乡下人产国偷v产偷v自拍,国产午夜片在线观看,婷婷成人亚洲综合国产麻豆,久久综合给合久久狠狠狠9

  • <output id="e9wm2"></output>
    <s id="e9wm2"><nobr id="e9wm2"><ins id="e9wm2"></ins></nobr></s>

    • 分享

      開發(fā)樟洞旅游經(jīng)濟(jì)的報告

       昵稱4174310 2010-10-28

       

       

      開發(fā)樟洞旅游經(jīng)濟(jì)的報告

                 

      ——研究性學(xué)習(xí)活動總結(jié)

       

       

      華南師大附中 張慧 馮沐花 葉文杖

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      2002年12月

       


       

       

      開發(fā)樟洞旅游經(jīng)濟(jì)的報告

      華南師大附中學(xué)生 張慧 馮沐花 葉文杖

       

      一、問題提出

      我們曾在初中春游時去過樟洞,那里的美和窮給我們留下了極深刻的印象。


      得天獨(dú)厚的自然條件——

      豐收的田地                     

      樟洞村的經(jīng)濟(jì)狀況——窮

      樟洞村主要的經(jīng)濟(jì)來源是種植冬瓜,但由于交通不便、信息閉塞,近些年農(nóng)民辛辛苦苦種的冬瓜一直銷路不暢,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活水平在溫飽線上徘徊。

      長期以來我們都有一個想法:能不能幫純樸善良的農(nóng)民找到一條致富之路呢?

       

      二、課題目的

      通過對樟洞村資源環(huán)境的考察,提出開展樟洞村旅游經(jīng)濟(jì)的可行性方案,及相關(guān)建議、措施。

       

      三、課題研究過程

      1. 出發(fā)之前的準(zhǔn)備

      沒有人喜歡打沒有把握的仗,我們也不例外。為了不虛度這短短八天的學(xué)農(nóng)時間,我們在出發(fā)之前作了充分的準(zhǔn)備。

      (1) 查閱資料:出發(fā)前,我們已經(jīng)討論決定探討旅游經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容。為此,我們利用課余時間,到圖書館翻閱了有關(guān)旅游方面的書籍,瀏覽目錄,做筆記,并選出最有用的兩本書,以備學(xué)農(nóng)時翻閱。

      (2) 分工

      ① 考察自然環(huán)境,拍照必不可少,出發(fā)前我們準(zhǔn)備了兩部相機(jī)。

      ② 由于學(xué)農(nóng)期間,我們?nèi)朔肿≡诓煌霓r(nóng)戶家里,于是我們商定:白天,各自分頭行動,在隨戶勞動時可與戶主交談,從中獲取我們所需的信息。每天晚飯后,三人集中,交流一天所得,并作記錄。

       

      2.在樟洞

      我們此行目的主要是收集足夠的資料,為寫“報告”做好準(zhǔn)備。

      (1) 拍照:下火車后,艱苦的4小時長途跋涉中,我們不放過每一處風(fēng)景。在以后的幾天里,我們與當(dāng)?shù)氐男∨笥押芸炀痛虺闪艘黄?,我們請他們帶著我們四?#8220;看看”,在他們的帶領(lǐng)下,我們又發(fā)現(xiàn)了不少情況。為此我們也付出了不小的代價:為了多拍點(diǎn)兒照片,我們常常主動要求另辟蹊徑,摔跟頭、弄臟了衣褲都是常事。但這豐富了我們的圖片庫,值!

