《詩經(jīng)》的修辭特點(diǎn)

1.1 簡潔精練

　　1.1.1 四言為主，多單音節(jié)詞

　　《詩經(jīng)》句式以四言體為主，305篇中全篇四言到底的有150多篇。“雅”詩大部分是長詩，也以四言體居多?！洞笱?#183;桑柔》全詩112句，是《詩經(jīng)》中篇幅較長的詩篇之一，只有“予豈不知而作”一句六言，其他全為四言。“雅”中最長的一篇《大雅·抑》有114句，其中只有8句五言句，2句六言句，其他全為四言。“頌”中最長也是《詩經(jīng)》中最長的一篇《魯頌·閟宮》有120句，其中只有12句五言句，其他全為四言。

　　向熹做過統(tǒng)計(jì)：《詩經(jīng)》305篇共計(jì)7284句，其中6667個(gè)四字句，占全書的92%；617個(gè)非四字句，占全書的8%。非四字句中二、三、五、六、七、八字句分別有8、157、340、88、19、5句。

　　夏傳才也做過統(tǒng)計(jì)：《詩經(jīng)》全書305篇，共有7248句，其中四言句有6591句，約占總數(shù)的91%；五言句共369句，約占總數(shù)的5%；三言句有158句，約占總數(shù)的2%；再次為六、七、二、一言句，分別有85、19、14、7句，而八言句僅有5句。

　　兩位學(xué)者的統(tǒng)計(jì)雖然有些出入，但《詩經(jīng)》以四言句為主是無可爭議的事實(shí)。

　　《詩經(jīng)》中的詞匯以單音節(jié)詞為主，而以兩個(gè)單音節(jié)詞連用為常態(tài)，兩個(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏音步?！对娊?jīng)》中詩句絕大多數(shù)是四言偶數(shù)句，原因也在此。以《邶風(fēng)·擊鼓》為例，全詩20句，共80字，除“孫子仲”是人名，“契闊”有人以為是“偏義復(fù)詞”仍存爭議之外，其余都為單音節(jié)詞。

　　當(dāng)然，跟一般的先秦諸子說理散文相比，《詩經(jīng)》的雙音節(jié)詞所占的比率相當(dāng)大?！对娊?jīng)》里有很多聯(lián)綿詞（包括雙聲、疊韻、雙聲兼疊韻以及非雙聲疊韻的聯(lián)綿詞）和疊音詞。許威漢指出：“聯(lián)綿詞的大量使用，這是《詩經(jīng)》用詞的顯著特點(diǎn)”?！对娊?jīng)》中雙聲詞如“參差、踟躇、輾轉(zhuǎn)”等，疊韻詞如“窈窕、崔嵬、匍匐”等。疊音詞在下面會有詳細(xì)討論。

　　《詩經(jīng)》以四言句為主，句式短小整齊，多使用單音節(jié)詞，給人以言辭簡潔、干凈利落之感。

　　1.1.2 篇幅短小，用詞凝練

　　《詩經(jīng)》中除“笙詩”有題無辭之外，最短的只有5句，如《周頌·維清》“維清緝熙，文王之典。肇禋，迄用有成，維周之禎”5句共用18字。6句的也有，如《齊風(fēng)·盧令》“盧令令，其人美且仁。盧重環(huán)，其人美且鬈。盧重鋂，其人美且偲”6句24字、《周頌·潛》“猗與漆沮，潛有多魚。有鳣有鮪，鰷鲿鰋鯉。以享以祀，以介景福”6句24字、《周頌·賚》“文王既勤止，我應(yīng)受之。敷時(shí)繹思，我徂維求定。時(shí)周之命，於繹思”6句25字等。《國風(fēng)》中最長的一篇《豳風(fēng)·七月》有88句，而《詩經(jīng)》最長的一篇《魯頌·閟宮》也只有120句，相比《離騷》的373句，《詩經(jīng)》的篇幅明顯短小。又因?yàn)樗难跃佣啵p聲、疊韻、疊音詞的運(yùn)用增加了詩歌的形象性，可謂用詞凝練，儉省而不失生動。

　　1.1.3 興的使用，涵義廣泛

　　《詩經(jīng)》中用興很多，這些起興涵義廣泛，使語句簡短而不乏內(nèi)涵，更增添了簡潔而含蓄的意味。例如《周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人”，以茂盛的桃花來興起女子出嫁。桃花的色彩與形態(tài)和女子的艷麗聯(lián)系在一起；桃花結(jié)實(shí)，有多子的象征意義；桃花盛開在陽春三月，新婚之喜和明媚春光融為一體。單用“桃”就涵蓋了眾多意思。

