俗話說：“點(diǎn)水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”此君子之心也。但我對此話曾考慮多年，總覺得界定不嚴(yán)密，執(zhí)行起來也和順多于齟齬，引起了不少的社會(huì)矛盾?？傁肱c人們探討，又恐引起誤解。
　　傳統(tǒng)名言中有“大恩不言謝”（也有理解為施大恩不求謝的），此話很有道理，因?yàn)?#8220;大恩”不是一個(gè)“謝”字能了結(jié)的，比如救命之恩。一未婚女子，不慎溺水，差點(diǎn)亡命。一男鰥夫，偶遇，會(huì)水，拼命救之。女不言謝，女無以為報(bào)，以身相許，二人結(jié)為伉儷。由于男女年齡差距甚大而遭世人非議，躲入深山，生兒育女，男人走了，女終身未嫁。這是救命大恩，涌泉之恩，亦涌泉報(bào)之的典型。但現(xiàn)實(shí)生活中真有不言謝，也不相報(bào)的；不要說“涌泉”，就是拔一毛利天下也不可為也。比如有人溺水被救，而施救者溺水而亡，施救者的家人為了獲得榮譽(yù)，要求被救者做證明，被救者昧著良心不給做證，真的讓死者靈魂不安，讓其家人心寒?。?br>　　首先來看看施恩者之施恩動(dòng)機(jī)與社會(huì)效果：
　　一為施恩并不為了圖報(bào)，或出于親情，或出于友情，或出于愛情，或出于憐憫之情。憐憫之心，人皆有之。當(dāng)受恩者要“涌泉相報(bào)“的時(shí)候，施恩者總是說，這是我應(yīng)該做的，無需如此，不要外道。報(bào)與不報(bào)，兩者皆大歡喜。比如美國7歲女孩凱瑟琳用一個(gè)人的力量籌集了超過6萬美元的善款，為非洲兒童募捐蚊帳，從瘧疾的魔爪中拯救了2萬個(gè)小生命。比如許多捐助貧困學(xué)生就學(xué)，捐助災(zāi)區(qū)等等的光輝事跡都屬此類。
　　二為施恩為了圖報(bào)，此為感情投資，無利不起早。所以當(dāng)受恩者能夠“涌泉相報(bào)”時(shí)，施恩者受之無愧，心安理得，也認(rèn)為受恩者是君子。當(dāng)受恩者不能“涌泉相報(bào)”之時(shí)，施恩者便耿耿于懷，不能釋然。心想：此，小人也，渾蛋也，王八糕子也，兔崽子也……從此恩斷義絕，甚至恩轉(zhuǎn)化為仇。筆者認(rèn)為這類人較多，每個(gè)人身邊的例子都比較多。
　　三為受恩者甘愿“涌泉相報(bào)”，但施恩者索求無已，雙方極易反目成仇。二人原為同學(xué)，鐵哥們，讀書期間，一人家貧，一人家富。富者不斷地幫助貧者。后來富者因“文革”清隊(duì)時(shí)打死了人，進(jìn)了監(jiān)獄，出獄后家庭敗落了。而貧者承包工程富了起來，主動(dòng)幫助敗落者，也算“涌泉相報(bào)”了。但那位敗落者得了“紅眼病”，貪污“鐵哥們”的公司巨款，鐵哥們沒法再“涌泉”了，只有“涌恨”了。
　　其次來看看受恩者之受恩動(dòng)機(jī)與社會(huì)效果：
　　一是自己有難事，求之于人，人家頭拱地給辦了。從此念念不忘，必涌泉報(bào)之而后快。不管施恩者是否要求“涌泉相報(bào)”，由于受恩者的自覺自愿，施受雙方皆能融洽相處，從此成為要好的朋友。
　　二是受恩者有難事，求人之時(shí)，許愿發(fā)誓要“涌泉相報(bào)”，辦成此事，如何如何。但事情真的辦成之后，又不愿意“涌泉相報(bào)”了，像蜻蜓點(diǎn)水了，像水管漏水了。惹得施恩者，心中不快。認(rèn)為你是忘恩負(fù)義之小人了。從此兩人視為陌路，不四目冷對，拳腳相加就不錯(cuò)了。