      (2) 詢問群眾:利用茶余飯后的零碎時間與農(nóng)民拉家常,了解到了不少情況,如農(nóng)民的生活情況、經(jīng)濟(jì)來源,對未來生活的設(shè)想等。這使我們的責(zé)任心和使命感更強(qiáng)了——幫他們找到擺脫貧窮的方法。

      (3) 與村干部座談:學(xué)校組織了與村干部的座談,我們抓住時機(jī),提出了與我們發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)設(shè)想息息相關(guān)的問題,例如樟洞村目前的經(jīng)濟(jì)狀況、近幾年的發(fā)展目標(biāo)及大多數(shù)人都十分關(guān)心的廁所問題等。

      (4) 討論、學(xué)習(xí):每天的小組“碰頭會”都會出現(xiàn)解決不了的新問題,利用晚上時間查閱帶去的圖書,我們對旅游經(jīng)濟(jì)的感性認(rèn)識開始逐漸上升到理性認(rèn)識,“報告”的思路也越來越清晰了。

       

      3.返回學(xué)校后

      如果說在當(dāng)?shù)貙?shí)地考察是緊張刺激的,那么回來后的資料處理就是繁瑣枯燥的了:沖洗照片、匯總收集的所有資料、寫提綱、分任務(wù)(每人承擔(dān)一部分)。

      在寫作的過程中,結(jié)合我們剛學(xué)的哲學(xué)內(nèi)容,我們又補(bǔ)充了一個新的部分,這是我們出發(fā)之前一直所忽略的:任何事物的發(fā)展都有積極的方面和消極的方面,發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)可能帶來的消極方面有哪些?另外,馬克思辯證唯物主義的“普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)”,也讓我們想到更多問題:如何使樟洞村的發(fā)展走可持續(xù)發(fā)展的道路?我們要未雨綢繆,于是我們在文章的最后加入這些內(nèi)容。

       

      四、課題成果

       

      發(fā)展樟洞旅游經(jīng)濟(jì)可行性報告

       

      近年來國家為擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)消費(fèi)采取了一系列措施,發(fā)展旅游業(yè)是其中之一。許多地區(qū)正在積極開發(fā)旅游資源,旅游業(yè)正蓬勃發(fā)展而且前景廣闊。樟洞村是個有著得天獨(dú)厚自然條件的地方,那里優(yōu)美的景色、新鮮的空氣、純樸的民風(fēng)正應(yīng)了時下旅游者們的需求。如果能把樟洞村的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,就可以使樟洞村擺脫貧困,走上富裕之路。

       

      發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的前景

      (一)經(jīng)濟(jì)方面

      1.增加就業(yè)機(jī)會,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      一旦進(jìn)行旅游開發(fā),則會引來國內(nèi)外的投資,用于交通通訊車站賓館等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),因而帶動和促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。具體來說,旅游的發(fā)展可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)機(jī)會,尤其是給當(dāng)?shù)氐膵D女提供了更多的就業(yè)機(jī)會,因?yàn)檗r(nóng)活大部分是由男性勞動力完成,如果發(fā)展旅游業(yè)后,婦女將在服務(wù)行業(yè)等發(fā)揮更大作用。旅游業(yè)的開發(fā)不僅能提高農(nóng)民的收入,加快各種基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和完善,還可以增加地區(qū)稅收,促進(jìn)地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這已被事實(shí)證明。如四川的九寨溝風(fēng)景區(qū)的開發(fā)就使其所在的南坪縣及松潘縣脫貧致富,由原來年年靠國家財政補(bǔ)貼的窮縣,變成了財政收入的大縣,改變了原來經(jīng)濟(jì)落后的狀況。

      2.動其他經(jīng)濟(jì)部門和行業(yè)的發(fā)展

      旅游業(yè)的發(fā)展需要許多部門的支持和配合才能順利進(jìn)行和發(fā)展,反過來,它又帶動著許多經(jīng)濟(jì)部門和行業(yè)的發(fā)展,如交通運(yùn)輸業(yè)工程建筑業(yè)工商業(yè)餐飲娛樂業(yè)及文化教育﹑財政金融等。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,這些部門行業(yè)都將得到發(fā)展。樟洞村緊靠大帽山,過去當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民把山上的竹子加工成各類用具,多數(shù)為自家使用,如果發(fā)展旅游業(yè)后,會帶動竹器加工。當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)---冬瓜的銷量也會有所增加,從而提高農(nóng)民的收入。

