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      管理學上的“猴子原理”[轉(zhuǎn)]

       李佳怡之父 2010-12-15

       

      管理學上的“猴子原理”是什么意思?最佳答案

      上世紀五十年代,日本科學家在島上做了一個實驗:將紅薯扔在沙地上喂猴子,因為猴子喜歡吃紅薯,但是上面的泥沙卻很討厭.一次有一只小猴子發(fā)現(xiàn)旁邊的小溪里可以將泥沙洗掉,于是便把這個方法告訴了它的同伴,于是它的同伴也學會了這個方法.幾個月后,所有年輕的猴子都學會了這個方法,但是年老的猴子依然吃著臟紅薯. 過了幾年,在某一天清晨,科學家們起床后,發(fā)現(xiàn)了一件不可思議的事:幾乎所有的猴子,不管男女老幼,全部學會了洗紅薯.更不可思議的事,洗紅薯的方法跨越了海洋,在其他的島嶼上的猴子也學會了. 于是,科學家設(shè)想:假設(shè)從開始一只猴子會這個方法,一傳十,十傳百,到第99只猴子學會了洗紅薯,然后,幾年后的某一天清晨,第100只猴子也學會了,于是猴子的腦子里產(chǎn)生了一種增強的能量,這種能量一腦電波的形式開始互相傳播,結(jié)果傳給了更多的猴子,每只猴子都吸收了這種思想,產(chǎn)生了一種質(zhì)變,結(jié)果就是不用教授就會了. 當然并不絕對是100只,或許是1000只10000只,但是,一定有一個界限值,當達到界限值時,一個新的意識就會從一個大腦傳給另一個大腦,幾乎每個人都會接受這個新的思想. 這是我看過的一個最神奇的故事,也許你就是第100個隨地吐痰的人,或者也許你就是第100個將垃圾仍入垃圾桶的人,做這些事的時候,你可能會想到這是我一個人的習慣,跟別人沒有任何關(guān)系,但是這個故事說明你也許會改變?nèi)祟惖牧晳T,不管好壞對錯. 因此,在你做任何事情的時候,在你不知道這件事是對是錯,應不應該做的時候,想想這個故事,如果我是第100只猴子,這件事會不會給我們的世界和生活造成不好的結(jié)果. 不要管這個故事的真實性吧,因為也許你就是第100只猴子.

      猴子和香蕉的故事

      道德的起源

      把五只猴子關(guān)在一個籠子里,上頭有一串香蕉,實驗人員裝了一個自動裝置,一旦偵測到有猴子要去拿香蕉,馬上就會有水噴向籠子而這五只猴子都會一身濕。首先有只猴子想去拿香蕉,當然,結(jié)果就是每只猴子都淋濕了。之后每只猴子在幾次的嘗試后,發(fā)現(xiàn)莫不如此。于是猴子們達到一個共識:不要去拿香蕉,以避免被水噴到。后來實驗人員把其中的一只猴子釋放,換進去一只新猴子A,這只猴子A看到香蕉,馬上想要去拿,結(jié)果,被其他四只猴子海K了一頓———因為其他四只猴子認為猴子A會害他們被水淋到,所以制止他去拿香蕉。A嘗試了幾次,雖被打的滿頭包,依然沒有拿到香蕉,當然,這五只猴子就沒有被水噴到。后來實驗人員再把一只舊猴子釋放,換上另外一只新猴子B。這猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿,當然,一如剛才所發(fā)生的情形,其他四只猴子海K了B一頓。特別的是,那只A猴子打的特別用力(這叫老兵欺負新兵,或是媳婦熬成婆^O^)。 B猴子試了幾次總是被打的很慘,只好作罷。后來慢慢的一只一只的,所有的舊猴子都換成新猴子了,大家都不敢去動那香蕉。但是他們都不知道為什么,只知道去動香蕉會被猴扁。這就是道德的起源。

