1。為什么決斷能力強(qiáng)的人往往說話都少而精？
  

      因?yàn)闆Q斷能力強(qiáng)的人,都是能夠在短時(shí)間內(nèi)把握或者找出事情重點(diǎn)的人。所以這種人都是分析總結(jié)能力都是很強(qiáng)悍的.所以說話很精簡(jiǎn).

      (因?yàn)樗麄兡芴峋V挈領(lǐng)，一針見血)。
   
       這類人都是用心去看事物,每件事的發(fā)展,走向,已經(jīng)很清晰的在他們心理展現(xiàn),對(duì)于判斷,決策,更是得心應(yīng)手,沒有必要與人討論。周圍的人多數(shù)都只是看到一點(diǎn)表面現(xiàn)象的,一個(gè)內(nèi)行人和一個(gè)外行人沒有必要多說什么,說也說不到一起 。

 

      決斷能力強(qiáng)的人說的少而精的哲理對(duì)你產(chǎn)生的刺激使你忽略了他的長(zhǎng)篇大論.

   

      他們往往多余的時(shí)間在想問題。

 

      說話少，才有充分的時(shí)間用于思考。

 

      在平靜不浮躁的心境下對(duì)問題的看法更加透徹。

 

      而且問題的答案往往簡(jiǎn)單。記得有一位名人說過，一切都要?dú)w于簡(jiǎn)單。比如說 愛迪生發(fā)明燈泡做那么多實(shí)驗(yàn)的過程是艱難的，而最后的答案是鎢絲，鎢絲就是答案。萬有引力也可以從蘋果落地看到。

 

      言多必失。 這是當(dāng)然的了。

 

 

 

2。

言簡(jiǎn)意賅 言近旨遠(yuǎn) 微言大義  要言不煩
連篇累牘 言之無物 言不及義  拖泥帶水

 

 

3。雄雞報(bào)曉 一鳴驚人

      據(jù)史書上記載，子禽問自己的老師墨子："老師，一個(gè)人說多了話有沒有好處？"墨子回答說："話說多了有什么好處呢？比如池塘里的青蛙整天整天地叫，弄得口干舌燥，卻從來沒有人注意它。但是雄雞，只在天亮?xí)r叫兩三聲，大家聽到雞啼知道天就要亮了，于是都注意它，所以話要說在有用的地方。"

 

　 墨子的話和古語(yǔ)"言不在多，達(dá)意則靈"一樣，說的都是講話要少而精的道理。我們要追求的是用最凝練的話語(yǔ)來表達(dá)盡可能豐富的意思。

 

 

      說話是否精彩不在于長(zhǎng)短，而在于是否抓住了關(guān)鍵，是否說到了點(diǎn)子上，是否能打動(dòng)聽眾。聽眾最喜歡的是有啥說啥，直來直去。對(duì)于那些空話套話，他們不但不愿聽，甚至覺得是受精神折磨，是浪費(fèi)時(shí)間。

 

 

　但是，應(yīng)該注意的是，說話簡(jiǎn)潔絕非"茍簡(jiǎn)"，為簡(jiǎn)而簡(jiǎn)，以簡(jiǎn)代精。簡(jiǎn)潔要從實(shí)際效果出發(fā)，簡(jiǎn)得適當(dāng)，恰到好處。否則，硬是掐頭去尾，只能捉襟見肘，掛一漏萬，得不償失。

 

      應(yīng)予承認(rèn)，任何事物都具有兩重性，簡(jiǎn)短的語(yǔ)言有時(shí)很難將相當(dāng)復(fù)雜的思想感情十分清晰地表達(dá)出來。與人交往，過簡(jiǎn)的語(yǔ)言則有礙于相互間的了解，有礙心靈的溝通。同時(shí)，簡(jiǎn)短也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。

 

      鄒韜奮先生在公祭魯迅先生的大會(huì)上只講了一句話，短得無法再短，而恩格斯在馬克思墓前的演說長(zhǎng)達(dá)15分鐘，卻也是世界公認(rèn)的短小精悍的演講?？傊?，簡(jiǎn)短應(yīng)以精當(dāng)為前提，該繁則繁，能簡(jiǎn)則簡(jiǎn)。

 