       

      (二)文化方面

      旅游會帶來大量游客,促進(jìn)文化的交流,城市人可以更多地了解農(nóng)村,了解農(nóng)民以及他們?nèi)粘龆魅章涠⒌募儤闵?。同時,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民也有了接觸新事物、學(xué)習(xí)新事物的機(jī)會。

      另外,隨著越來越多的婦女走出家門,可以自食其力,農(nóng)村中“重男輕女”的觀念會有所改變。如此一來,也減輕了計劃生育工作的壓力。

       

      可發(fā)展的旅游業(yè)的類型

      (一)生活型

          大部分旅游者生活在發(fā)達(dá)的工業(yè)社會中,總是處在同一種現(xiàn)代環(huán)境中會使人厭倦。具有原始情調(diào)的鄉(xiāng)野風(fēng)貌與工業(yè)文明產(chǎn)生巨大的反差,能夠使游客變換一下口味,因而,到恬靜安寧,尚未進(jìn)行大規(guī)模開發(fā)的旅游地去旅游,成為一種現(xiàn)代時尚。 當(dāng)前,最引人注目的生活型旅游是風(fēng)行日本的務(wù)農(nóng)旅游。

      1.樟洞四面環(huán)山,氣候適宜農(nóng)林作物生長,大范圍的耕作面積有時難免會人手不足。因而,在每年春天插秧與秋天收割時旅游者可前往樟洞與農(nóng)民一起勞動,體驗(yàn)農(nóng)民的生活。樟洞已有20多年接待學(xué)農(nóng)學(xué)生的歷史,因而游客可以隨時交付一定的生活費(fèi)就能“三同”(同吃、同住、同勞動)。如能將其進(jìn)一步改進(jìn)和完善,將會有較大的發(fā)展。發(fā)展途徑有:采取“一幫一”的助學(xué)活動或?qū)W農(nóng)活動作為主要的宣傳途徑,組織中小學(xué)生前往樟洞,短則一兩天的聯(lián)誼參觀活動,長則幾天的同吃、同住、同勞動。這樣一來,樟洞的知名度大大的提高,也就會吸引越來越多的旅游者;對于旅游者來說,日出而作,日落而息,盡管辛苦勞累,卻能學(xué)到許多新知識,結(jié)交新朋友,更重要的是暫時離開都市的環(huán)境,享受鄉(xiāng)村的寧靜安逸,樟洞的山清水秀絕對使人的身心得到休息與調(diào)整。為了提高游客勞動積極性,可以進(jìn)行一些割稻子、搬冬瓜等比賽,也可開展一些關(guān)于農(nóng)作物的知識競賽,由農(nóng)民作裁判,有趣又實(shí)際。

      2.樟洞盛產(chǎn)毛竹,除外運(yùn)出售外還有剩余的,可搞一個小型竹具加工廠,農(nóng)閑時節(jié),農(nóng)民生產(chǎn)一些竹飾物、竹生活用品以作紀(jì)念品出售,甚至可嘗試讓游客親自制作。由實(shí)地取竹,至加工在專人指導(dǎo)下親自動手,想必能引起不少游客的興趣。

      3.樟洞的水源充足,大帽山下溪流奔放,積水成潭處,便是一個天然的游泳池,綠樹環(huán)繞、溪水清甜,絕對是個暢游的佳境。臨近西江支流的有利位置,竹排漂流大江未嘗不是個舒放身心的好辦法,在江邊沙灘野餐、運(yùn)動也不錯,既刺激又好玩。

       

      (二)探險型

          按照過去的標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代人的工作并不是很苦。但是,日趨激烈的競爭,使人總是處于高度緊張之中,大量重復(fù)性的勞動,單調(diào)乏味,使人的神經(jīng)遲鈍麻木,實(shí)際上,人的身心疲勞程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歷史上的其他時期。還依靠以前的那些娛樂方式,比如聽歌劇,欣賞芭蕾,看電影,人的疲勞很難消除。只有強(qiáng)烈的刺激,才能迅速地緩解人的緊張和麻木的精神狀態(tài),使人們的體力和精力得到恢復(fù)。

