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      琴道(一)

       普化散人 2010-10-10
      中國音樂縱有三千年以上的歷史,但實際上從遠古至唐末,直接的聲音材料(樂譜)極為貧乏。所以研究古代中國音樂史只能從一些間接材料(如文獻、樂器、雕刻、繪畫)等入手。古琴是中國樂器中保留有較多聲響資料的樂器之一,所以欲了解中國古代及傳統(tǒng)的音樂風(fēng)貌,古琴實在是一不容忽視的音樂寶庫。源遠流長的古琴音樂已建立起自己一套完整的美學(xué)、樂律、記譜法、指法等體系,故歷來有琴道或琴學(xué)之稱。

        (一)琴制

        1.型制
       
        古琴屬于平放彈弦類(Zither)的樂器。共鳴箱由兩塊長約三尺六寸的木板膠合而成,頭寬尾略收窄,琴面為桐木而琴底為梓木。琴身全部上漆,琴面頭部鑲有一塊稱“承露”的硬木,木上有七孔直貫琴底以便穿琴弦,承露左面另一稱“岳山”的硬木用以架弦。琴尾兩端用紅木鑲嵌兩片邊釋稱為“焦尾”或“冠角”,“焦尾”中間為“龍齦”。琴面另嵌有十三個螺鈿的圓點,稱為“徽”,琴底有兩個長方形的孔作為共鳴,位于琴底的中央(約于琴面的四徽與七徽之間)長六寸許的為“龍池”,而在下十寸多(位于琴面十徽與十三徽之間)長約三寸的為“鳳沼”,在“鳳沼”之右,另有足池以插上兩只“雁足”。琴面上的七條弦的頭部系于“絨豆”,“絨豆”再系于“琴軫”,架在“岳山”上的弦直伸到“龍齦”,然后分別纏在琴背的兩只“雁足”上。

        2.音色

        古琴共有三種音色。一為散音,即右手彈空弦所發(fā)的聲音。二為按音(實音),即右手彈弦,左手同時按弦所發(fā)的聲音。三為泛音,即左手對準徽位,輕點弦上,而右手同時彈弦時所發(fā)清越的聲音。

        3.音域

        古琴音域共有四組又一個二度,計有散音七個,泛音九十一個和按音一百四十七個。

        4.律制

        純律是將弦長以二分法、三分法以及五分法算出的泛音音位。

        簡律(三分損益法)棗將弦長分別以三分損(減)一、三分益(加)一方法算出的按音音位。
       
      (二)源流歷史

        1.起源

        從漢代開始已經(jīng)有文獻記載琴的創(chuàng)制者分別為伏羲(漢《琴操》、《宋史-樂志》)、神農(nóng)(漢-桓譚《新論》、漢《說文解字》、漢《風(fēng)俗通義》)及帝舜(漢《尚書》、漢《禮記-樂記》、漢《史記-樂書》)。至今較早出土的琴為戰(zhàn)國初期曾侯乙墓中的十弦琴和長沙馬王堆漢墓中的七弦琴。前者距今已有兩千四百多年的歷史,而后者距今則有一千九百多年的歷史。

        2.歷史

        各朝有關(guān)琴的重要史實如下:  

        周朝:作為宮廷里雅樂伴奏,以彈右手散音為主,弦數(shù)由五至二十七弦不等。主要作為歌唱的伴奏。作為純器樂彈奏有伯牙、子期高山流水的故事(見于《呂氏春秋》、《列子》)。著名琴師有春秋時期的鐘儀、師曠,戰(zhàn)國時期的伯牙、雍門周。著名琴曲有《高山流水》、《陽春、白雪》。

        漢朝:七弦琴制基本定型,左手指法已有相當(dāng)發(fā)展。著名琴論專著有桓譚的《新論》、蔡邕的《琴操》、揚雄的《琴清英》、劉向的《琴說》。著名琴曲有《聶政刺韓王曲》、《蔡氏五弄》、《別鶴操》、《飲馬長城窟》。