總體來看，《詩經(jīng)》句式以四言為主、多單音節(jié)詞，篇幅短小、用詞凝練，運(yùn)用興的手法涵蓋眾多意思等，使其呈現(xiàn)出簡潔精練的修辭特點(diǎn)。

1.2 和諧中正

　　1.2.1 節(jié)奏平穩(wěn)凝重

　　《詩經(jīng)》多以四字成句，大都兩音節(jié)一停頓。以《周南·關(guān)雎》為例：“關(guān)關(guān)︱雎鳩，在河︱之洲。窈窕︱淑女，君子︱好逑。參差︱荇菜，左右︱流之。窈窕︱淑女，寤寐︱求之。求之︱不得，寤寐︱思服。悠哉︱悠哉，輾轉(zhuǎn)︱反側(cè)。參差︱荇菜，左右︱采之。窈窕︱淑女，琴瑟︱友之。參差︱荇菜，左右︱芼之。窈窕︱淑女，鐘鼓︱樂之。”可以說每一句都以兩音節(jié)為一停頓。這種整齊的偶數(shù)字句式使語音鏗鏘有力，明快爽朗，節(jié)奏呈現(xiàn)出平穩(wěn)凝重的特點(diǎn)。

　　如上所述，《詩經(jīng)》多是兩字一頓一音步、四字一句的形式。有時(shí)單音節(jié)詞不符合這個(gè)需要，為達(dá)到兩音節(jié)一停頓的效果，《詩經(jīng)》采用了湊足音節(jié)的詞匯形式。

　　A、詞頭詞尾的使用

　　筆者曾對上古漢語中詞頭、詞尾問題的研究作過綜述，各家的歸類主要詞頭有“有、其、斯、思、彼、伊、薄、言、于、曰、爰、聿、於、不”等；詞尾有“家、其、斯、如、若、然、而、耳、爾、焉、兮、矣、言、諸”等。這些語言成分，尤其是詞頭一般只在《詩經(jīng)》中出現(xiàn)，這與《詩經(jīng)》的特殊文體及表達(dá)需要應(yīng)當(dāng)不無關(guān)系。

　　筆者在《試析〈詩經(jīng)〉中用在動詞前面的“于”字》一文中又詳細(xì)分析了《詩經(jīng)》中動詞前“于”字的用法。《詩經(jīng)》中“于”字用在動詞前的例子有“（黃鳥）于飛”（《周南·葛覃》）、“（之子）于歸”（《周南·桃夭》）、“（之子）于苗”（《小雅·車攻》）、“（君子）于役”（《王風(fēng)·君子于役》）、“（谷旦）于差”（《陳風(fēng)·東風(fēng)之枌》）、“（從公）于狩”（《秦風(fēng)·駟驖》）、“（晝爾）于茅”（《豳風(fēng)·七月》）等等。與單一的動詞形態(tài)相比較，加上了“于”字后，這些動詞由單音節(jié)變成雙音節(jié)，變得更合韻律，句子也更顯整齊。

　　其他詞頭詞尾的使用也有湊足音節(jié)的作用，使《詩經(jīng)》的句式變得整齊。

　　B、疊音詞的運(yùn)用

《詩經(jīng)》中的疊音詞十分豐富。摹狀的如《周南·葛覃》中的“（維葉）萋萋”、“（維葉）莫莫”，《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“（氓之）蚩蚩”、“（泣涕）漣漣”、“（淇水）湯湯”、“（言笑）晏晏”、“（信誓）旦旦”，《唐風(fēng)·鴇羽》中的“悠悠（蒼天）”，《秦風(fēng)·蒹葭》中的“（蒹葭）蒼蒼”等；象聲的如《周南·關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)（雎鳩）”，《周南·葛覃》中的“（其鳴）喈喈”，《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》中的“（雞鳴）膠膠”，《唐風(fēng)·鴇羽》中的“肅肅（鴇羽）”，《小雅·鼓鐘》中的“（鼓鐘）將將”、“（鼓鐘）欽欽”等。這些疊音詞除了摹狀擬聲外，還起到湊足音節(jié)的作用。