      樟洞四周險峻的大山是熱于挑戰(zhàn)自我現(xiàn)代人的好去處。村后的大帽山,山勢險峻,草木叢生、巖石遍布,熟悉山路的村民當(dāng)導(dǎo)游,登山探險是挺不錯的。可能的話還可以在山上美食一頓竹筒飯,也可在劃定的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行野外生存訓(xùn)練、野戰(zhàn)、尋“寶”游戲等。

       

      (三)生態(tài)型

      生態(tài)旅游是一種學(xué)習(xí)方式。在生態(tài)旅游中,人們要置身于大自然之中,觀察自然的各種變化,了解生態(tài)學(xué)科的知識。它的基礎(chǔ)是人們對自然環(huán)境的越來越濃厚的興趣。由于全球環(huán)境質(zhì)量的惡化,將來人們首選的旅游目的地將不再是古代文化遺址或者大都市,人們選擇的首要標(biāo)準(zhǔn)將是原始清新的自然環(huán)境。旅客將走向未受污染的湖泊、山野和海濱,那里的空氣清香,旅游者將享受一種高質(zhì)量的生活,陶冶自己的身心。生態(tài)保護(hù)完好的環(huán)境將越來越珍貴,會吸引大量的旅游者。從生態(tài)旅游的角度看,旅游業(yè)為了自己的發(fā)展必須保護(hù)環(huán)境。在這個過程中,既教育了旅游者,也能使旅游地的居民受到教育。雖然生態(tài)旅游不會對生態(tài)產(chǎn)生直接的作用,但它具有潛在的和間接的影響,是普及生態(tài)知識的最好的方法。對于生活在都市終日忙碌于繁雜的瑣事的現(xiàn)代人來說,還有哪一種方式比讓旅游者置身于真實(shí)的自然環(huán)境之中,直接感受生態(tài)危機(jī)對人類的威脅,以提高他們的環(huán)境意識更為有效呢?

       

      發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)可能帶來的問題

          旅游事業(yè)的發(fā)展,對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的推動作用,在文化交流方面,也起著不可忽視的作用,這決定了旅游業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位。但是,任何事物的發(fā)展都是具有兩面性的,旅游事業(yè)的發(fā)展也不例外,它具有其積極的一面,也具有其消極的另一面。在樟洞這樣一個自然環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)純樸的鄉(xiāng)村發(fā)展旅游事業(yè),其消極方面在一定程度上,可以說是比城市嚴(yán)重。

          首先,是環(huán)境方面。樟洞給人的第一感覺就是舒適、自在,在這里發(fā)展旅游事業(yè),為了吸引游客,必須興建賓館、飯店和娛樂場所等旅游設(shè)施。倘若規(guī)劃不當(dāng),盲目地開發(fā),或?qū)ι謥y砍亂伐,或在河岸,靠山的地方修建很多建筑物,這既破壞了自然生態(tài)平衡,又損壞了樟洞這幅美麗的“山水畫”,使原來山清水秀的樟洞不復(fù)存在。修建建筑物時,建筑材料的運(yùn)輸,建筑工地的噪音,建筑過程排放出來的廢氣、廢物、廢水,如處理不當(dāng)會造成環(huán)境污染,危害村民身心健康,破懷了清新寧靜的美景。

