2、在意識(shí)應(yīng)該調(diào)整自己的行為以前身體會(huì)就開始做出必要的調(diào)整了

3、對(duì)于專家來說，通過大量的觀察和練習(xí)能直接抓住事情的本質(zhì)，而本質(zhì)很多時(shí)在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來，同時(shí)無法詳細(xì)表述，他們會(huì)自動(dòng)忽略無效信息，這一切可以短短的幾秒或幾分鐘就得出結(jié)論

4、人會(huì)非常容易受到誘導(dǎo)的隱性影響

5、信息并不是越多越好，你眼睛看的東西會(huì)影響你的判斷。

6、大眾和專家的直覺相差并不多，所不同的專家通常能堅(jiān)持自己的判斷。

     下面跟大家分享的這篇文章，比上面那本書強(qiáng)多了，最少指出一些練習(xí)直覺的方向。

     你如何發(fā)展直覺并在其指導(dǎo)下行動(dòng)？直覺產(chǎn)生于一系列出眾的心智模式以及提取它們迅速理解事物和解決問題的本能的方式。你也需要一種方法來評(píng)定這些模式是否還適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，并在必要的時(shí)候改變它們。
直覺能力通常與一向展示出這種才能的特定個(gè)體相關(guān)聯(lián)。其他人驚奇于這群人正確處理事物的能力——做出非常好的‚來自內(nèi)心感覺?的決策。我們覺得自己不屬于這個(gè)特殊的直覺群體。幸運(yùn)的是，我們可以通過有意識(shí)的努力，培養(yǎng)能使我們變得更有直覺的才能，從而發(fā)展出直覺能力。下列過程可作為提高直覺能力的方式。

     1. 只在你專長(zhǎng)的領(lǐng)域練習(xí)直覺。直覺與給定范圍內(nèi)的深厚知識(shí)有關(guān)。因此，首要的是只在你擁有重要知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域內(nèi)練習(xí)直覺。嘗試在你的專長(zhǎng)之外依賴直覺是個(gè)愚蠢的決定。除了罕見的天才之外，新手通常不會(huì)有好的直覺。直覺來自對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)的深厚積累，使得感覺勝于分析的過程。演奏流暢樂曲的音樂家，精明的商人，輕車熟路的商業(yè)弄潮兒，總是很善于溝通的領(lǐng)導(dǎo)者——所有這些人都已經(jīng)基于多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)磨煉出了他們的直覺。在某一特定領(lǐng)域具有深厚經(jīng)驗(yàn)的人在另一個(gè)領(lǐng)域可能幾乎沒有任何可靠的直覺。一位具有出色直覺的科學(xué)家可能在社會(huì)中無所適從，因?yàn)樗慕?jīng)驗(yàn)全部在實(shí)驗(yàn)室中。

     2. 學(xué)會(huì)相信你的內(nèi)心”。一個(gè)首要的條件就是你對(duì)自己的專長(zhǎng)領(lǐng)域或知識(shí)有很好的‚感覺?，或是信心十足。這是你對(duì)直覺決策有信心的基本條件。建立一定的空間去聆聽你的直覺。培養(yǎng)‚放棄?的過程，讓你的直覺自我表現(xiàn)，拒絕凡庸的世界，聆聽你的直覺。學(xué)會(huì)開發(fā)人類決策活動(dòng)的全部領(lǐng)域——包括情緒、感覺或偏見。從分析方法的觀點(diǎn)來看，許多人都認(rèn)為這些是不相關(guān)的或危險(xiǎn)的。他們不情愿去說‚我覺得這個(gè)事情很好?‚或‚我覺得這個(gè)事情很糟?。應(yīng)該允許情緒化活動(dòng)影響和決定直覺決策過程，因?yàn)樗鼈兎从沉艘粋€(gè)人對(duì)事物更深刻的判斷。這種方法與一個(gè)基于硬數(shù)據(jù)、嚴(yán)格的分析、選擇生成以及決策選擇的冷冰冰的、分析性的決策過程形成了鮮明的對(duì)照。

