“你們就這么冷漠嗎？”

這應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)最擲地有聲的良知的拷問(wèn).

廣東 “最美乘務(wù)員”小娟，在公交車上因?yàn)樘嵝殉丝头纻浒鞘侄恍⊥祩儦颉Ｊ潞笏谧约旱?span lang=EN-US>QQ空間上寫道：“要是大家都能同一條心多好。要是我自私一點(diǎn)多好，可是我的良心不允許我這樣做。我為自己擔(dān)心又不想他人受損。我該怎么去幫助他們又保護(hù)自己呢？”字里行間的些許猶豫并沒(méi)有改變她的原則，同樣的事情第二次發(fā)生了，在公交車上她毫不畏懼地保護(hù)一位乘客免遭扒手們的毒手，又遭到毆打，小娟在與扒手們廝打時(shí)曾向車廂內(nèi)的乘客求助，可是車上的乘客無(wú)一上前相助。小娟大喊了一句：“你們就這么冷漠嗎？”

同樣冷漠的人隨處可見，前不久某地一停車場(chǎng)內(nèi)，一婦女孤身斗兩偷車竊賊，周圍三十多人圍觀，卻無(wú)一人上前幫忙。最終兩賊瀟灑而來(lái)，從容而去。

此等案例可謂不勝枚舉，大到兇狠男子當(dāng)街暴毆致死車亞婷，小到小鵑被當(dāng)眾毆打，都早已不是什么新鮮的事，甚至這樣的新聞，人們都已經(jīng)司空見慣了。

“你們就這么冷漠嗎？” 這由內(nèi)心深處發(fā)出的大聲疾呼,究竟能喚醒多少人道德情感上的共鳴?

曾幾何時(shí)，“事不關(guān)幾、高高掛起”， “個(gè)人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜” 等等破壞正確價(jià)值觀的言論潛移默化的進(jìn)入了人們的內(nèi)心世界。人們很快的被這種顛倒是非的理論所同化。于是乎，面對(duì)小偷敢于仗義直言的人少了，面對(duì)血腥暴力敢于挺身而出的人退縮了。危急關(guān)頭人們的姑息養(yǎng)奸，縱容了不法之徒眾目睽睽之下肆無(wú)忌憚的犯罪，一次次弱者痛苦的呻吟，似乎都喚不醒大多數(shù)人已經(jīng)麻木與冰冷的靈魂。

仔細(xì)推敲大多數(shù)人冰冷麻木的原因，主要是許多自身因素在作祟。。

“趨利避害”是任何人的天性。除非自身遭到傷害，面對(duì)邪惡，大多數(shù)人都會(huì)選擇觀望、退卻。要驅(qū)散人們內(nèi)心的恐懼，靠的是當(dāng)政者用各種教育的手段促使人們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。這不是一朝一夕簡(jiǎn)單的事情，而是一個(gè)迫在眉睫且日益重要的議程。

誠(chéng)然，外在的因素影響也是人們冷漠的重要原因。

執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)罪犯懲罰不嚴(yán)，對(duì)英雄們保護(hù)不利，導(dǎo)致許多人怕被打擊報(bào)復(fù)興許是大多數(shù)人不敢勇敢站出來(lái)的原因之一。

但更重要的是英雄流血又流淚的真人真事已經(jīng)屢見不鮮了。05年重慶農(nóng)民金有樹勇救19名落水者，致使肺癌加重。四處求救半月多未果，臨死前，英雄泣血呼喚：“我救了19人，可是誰(shuí)來(lái)救救我？”

“我救了19人，可是誰(shuí)來(lái)救救我？”

興許這一聲泣血的吶喊震撼了人們的心靈。于是，當(dāng)面對(duì)邪惡之時(shí)，很多的人會(huì)先從自身考慮，擔(dān)心自己受到傷害卻反無(wú)人問(wèn)津。有了這種心理，緊急關(guān)頭，多數(shù)人的冷漠退縮，就是順理成章的事情了。

要解決人們的這種后顧之憂，首要的就是社會(huì)對(duì)英雄的尊重。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，一大批企業(yè)尖兵、技術(shù)標(biāo)兵被冠以層層桂冠，獲得種種榮耀，而一些見義勇為的英雄們，雖然也獲得了相應(yīng)的物質(zhì)和精神的獎(jiǎng)勵(lì)，但與各行各樣的標(biāo)兵們所獲得的待遇比，卻又相形見拙。更有甚者，是一些英雄們義舉之后不被政府和被救者認(rèn)可，英雄哭訴無(wú)門，流血又流淚，人們耳濡目染的受到影響，長(zhǎng)此以往，一種不良的社會(huì)風(fēng)氣將由此形成。

普通民眾的價(jià)值觀也許和英雄的價(jià)值觀無(wú)法達(dá)到同一高度，但我們至少應(yīng)該象宏揚(yáng)各種技術(shù)標(biāo)兵先進(jìn)事跡一樣，對(duì)英雄的英勇事跡加大、加強(qiáng)宣傳的力度。英雄的價(jià)值觀應(yīng)該是獲得人們支持的價(jià)值觀，而要做到這一點(diǎn)，我們必須比以往更加厚待英雄，不管是物質(zhì)上還是精神上，請(qǐng)?jiān)黾佑⑿鄣母叨?，讓一種強(qiáng)大而無(wú)形的力量在背后堅(jiān)定的支持著他們。

仁之大者，俠也！這也許是“俠”最好的解釋。中國(guó)古代，俠客們敢于“路見不平、拔刀相助”，面對(duì)大群的惡人，俠客可以單槍匹馬、從容應(yīng)付?，F(xiàn)代人不象俠客們具有蓋世武功，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那種大無(wú)畏的精神。一人挺身而出也許勢(shì)單力薄，但兩個(gè)、三個(gè)甚至更多齊聲暴喝卻足以讓罪犯心驚膽寒。現(xiàn)代精神文明飛躍發(fā)展，人們的思想意識(shí)應(yīng)該比古人更加進(jìn)步。“茍利百姓生死以、豈因禍福避趨之”，這不但是對(duì)當(dāng)政者的要求，也應(yīng)是每個(gè)普通百姓道德上的認(rèn)同。但愿有一天，冰冷而冷漠的人們會(huì)逐漸蘇醒，當(dāng)邪惡再次出現(xiàn)在我們身邊的時(shí)候，所有的人能齊齊怒吼：“住手”