          其次,是文化方面。當(dāng)今社會,農(nóng)村與城市的發(fā)展步伐不一致,文化方面仍存在很大的差異,表現(xiàn)在道德觀念,生活方式上的差異尤為突出。由于外面旅游者涌入村里,其自身的文化,意識形態(tài)及道德觀念和生活方式也隨之而來。在這種情況下,如何識別真?zhèn)?,并非每一個村民都能正確對待,他們之中有的人會舍去自己原來的生活方式,來迎合外界的生活方式。盡管樟洞民風(fēng)純樸,但各式各樣旅游者涌入,難免有不良習(xí)慣的旅游者將其不良習(xí)慣散播開來,正如像一杯清水中滴入一滴黑墨水,這滴墨水就會慢慢地在擴(kuò)散,到最后,整杯水都變成了黑色。樟洞就會由一個民風(fēng)純樸的鄉(xiāng)村發(fā)展為一個民風(fēng)低下的鄉(xiāng)村,其經(jīng)濟(jì)建設(shè)也許會由于旅游事業(yè)的發(fā)展而得到改善,即物質(zhì)文明建設(shè)得到了發(fā)展,但是,其精神文明方面卻退化了,這明顯違背了我國堅(jiān)持“兩手抓”的基本原則。

      對于發(fā)展中所遇到的以上兩個問題,只要有關(guān)負(fù)責(zé)部門認(rèn)真規(guī)劃好發(fā)展的步驟,在發(fā)展中正確處理好各種關(guān)系與矛盾,取長補(bǔ)短,發(fā)展自身的優(yōu)勢,這些問題應(yīng)該能得到較好的解決。

       

      綜上所述,在樟洞地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)實(shí)在是利大于弊的,它能給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來如此多的好處,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)積極采取措施,促進(jìn)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展。下個世紀(jì)人類將普遍結(jié)束擴(kuò)張型經(jīng)濟(jì),環(huán)保成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個重要課題。旅游業(yè)這樣的無煙工業(yè)將具有十分大的發(fā)展?jié)摿Α?/span>

                                 

      五、體會

      到此,我們的報告總算告一段落了,心頭大石也就放下了。在這一段時間里,我們的確學(xué)到了不少的知識。更重要的是我們學(xué)會了一種分析具體問題的思維方法,它始終貫穿在我們的報告當(dāng)中,使我們的可行性報告更有說服力。在收集材料以及落筆撰寫報告的過程中,我們?nèi)藢W(xué)會了分工合作,互相幫助,建立了深厚的友誼……,這一切都使我們受益匪淺。

      然而,我們想此次活動的另一個大收獲可以說是練就了很好的心理承受能力。這是我們?nèi)齻€的共同感受。俗話說得好,“好事多磨”,從開始寫的那天起,就總是在證明著這一點(diǎn),我們從論文磁盤出了故障,所有的文件都打不開,到保存了的文件不翼而飛,大家經(jīng)受了一次次考驗(yàn)。開始時,我們嚇得完全不知所措,難道我們辛辛苦苦的勞動成果,就這樣沒了嗎?我們原本高漲的情緒落到了最低點(diǎn)。后來在老師的幫助下,我們找回了草稿,重新完成了文章,真是“吃一塹長一智”。我們在經(jīng)歷了一次大悲后,又一次經(jīng)歷了大喜。在整個調(diào)查過程中,還有許許多多的小插曲,其中的滋味無法一一道來,但我們真的很高興很開心,因?yàn)檫@對我們來說,是一種經(jīng)歷、一種體驗(yàn),一筆重要的財富。我們開始更加關(guān)心社會、熱愛生活。我們需要這樣的鍛煉,它能提高我們的素質(zhì),讓我們終身受益。

       

       

      參考文獻(xiàn)

       

      [1] 陳剛著:《走行的欲望——世界旅游文化漫談》,中國工人出版社,2000年1月第一版

      [2] 何禮蓀編著:《旅游業(yè)漫談》,中國旅游出版社,1980年9月第一版

      [3] 曾廷忠主編:《旅游導(dǎo)論》,四川人民出版社,1996年7月第一版

      [4] 莊志民著:《旅游美學(xué)》,上海三聯(lián)書店,1999年8月第一版

        本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點(diǎn)擊一鍵舉報。
        轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

        0條評論

        發(fā)表

        請遵守用戶 評論公約

        類似文章 更多