      階級的起源

      實驗人員繼續(xù)他們的實驗,不過這一次他們改變了噴水裝置,一旦偵測到有猴子要去拿香蕉,馬上就會有水噴向拿香蕉的猴子,而不是全體。然后實驗人員又把其中的一只猴子釋放,換進去一只新猴子C。不同以往的是猴子C特別的孔武有力,當然猴子C看到香蕉,也馬上想要去拿。一如以前所發(fā)生的情形,其他四只猴子也想海K猴子C一頓。不過他們錯誤估計了C的實力,所以結(jié)果是反被C海K了一頓,于是猴子C拿到了香蕉,當然也被淋了個透濕。 C一邊打著噴嚏一邊吃著香蕉,美味但是也美中不足,A、B、D、E沒有香蕉吃卻也比較快樂,畢竟沒有被淋到嘛。后來C發(fā)現(xiàn)只有拿香蕉的那個才會被淋到,他就要最弱小的A替他去拿,A不想被K,只好每天拿香蕉然后被水淋。 B、D、E越發(fā)的快樂了起來,這就叫比上不足,比下有余嘛:),于是五只猴子有了三個階級。這下子階級也隨著道德的起源了。

       

      道德的淪喪

       

      天變熱了,籠子里的猴子們想沖涼卻找不到地方。終于出現(xiàn)了一位反潮流英雄,猴子HERO。 HERO在無意中碰到了香蕉,理所當然的引來了一頓飽打。但在挨打的過程中,猴子們享受到了沖涼的樂趣。等身上的水干了之后,猴子A在無意中碰撞了HERO,使HERO一下接觸到了香蕉,于是,猴子們享受了第二次沖涼,HERO遭到了第二次痛毆。在此之后,只要大家有沖涼的需要,就會有一只猴子X挺身而出,對HERO進行合理沖撞。大家對HERO的態(tài)度也有了明顯的不同,在平時大家會對HERO異常溫和,以彌補在沖涼時為維護規(guī)則而不得不對它進行的暴力舉動。一天,在大家沖涼時,飽受折磨的HERO聞到了香蕉的清香,生物本能使它在別的猴子心有旁鶩時將香蕉吃了。而且此后沒有了新的香蕉來填補空缺。猴子們陷入了另一個尷尬境地:沒有沖涼的水,也沒有香蕉,只有HERO。于是,另一個規(guī)則形成了。猴子在煩躁的時候會痛打HERO出氣,HERO不得反抗。當籠子里的舊猴子被新猴子換掉時,新猴子會在最快的時間內(nèi)學會毆打HERO。終于有一天,老天有眼,歷盡滄桑的HERO被另一只猴子代替了。猴子們失去了發(fā)泄的對象,只能任意選取一個目標進行攻擊。從此以后,籠子里的猴子們不吃不喝不沖涼,惟一的舉動就是打架。這就是道德的淪喪。

      道德的重建

      實驗人員對猴子們的爭斗不休感到不安。為了重建道德秩序,他們決定繼續(xù)供應香蕉。一天,正在混戰(zhàn)的猴子們發(fā)現(xiàn)頭頂多了一串香蕉,它們其中的一個A不顧身上的劇痛,把香蕉摘了下來。于是久違的甘露出現(xiàn)了,未曾嘗過甜頭的猴子們先是茫然失措,繼而爭先恐后的加入沖涼的行列。香蕉反而被遺忘了。當猴子B、C、D、E發(fā)現(xiàn)A在享受淋浴的同時還吃著美味的香蕉,嫉妒心使它們暫時團結(jié)起來,共同K了A一頓,將A吃剩的香蕉奪過來,但是,此刻的香蕉成了匹夫懷里的寶玉,得到它的猴子雖然可以享受美味,但付出的代價也是巨大的。實驗人員不斷放入香蕉,卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)斗比以前更激烈了。分析清楚原因后,他們用木頭做了一個假香蕉扔進了籠子。此時猴子們已經(jīng)學聰明了,它們知道觸摸香蕉可以享受淋浴,而試圖獨占香蕉則會遭到痛扁。于是,一個新的現(xiàn)象出現(xiàn)了,當猴子們有沖涼的需要時,會有一只猴子將香蕉拿起來,而當它發(fā)現(xiàn)有遭到攻擊的可能時,它會馬上放下香蕉逃到一邊去。這樣,猴子們都能沖涼,但是又不至于再像以前那樣N敗俱傷。沒有猴子發(fā)現(xiàn)那個香蕉是假的。----------------------------------------------------------------- 我也不知道哪個是管理學 這些都是些關(guān)于猴子的故事 有用就用吧 沒用就看看也挺好玩的

       

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