     3. 引導(dǎo)他人。記住，你也許不得不對(duì)別人說，‚請(qǐng)相信我，我知道這東西?。分析的決策過程傾向于將我們推向基于對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行廣泛分析的‚最佳?決策。直覺的決策強(qiáng)調(diào)‚抓住? （理解），尋求‚有效用?的快速解決方法。這種方法試圖避免以‚最佳?為標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)是從眾多可能的備選方案中系統(tǒng)而艱難地選出一種解決方案，這抑制了靈活性。因此，缺乏數(shù)據(jù)并依靠無法解釋的直覺決策易于引起爭(zhēng)論。‚請(qǐng)相信我?并不是非常容易令人接受的。考慮成熟的領(lǐng)導(dǎo)者很自然地博得尊重。為了在組織或其他人群中成功地依照直覺行事，你需要找到一種使你的直覺得到重視的方法。

     4. 練習(xí)，練習(xí)，再練習(xí)。學(xué)會(huì)在困難的條件下做出決策是可以反復(fù)練習(xí)和培養(yǎng)的。分析訓(xùn)練需要結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和用于分析問題的合適工具。直覺決策要求你‚抓住?問題并‚看見?解決方案。這樣的決策方式可以在一段時(shí)間內(nèi)‚非即時(shí)地?練習(xí)。當(dāng)達(dá)到一定的程度后，‚即時(shí)的?決策就能夠應(yīng)運(yùn)而生了。

消防隊(duì)員和其他營(yíng)救人員花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間在真實(shí)的條件中訓(xùn)練，以提煉他們的直覺。他們?cè)谀M情況下進(jìn)行快速?zèng)Q策的練習(xí)可以磨煉出直覺，提高在真實(shí)世界中做出決策的速度。這些決策在真實(shí)世界中可能事關(guān)生死。飛行員用一定的時(shí)間在虛擬的環(huán)境中學(xué)習(xí)如何快速而有效地處理他們?cè)隈{駛艙中可能遇到的一系列問題。相似地，管理者則參加模擬、角色扮演和場(chǎng)景設(shè)定，以便更好地調(diào)整他們的本能，以利于快速而重大的商業(yè)決策。

簡(jiǎn)單地說，要練習(xí)在缺乏數(shù)據(jù)、時(shí)間緊迫、壓力巨大的條件下依賴直覺做出決策。通過這樣的練習(xí)，你可以習(xí)慣于、并喜愛你做出決策時(shí)的‚內(nèi)心感受?，以及避免在不能決策時(shí)感到絕望口經(jīng)過更多的練習(xí)，它將成為你在決策條件下的一種操作模式，自信的感覺也隨之而生。

     5. 建立廣泛的精英團(tuán)體。通過與比較廣泛的知識(shí)精英團(tuán)體的接觸，你可以更容易地建立深厚的專業(yè)知識(shí)背景。你也許很聰明，但許多其他人也一樣，他們看事情可能有些不同。鼓勵(lì)對(duì)話和從廣泛的團(tuán)體中獲取反饋是學(xué)習(xí)愿望的體現(xiàn)，通過這一過程，可以提高你的直覺能力。

     6. 驗(yàn)證你的直覺。當(dāng)快速行動(dòng)收效甚微時(shí)，你不可能在每個(gè)點(diǎn)都停下來驗(yàn)證你的直覺，因?yàn)檫@會(huì)侵蝕快速行動(dòng)所帶來的好處。這時(shí)，周期性地檢測(cè)你的直覺就很重要。直覺將你引向正確的方向，還是使你誤人歧途？它是否與你的同事或環(huán)境不一致？環(huán)境是否改變了，從而在某種程度上破壞了你過去經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值？你是否收到了應(yīng)該引起你注意的消極反饋？

     7. 保持直覺的適宜性。在一個(gè)復(fù)雜而不斷變化的環(huán)境中，請(qǐng)保持一個(gè)健康的好奇心和一個(gè)外向的觀點(diǎn)，來保持你的直覺的適宜性。由于直覺表現(xiàn)為一個(gè)不可知的過程，因此你需要繼續(xù)探索某個(gè)特定的領(lǐng)域，不斷發(fā)展心智模式。要對(duì)新思想、實(shí)驗(yàn)甚至推測(cè)持有開放的心態(tài)。最重要的是，要學(xué)會(huì)懷疑這些新異事物，并且強(qiáng)化這種經(jīng)歷。讓自己保持一個(gè)外向的觀點(diǎn)，敏感于外在的事物——更加深切地關(guān)注外界的信號(hào)和模式，尋求看到別人看不到的東西，但要運(yùn)用‚內(nèi)心的辨別力?以避免被無關(guān)的數(shù)據(jù)所淹沒。要記住人們易于直接從信息跳躍到結(jié)論，常常將變異視為‚正常?，以證實(shí)他們的預(yù)期，而忽略重要的征兆。