        魏晉南北朝:出現(xiàn)一批向往超世隱逸思想的文人琴家,如魏晉時期的阮籍、嵇康、左思,南北朝時代的戴喁、宗炳、柳惲和柳諧。其他著名琴家有魏晉的蔡琰(文姬)、阮咸、劉琨。著名琴曲有《廣陵散》、《酒狂》、《梅花三弄》、《烏夜啼》及現(xiàn)存最早的文字譜《碣石調(diào)幽蘭》(南朝梁丘明所傳)。重要琴論專著有嵇康的《琴賦》、謝莊的《琴論》、麴瞻的《琴聲律圖》、陳仲儒的《琴用指法》。

        隋唐:唐曹柔發(fā)明減字譜,制琴術(shù)的發(fā)展。著名琴人有:隋的李疑、賀若弼、王通、王績和唐的趙耶利、董庭蘭、薛易簡、陳康士、陳拙。著名琴曲有《大胡笳》、《小胡笳》、《昭君怨》、《離騷》、《陽關(guān)三疊》、《漁歌調(diào)》。琴論專著有薛易簡的《琴書正聲》。

        宋元:一弦、二弦、七弦、九弦琴的制作。閣譜、江西譜、浙譜的流行。北宋時調(diào)子(琴歌)的盛行。北宋的琴僧系統(tǒng),琴僧有夷中、知白、義海則全、照曠。文人琴家有歐陽修、沈遵、崔閑、蘇軾;浙派琴家有郭楚望、楊瓚、徐天民、毛敏仲;金元琴家有苗秀實、耶律楚材。代表琴曲有《胡笳十八拍》、《楚歌》、《瀟湘水云》、《漁歌》、《澤畔吟》、《醉翁吟》、《古怨》。琴論專著有朱長文的《琴史》、崔尊度的《琴箋》、劉藉的《琴議》、陳敏子的《琴律發(fā)微》、則全和尚的《節(jié)奏-指法》等。現(xiàn)存較早的減字譜譜式有宋姜夔《白石道人歌曲》中的《古怨》、元《事林廣記》中的《黃鶯吟》和宋楊瓚的《紫霞洞琴譜》(佚)。

        明朝:琴派興盛,著名的琴家有徐仲和、嚴徵、徐青山。代表琴曲有《秋鴻》、《平沙落雁》、《漁樵問答》、《釋談?wù)隆返?。琴論有冷謙的《琴聲十六法》和徐青山的《溪山琴況》,刊印琴譜流行。

        清朝:刊印了大量的古琴譜集,琴家有:莊臻鳳、程雄、徐祺等。代表琴曲有《水仙操》、《龍翔操》。琴論有戴源的《鼓琴八則》、蔣文勛的《琴學(xué)粹言》、莊臻鳳的《琴學(xué)心聲-凡例》。

        近代:著名琴人有:閩派的祝桐君、川派的張孔山、諸城派的王溥長(心源)、王露(心葵)、王魯賓及黃勉之、楊宗稷。代表琴曲有《流水》(《天聞閣琴譜》)、《醉漁唱晚》、《長門怨》、《關(guān)山月》。論著有楊宗稷的《琴學(xué)叢書》、祝桐君的《與古齋琴譜》、陳世驥的《制曲要篇》。琴曲中工尺譜的引進。(《琴學(xué)叢書-琴鏡》)。

        現(xiàn)代前期:琴社活動盛行,琴論有周慶云的《琴史補》、《琴史續(xù)》《琴書存目》,今虞琴社編的《今虞琴刊》,中國音樂研究所和北京古琴研究會編的《存見古琴曲譜輯覽》、《歷代琴人傳》。琴曲有《憶故人》、《泣顏回》。古琴改革的推行。

        現(xiàn)代后期:大量新琴曲的創(chuàng)作,古琴音樂交響化,專業(yè)作曲家加入古琴創(chuàng)作行列
       
      (三)美學(xué)

        琴樂主要受儒家中正平和、溫柔敦厚、“德音之謂樂”和道家順應(yīng)自然、大音希聲、清微淡遠等思想的影響。

        傳統(tǒng)琴曲主要用五聲音階,即五正聲,這可說是儒家中和雅正思想在音樂上的落實。而琴樂清虛淡靜的風(fēng)格和意境則主要為道家思想的反映?! ?
       
       

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