　　那我們應(yīng)該怎樣才能夠做到言簡(jiǎn)意賅呢？要做到以下幾點(diǎn)：

　　第一，重要的是要培養(yǎng)自己分析問題的能力

　　要學(xué)會(huì)透過事物的表面現(xiàn)象，把握事物的本質(zhì)特征，并善于綜合概括。在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的交流語(yǔ)言，才能準(zhǔn)確、精辟，有力度，有魅力。

　

     　第二，同時(shí)還應(yīng)盡可能多地掌握一些詞匯

　　福樓拜曾告誡人們："任何事物都只有一個(gè)名詞來稱呼，只有一個(gè)動(dòng)詞標(biāo)志它的動(dòng)作，只有一個(gè)形容詞來形容它。如果講話者詞匯貧乏，說話時(shí)即使搜腸刮肚，也絕不會(huì)有精彩的談吐。"

 

　　第三，"刪繁就簡(jiǎn)"也是培養(yǎng)說話簡(jiǎn)潔明快的一種有效方法

　　說話要簡(jiǎn)練，最好把復(fù)雜的話能夠簡(jiǎn)單地說出來。這樣才會(huì)明白易懂，使大家都愛聽。

 

　　人們最討厭廢話連篇，半天說不到點(diǎn)子上的人。言簡(jiǎn)意賅，不說廢話，這樣才顯得說話的人干練，所以，在與人交往時(shí)，要注意說話要簡(jiǎn)潔一點(diǎn)，這樣才能夠處處受到人們的歡迎。
 

 

 

 

4. 物以稀為貴

      現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活、工作節(jié)奏快，時(shí)間觀念強(qiáng)，說話簡(jiǎn)潔會(huì)給人一種生氣勃勃的現(xiàn)代人的感覺，尤其為人推崇。以簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言來表達(dá)你的想法，可以充分地展現(xiàn)出一個(gè)人的品格。

 

      然而，現(xiàn)實(shí)生活中有的人常常喜歡吹噓自己，他們的口才或許很好，卻常給人以不知羞恥的感覺，使人心生厭惡。這種人并不是直率，哪怕一件很單純的事他都會(huì)咬文嚼字地講出來，就像是懂大道理的模樣，其實(shí)是因?yàn)閺?qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲在作怪。

 

      相反，有的人看起來很平凡，但經(jīng)過交談后，對(duì)方便很快被其內(nèi)在的思想所感染，這樣的人所使用的字句通常最是簡(jiǎn)單明了。

 

      其實(shí)，在人際交往中：簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言是最有效的交際手段，簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言常常比繁雜冗長(zhǎng)的話題更吸引人。它體現(xiàn)出說話人分析問題的快捷和深刻，是其認(rèn)識(shí)能力和思維能力的高超表現(xiàn)；它能使聽者在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有用信息，有助于博得對(duì)方的好感；它是說話人果敢、決斷的性格的表現(xiàn)。

      想用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言來表達(dá)自已的思想或見解，就必須先充實(shí)自身的實(shí)力，即我們要注重培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，努力培養(yǎng)自己的簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言風(fēng)格。

 

 

5

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錘煉你的語(yǔ)言
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　　語(yǔ)言在精不在多，這是本章一再提倡的中心觀點(diǎn)。口才最差的人可能就是喋喋不休的人。但是，他可能自己認(rèn)為自己很棒。只是，你要真正的把自己的話說得最高效，就必須讓自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，能很快讓對(duì)方明白你所說的意思。

 

　　例如，推銷員不一定什么都知道，但通常都能言善辯。根據(jù)通用電氣公司的副總經(jīng)理所說：“在最近的代理商會(huì)議中，大家投票選出導(dǎo)致推銷員交易失敗的原因，結(jié)果有四分之三的人認(rèn)為，最大的原因在于推銷員的喋喋不休，這是一項(xiàng)值得注意的結(jié)果。”
　　在與別人交談時(shí)，我們只要能夠抓住關(guān)鍵點(diǎn)不放，把主要的意思說到，就可以。

 

　　林肯曾說，在一場(chǎng)官司的辯論過程中，如果第七點(diǎn)議題是關(guān)鍵所在，我寧愿讓對(duì)方在前六點(diǎn)占上風(fēng)，而我在最后的第七點(diǎn)獲勝。這一點(diǎn)正是我經(jīng)常打贏官司的主要原因。這里介紹他用這個(gè)辦法打贏的一場(chǎng)著名的官司。
　　在那個(gè)官司審判的最后一天，對(duì)方律師整整花了兩個(gè)小時(shí)來總結(jié)此案，林肯本來可以針對(duì)他所提出的論點(diǎn)加以駁斥的，但他并沒有那樣去做，而是把論點(diǎn)集中到了最重要的關(guān)鍵點(diǎn)上，總共花了不到一分鐘的時(shí)間，最后林肯贏得了這場(chǎng)官司。

