世相/周金花

　　不知從何時起，人們的生活里出現(xiàn)了種種“奴”生活，“房奴”“車奴”“卡奴”“孩奴”，這不，“菜奴”一詞應(yīng)運而生。種種“奴”詞閃耀著智慧的光芒，卻也透露著生活的酸楚。然而，房子問題不僅僅充斥著我們年輕一代的生活，也曾給文人雅士帶來了數(shù)不盡的苦惱。

　　閑暇之余，讀梁實秋先生的《雅舍》，他在文中寫道：“因為有窗而無玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏，”鼠子自由行動，聚蚊成雷，鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，蕩漾而來。在大雨滂沱的日子里，屋頂濕印到處都有，灰泥突然崩裂，素然一聲泥水下注，滿室狼藉。盡管如此，老人對自己的雅舍還是頗有感情，認為這種個性中自有可愛之處。 

　　杜甫也曾被房子折磨得發(fā)瘋，我們一定記得《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所描寫的景象。五十歲那年，他求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅草屋，總算有了棲身之所。誰知八月秋風(fēng)怒號，卷走屋頂茅草，接著一群頑童欺負他年邁體弱，公然抱起茅草躲進竹林，任憑他喊破了嗓子也無濟于事。此時濃云密布，床頭屋漏，雨腳如麻。無奈之下，杜甫發(fā)出經(jīng)典的感嘆：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”

　　蘇軾的房子也好不到哪里去，45歲被謫黃州，“得廢圃于東坡之脅，筑而垣之，葺堂五間。堂成于雪中，因繪雪于四壁，榜曰東坡雪堂。”蘇公自種黃桑三百尺，親手拾瓦礫、刈草，在墻壁上繪雪作畫。誰能料到，如此詩情畫意的“東坡雪堂”竟然是“漏水不耐旱”的茅草房，不用過多的文字，我們仿佛能想像那是怎樣的一幢房子。

　　看來，為房子所擾，不是某一時代特殊的社會現(xiàn)象，而是歷朝歷代百姓生活狀態(tài)的寫照。有所區(qū)別的是，一部分人在簡陋的房子里迷失了自己的內(nèi)心，淪為新時期的“房奴”，而另一部分人之所以變得偉大，是因為他們的痛苦深深地伸進了社會和歷史的土壤里，成為社會、時代、人類更加奮發(fā)前行的動力，這對于今天怨氣沖天的“房奴”們來說，或多或少有點啟示。