     8. 小心迷茫和不確定性。當(dāng)你感到迷茫和不確定時(shí)，這也許是你直覺失效的一個(gè)征兆。深厚的專長(zhǎng)與一個(gè)出眾的心智模式相關(guān)。直覺就是一種通過可重復(fù)地、有效地、下意識(shí)地提取這些心智模式，以求快速對(duì)事物做出判斷的能力。這意味著你總是站在事物的頂端，而不僅僅體現(xiàn)在你做決策的過程中。如果你對(duì)一個(gè)決策感到困惑，在你的內(nèi)心中找不到一個(gè)清晰的方向，這就有可能意味著你的直覺失效了，你需要更具分析性的過程、更多的經(jīng)驗(yàn)、更多的知識(shí)或更多的信息。

     9. 培養(yǎng)“放棄”的習(xí)慣。為了聆聽你心中寂靜、微弱的聲音，你需要培養(yǎng)一種經(jīng)常放棄的能力。你要經(jīng)常暫停自己在這個(gè)世界上的活動(dòng)，聆聽你的內(nèi)心，用你的直覺檢查當(dāng)前的情形。這個(gè)過程是通過內(nèi)心的修煉來培養(yǎng)的，如禪宗的冥想，它就提供了一個(gè)通過靜坐及觀察身體、思想和呼吸，從而從活躍的分析過程進(jìn)入一種冥想狀態(tài)的機(jī)會(huì)。為了發(fā)展你的直覺，請(qǐng)打破一般的習(xí)慣行為流程，為思索新事物創(chuàng)造空間。在日常的生活中，你被鋪天蓋地的信息所轟炸，這些信息要求你的大腦不斷地在心智模式庫中運(yùn)轉(zhuǎn)。這種運(yùn)轉(zhuǎn)應(yīng)該時(shí)常有目的地被減少或中斷。你可以采用一些方式，如冥想或安排不間斷的時(shí)間進(jìn)行反思。這將使你的思維遠(yuǎn)離客觀的刺激物，轉(zhuǎn)向內(nèi)心，尋找一種平靜的狀態(tài)。

     你應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，對(duì)一些事‚輕描淡寫?，不要倉促地跳入某個(gè)心智模式。針對(duì)新事物的重新定向是一種關(guān)鍵的能力，它使我們更加注意周圍世界的真正本性。你應(yīng)該不斷探索新的思想，開闊視野，以更為深刻、更加有效的思維替代現(xiàn)有的觀點(diǎn)。你可以思索新的想法。在變得更加注意自我、關(guān)注內(nèi)心之后，你就會(huì)平靜下來，有了更多的思索，并指導(dǎo)你在萌芽階段就能發(fā)現(xiàn)新生事物。最終你將能夠具有‚不同尋常?的視野，建立起一種不需要構(gòu)建費(fèi)解的理論就能理解事物的能力。

     10. 綜合直覺與分析。培養(yǎng)好的直覺并不意味著你應(yīng)該放棄嚴(yán)格的分析。當(dāng)你有時(shí)間、信息和資源，能夠設(shè)計(jì)出一個(gè)分析性解決方案時(shí)，這樣做通常是個(gè)不錯(cuò)的主意。你還可以用直覺檢驗(yàn)結(jié)果，這些結(jié)果反過來可能會(huì)更新你有關(guān)正確決策的直覺。你可以結(jié)合使用最好的分析過程和直覺過程，這樣你可以精煉自己的心智模式并更有效地應(yīng)用它們。一些工具，如決策樹圖、價(jià)值期望模型、交換模型（如結(jié)合性分析）、最優(yōu)化模型、模擬或?qū)哟畏治龇?AHP)，都有助于將直覺的、主觀的靈感與嚴(yán)格的分析相結(jié)合。你要不斷探索，在做出決策時(shí)，綜合你的頭腦和心靈。