,就喂她了;豈知一載來晚間睡后不吃奶的好習(xí)慣,竟因此破壞。那天晚上喂后,她就再入睡鄉(xiāng),但第二天晚上醒來又要吃了;不給她吃,她就大哭。她母親固然不得安眠,別人也被她哭得難以熟睡了。第三夜又如此,如是者五六夜。一個小小的例外,就破壞已成之習(xí)慣。 因此,陳鶴琴先生告誡父母們:不但在習(xí)慣未養(yǎng)成之時,不應(yīng)有例外,就是在習(xí)慣已養(yǎng)成之后,也不應(yīng)發(fā)生與習(xí)慣相沖突的事情。所以,父母要注意,在培養(yǎng)習(xí)慣時,要前后要求一致,不要因為自己的心情很好或者很糟,就對孩子有了例外。
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培養(yǎng)好習(xí)慣的方法
習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)人格化而不能單純的技能化。說具體一些,就是在習(xí)慣培養(yǎng)過程中,應(yīng)當(dāng)以健康人格為核心目標(biāo),注意觀念與情感的培養(yǎng),使孩子對每一個好習(xí)慣都知其然知其所以然,從而曉之信之踐之。我們倡導(dǎo)培養(yǎng)小學(xué)生的10個好習(xí)慣: A、說了就要做; B、耐心聽別人講話; C、按規(guī)則行動; D、時刻記住自己的責(zé)任; E、節(jié)約每一分錢; F、天天鍛煉身體; G、用過的東西放回原處; H、及時感謝別人的幫助; I、做事有計劃; J、干干凈凈迎接每一天。 舉“耐心聽別人講話”為例,如果將其培養(yǎng)成技能化的習(xí)慣,可以視此為命令或鐵的紀(jì)律,一旦違反將受重罰。可以相信,人是可能這樣養(yǎng)成習(xí)慣的。如果按人格化的習(xí)慣培養(yǎng)的要求,則重在培養(yǎng)對別人的理解與尊重,相信每一個人都是平等的,都有自己的尊嚴(yán)。 可以比較一下,技能化的習(xí)慣會使人機械,缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情;人格化的習(xí)慣則可能是自然和諧的,因為已化為理念,內(nèi)心會認(rèn)同也會有熱情。簡言之,技能化習(xí)慣培育的是機器,而人格化習(xí)慣培育的是真正的人。深入思考,我們還會發(fā)現(xiàn),人格化習(xí)慣具有再生性和遷移性。譬如,你習(xí)慣了關(guān)心和尊重別人,你不但會主動問候,耐心聽別人講話,你還會注意從不把自己的包放到別人家的桌子上妨礙別人等。用你希望別人對待你的態(tài)度去對待別人,這就是最重要的具有遷移價值的習(xí)慣。 1。關(guān)鍵在頭三天,決定在一個月 按照美國科學(xué)家的研究,一個習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天。周士淵先生分析,這21天是個平均數(shù),養(yǎng)成的習(xí)慣不一樣,每一個人的認(rèn)真程度不一樣,刻苦程度不一樣,所用的時間也肯定不一樣。既然這21天是個平均數(shù),那我們用一個月的概念更好記,而且更保險,所以“培養(yǎng)習(xí)慣重在一個月,關(guān)鍵在頭三天”。同時,周先生還總結(jié)出習(xí)慣培養(yǎng)的七個秘決,即: A、真正懂得重要性 B、找出可行性分析 C、統(tǒng)籌安排,逐一擊破 D、關(guān)鍵前三天,重在一個月 E、每天前進一點 F、借東風(fēng) G、堅持不懈,直到成功。 美國著名教育家曼恩的名言,即“習(xí)慣仿佛像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會變得牢不可破。” 我想,周先生的分析很有見地。不過,我認(rèn)為,培養(yǎng)習(xí)慣的第一月說“重要”是不夠的,應(yīng)當(dāng)說是決定性的,對于少年兒童來說尤其如此。 2。習(xí)慣養(yǎng)成六個步驟 心理學(xué)家們認(rèn)為,小學(xué)階段是道德行為習(xí)慣培養(yǎng)的最佳期。盡管品德培養(yǎng)應(yīng)該有多種起步,道德行為習(xí)慣培養(yǎng)也離不開道德認(rèn)識、道德情感和道德意志的培養(yǎng),但從道德行為培養(yǎng)入手,這的確是發(fā)展小學(xué)生品德的最有效的方法。 在《小學(xué)生心理學(xué)》一書中,著名兒童心理學(xué)家林崇德教授指出:“習(xí)慣是在生活過程和教育過程中形成與培養(yǎng)起來的。習(xí)慣的形成方式主要是靠簡單的重復(fù)和有意識的練習(xí)。”林教授提出在小學(xué)階段應(yīng)具體抓好習(xí)慣養(yǎng)成的幾個環(huán)節(jié):一是制定行為規(guī)范;二是適合年齡特征;三是有目的地練習(xí)和重復(fù);四是善于客觀地評估;五是逐步培養(yǎng)良好的班風(fēng)。 在潘菽主編的《教育心理學(xué)》一書中認(rèn)為:“道德行為習(xí)慣是一個人由不經(jīng)常的道德行動轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。” 培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣應(yīng)注意: 一是創(chuàng)設(shè)重復(fù)良好行為的環(huán)境,不給重復(fù)不良行為的機會; 二是提供良好的榜樣; 三是在有意練習(xí)時要明確練習(xí)的意義、目的與階段要求,不間斷地堅持下去; 四是根除壞習(xí)慣時要使學(xué)生知道壞習(xí)慣的害處,加強克服壞習(xí)慣的信心,不要輕易地說“不可救藥”等泄氣話。運用各種具體方法,如活動替代法、銘記警句、利用人為動作延緩壞習(xí)慣的出現(xiàn)及合理獎懲等方法來鞏固好習(xí)慣抑制壞習(xí)慣。 那么,培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣到底有哪些基本的環(huán)節(jié)和方法呢?可以概括出六大步驟: A、認(rèn)識習(xí)慣的重要。 B、與孩子及相關(guān)人員一起討論制定適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范。 C、進行形象感人的榜樣教育。 D、持之以恒地練習(xí)。 E、及時而科學(xué)地評估引導(dǎo)。 F、逐步培養(yǎng)良好的集體風(fēng)氣。 大家必須有足夠的思想準(zhǔn)備,培養(yǎng)一個好習(xí)慣或改正一個不良習(xí)慣是艱難的,也是必須
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