《詩經(jīng)》中多以四字成句，兩句一頓，又以詞頭詞尾、疊音詞來湊足音節(jié)，促成這種節(jié)奏格局的形成，使節(jié)奏變得平穩(wěn)凝重，句子變得齊整和諧，這給《詩經(jīng)》賦予一種和諧中正的修辭色彩。

1.3 平實(shí)自然

　　1.3.1 取材平常

　　《詩經(jīng)》被認(rèn)為是失傳的《樂經(jīng)》，除了因?yàn)椤对娊?jīng)》的節(jié)奏感很強(qiáng)，還和《詩經(jīng)》的內(nèi)容有關(guān)。先秦初民以生活內(nèi)容入詩入“歌”是最自然不過的事情?！对娊?jīng)》中的《國風(fēng)》是各地民歌的匯總，最貼近生活。朱熹《詩集傳·序》指出：“凡《詩》之所謂《風(fēng)》者，多出于里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也”[1]?！夺亠L(fēng)?七月》將農(nóng)耕之事表達(dá)得那樣親切有味、自然而不做作，既反映了作者有長久耕種的經(jīng)驗(yàn)，也展示了《詩經(jīng)》取材的家常化、平民化。

　　1.3.2 語言平實(shí)

　　《詩經(jīng)》語言平實(shí)、樸素?！秶L(fēng)》和《小雅》中的大部分作品都如此。稱為“雅言”的《大雅》和《頌》中有些篇章也使用了平實(shí)的語言，如《大雅·抑》“於乎小子，告爾舊止。聽用我謀，庶無大悔”（“唉小子，告你舊的章程。聽用我的謀劃，近乎沒有大悔恨”），《大雅·瞻卬》“人有土田，女反有之。人有民人，女覆奪之。此宜無罪，女反收之。彼宜有罪，女復(fù)說之。……婦有長舌，維厲之階”（“人家有田地，你卻反去占有它。人家有家奴，你卻又是去奪他。這人應(yīng)該沒有罪，你卻反去逮捕他。他應(yīng)該有罪，你卻再去解脫他。……婦人有長舌，是敗壞的禍殃”），《周頌·潛》“潛有多魚”（“水里柴堆上有多魚”）等。

　　另外，《詩經(jīng)》的許多詩句被歷代文人加工沿用之后，逐步成為膾炙人口的固定詞組。如《召南·草蟲》的“憂心忡忡”，《衛(wèi)風(fēng)·氓》的“信誓旦旦”，《小雅·天保》的“萬壽無疆”，《小雅·鶴鳴》的“它山之石，可以攻玉”，《小雅·角弓》的“綽綽有裕”，《大雅·大明》的“小心翼翼”，《大雅·云漢》的“兢兢業(yè)業(yè)”，《周頌·敬之》的“高高在上”等等。這些語言反映了原始民樸素的語言特點(diǎn)，平實(shí)之中更感自然。

　　1.3.3 不事雕琢

　　《詩經(jīng)》不使用刻意修飾的語句，而是選擇準(zhǔn)確、生動的語言刻畫事物，尤其是通過比的手法，用具體生動的形象寄托復(fù)雜的感情，形成樸實(shí)自然的特點(diǎn)。

　　《唐風(fēng)?椒聊》是贊美一個(gè)婦人的。第一章開頭和結(jié)尾的“椒聊之實(shí)，蕃衍盈升”、“椒聊且，遠(yuǎn)條且”，雖是以椒聊作比，言其香、美和善于生育，但未有夸飾。“碩大無朋”、“碩大且篤”亦是用樸素、恬淡之語來贊譽(yù)“彼其之子”的外表之美，以表現(xiàn)婦人善于生育，既無一點(diǎn)夸張，也不著秾艷色彩，樸實(shí)而無絲毫雕飾。又如《小雅·大東》“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。睆彼牽牛，不以服箱”，“維南有箕，不可以簸揚(yáng)。維北有斗，不可以挹酒漿”，意思是“只是天上有銀河，看上去也有光。分歧地看那織女星，整天搬遷了七場。雖則搬遷了七場，不成織錦的紋章?？茨菭颗Ｐ?，不能用來背車箱”，“只是南方有箕星，不可以用來簸米糠；只是北方有斗星，不可用來舀酒漿”，這一串比喻用現(xiàn)代語表述之后仍覺得非常樸實(shí)，沒有任何雕琢修飾的成分。

　　總之，取材生活、語言平實(shí)以及為文的不事雕琢使《詩經(jīng)》呈現(xiàn)出平實(shí)自然的修辭特點(diǎn)。