【原文】子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)；學(xué)而優(yōu)則仕。”

【譯文】子夏說：“當(dāng)官當(dāng)好了還要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)學(xué)好了才能當(dāng)官。”

【說明】這是子夏對上節(jié)“君子之道”的補(bǔ)充。“孰先傳焉？孰后倦焉？”無所謂先前的傳授，也無所謂后來的誨人不倦，任何一個(gè)人，任何一個(gè)君子，都必須學(xué)習(xí)了一定的知識后才能當(dāng)官，而且當(dāng)官當(dāng)好了還要再學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@個(gè)世界、這個(gè)社會是不斷發(fā)展變化的，學(xué)習(xí)新的知識而且時(shí)常調(diào)節(jié)自己，控制自己，使自己能適應(yīng)新的發(fā)展和變化，能適應(yīng)新的環(huán)境，并且還要總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，才能更好地當(dāng)官，也才能當(dāng)?shù)酶谩，F(xiàn)代人對這句話很有誤解，很多人只抓住“學(xué)而優(yōu)則仕”，鼓勵孩子們拼命學(xué)習(xí)，而忘掉了前面一句“仕而優(yōu)則學(xué)”。現(xiàn)代當(dāng)官的、工作的，大都是仕而優(yōu)不學(xué)，等到犯錯(cuò)誤了，做不下去了，江郎才盡了，才想到應(yīng)該學(xué)點(diǎn)什么。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，學(xué)習(xí)確實(shí)是為了出仕，但在今天，學(xué)習(xí)就不僅僅是出仕了，而應(yīng)該是為了使自己能有一個(gè)更好的生存環(huán)境。