　　三為受恩者先“涌泉相報(bào)”，等“涌”到一定時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)該“涌”那么多時(shí)，就會(huì)反目成仇了。一高中女生，家貧。一數(shù)學(xué)教師三年來不斷地輔導(dǎo)，女生考上大學(xué)，無以為報(bào)，以肉體報(bào)之。后大學(xué)畢業(yè)后主動(dòng)嫁給有家的恩師（恩師離了婚），后來這女人嫌恩師老了，鬧離婚，竟將恩師刺成重傷，這女人也遭遇囹圄之難。這是先“涌泉”，而后“涌血”的典型。
　　“受人點(diǎn)水之恩當(dāng)涌泉報(bào)之”的情況真的十分復(fù)雜，無法全部囊括無遺。只能采取簡單枚舉法，看其大端。
　　下面談?wù)剛€(gè)人觀點(diǎn)：
　　從施恩者的角度談，我認(rèn)為，既然你要施恩，那就不要計(jì)較回報(bào)。不妨學(xué)學(xué)戰(zhàn)國時(shí)期的魯仲連救趙而卻千金之賞，為人排除禍患、解決災(zāi)難、排解紛亂不收取報(bào)酬。他說：“如果有所索取的人，那是商人。”何其崇高也！不要回報(bào)，有時(shí)會(huì)得到更大的回報(bào)。人們會(huì)覺得你為人大度，高風(fēng)亮節(jié)，留下口碑，社會(huì)飄香。
　　我并不完全贊同魯仲連的觀點(diǎn)，因?yàn)槿藗兌家?，都要生活，都有某種需求。出力者是要用價(jià)值來計(jì)算的。但你要求對方回報(bào)，求其相當(dāng)而已，也就是要衡量自己所做的貢獻(xiàn)，不宜索求無已，否則就變了性質(zhì)，成為敲詐勒索了。不要計(jì)較報(bào)恩的方式，無錢者出力亦可；無錢無力者出話亦可。不要計(jì)較報(bào)恩的時(shí)間，不可能你刮了春風(fēng)，對方馬上就給你下秋雨吧。“點(diǎn)水之恩”，一滴水一樣的恩惠；而“當(dāng)涌泉相報(bào)”，是報(bào)之以杯水呢，還是報(bào)之以桶水，還是報(bào)之以缸水呢，還是報(bào)之以河水呢，還是報(bào)之以海水呢，總要有個(gè)限度吧。不能要求人家恩恩相報(bào)無時(shí)了，那就容易轉(zhuǎn)化為仇仇相報(bào)無時(shí)了啦。
　　再從受恩者的角度談，我認(rèn)為既然自己受了人家的恩，特別是當(dāng)你在困難時(shí)危難時(shí)；那就應(yīng)該“涌泉相報(bào)”，也就是要加倍報(bào)答吧。首先要記住人家的小恩小惠，更要永遠(yuǎn)記住人家的大恩大德。當(dāng)然要根據(jù)自己的實(shí)際情況，講求報(bào)答的方式方法。女人不一定非要以身相許，男人也不一定以愛相求。有錢出錢，沒錢的出力，沒錢沒力者，話一定要到；而且總要想辦法以實(shí)際行動(dòng)把這個(gè)“情”過去。“過情”要量力而行，要根據(jù)施恩者的貢獻(xiàn)和他們的愛好。方式方法是多樣的，只要出于誠心，我想施恩者大多都是通情達(dá)理的，不會(huì)一棒子把人打死，那只是少數(shù)不義之人之所為而已。根據(jù)彼此的關(guān)系和情感，比如寫一封書信，寫一篇文章，發(fā)個(gè)短信，打個(gè)電話，寄個(gè)賀卡，贈(zèng)送書籍。請人家飯店、酒巴坐一坐，說說過來過去話。逢年過節(jié)去看望看望，錢不在多少，物不再多少，讓施恩者覺得你還沒有忘記他們啊，他們心里就暖暖的。如果你以后有困難，人家還會(huì)幫你，他們覺得你是個(gè)有恩就報(bào)的君子啊。
　　至于父母的養(yǎng)育之恩，老師的培育之恩，政府的賑濟(jì)之恩，不一定非要“涌泉相報(bào)”，不一定非要你回報(bào)人民幣，更主要的是你要付諸行動(dòng)，成人成才，把自己的聰明才智貢獻(xiàn)他人，貢獻(xiàn)社會(huì)，貢獻(xiàn)祖國！