 

　　無論我們是營(yíng)銷人員，是管理人員，還是服務(wù)人員，要讓對(duì)方在最短時(shí)間內(nèi)明白自己的意思，要讓對(duì)方被自己說服，就必須找出問題的關(guān)鍵點(diǎn)。這也叫做“抓住一點(diǎn)，不及其余”。

　　我們用銷售來說明。
　　推銷要很快成功，就要找出決定銷售的重點(diǎn)，也就是這里說的“關(guān)鍵點(diǎn)”。但是大部分人根本就不在意顧客決定購(gòu)買的主要因素，因此，那些不成功的推銷員們只會(huì)滔滔不絕地按照自己的想法去推銷產(chǎn)品。

　　這里有如下建議，或者可以幫助他們。我們要搞好銷售，關(guān)鍵就是抓住顧客購(gòu)買的主要因素，那什么是呢？簡(jiǎn)單地說有這樣三個(gè)方面：
　　1、 顧客最基本的需求在哪里？
　　2、 顧客最感興趣的一點(diǎn)是什么？
　　3、 最薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)是什么？
　　而我們要了解到上述問題的答案，就必須懂得如何去傾聽和提問，并鼓勵(lì)顧客說話，而不是自己在滔滔不絕地說。通過顧客的回答掌握了上述三個(gè)問題的答案后，你再辦析出顧客的關(guān)鍵需求，你的產(chǎn)品就輕而易舉地銷售出去啦。發(fā)現(xiàn)顧客購(gòu)買與否的關(guān)鍵因素，然后把顧客往購(gòu)買的方向上引導(dǎo)，是相當(dāng)有效的推銷方法。

 

　　記住，話貴精不貴多，把話說到點(diǎn)子上，把力量用在關(guān)鍵問題上，你就可以贏啦。

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簡(jiǎn)潔
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　　“簡(jiǎn)潔”詞典上解釋為簡(jiǎn)要明白。
　　語(yǔ)言簡(jiǎn)潔是人們談話應(yīng)遵循的一個(gè)總規(guī)則，因?yàn)樗俏?、打?dòng)聽眾的必要條件。
　　語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，是指的語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意賅，即簡(jiǎn)中求準(zhǔn)。古人云“立片言以居要”，講的就是這個(gè)道理。
　　簡(jiǎn)中求準(zhǔn)有“言簡(jiǎn)而意豐，言簡(jiǎn)而意準(zhǔn)，言簡(jiǎn)而意新”三個(gè)原則。既概括精當(dāng)，又凝練精警，用最少的文字表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。“惜字如金”，有時(shí)候很有必要。
　　“永不放棄！”
　　這是劍橋大學(xué)的一次畢業(yè)典禮，整個(gè)大會(huì)禮堂里坐著上萬名學(xué)生，他們正在等候著偉人丘吉爾的到來。在隨從的陪同下，丘吉爾先生準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，并慢慢地走進(jìn)了會(huì)場(chǎng)，走向講臺(tái)。
　　站在講臺(tái)上，偉人脫下他的大衣交給隨從，接著摘下帽子，默默的注視所有的聽眾。一分鐘后，丘吉爾緩緩地說了一句話：“Nevergiveup！”（“永不放棄！”）
　　說完這句話后，丘吉爾穿上了大衣，帶上了帽子離開了會(huì)場(chǎng)。整個(gè)會(huì)場(chǎng)鴉雀無聲，一分鐘后，掌聲雷動(dòng)。
　　永不放棄！永不放棄！永不放棄！
　　這是丘吉爾一生中最后的一次演講，也是他最精彩的演講。

 

 

再看看鄒韜奮先生一語(yǔ)中的。
　　1936年10月19日，在上海各界公祭魯迅先生大會(huì)上，我國(guó)著名新聞?dòng)浾?、政治家、出版家鄒韜奮先生發(fā)表了這樣的一句話演講：
　　“今天天色不早，我愿用一句話來紀(jì)念先生：許多人是不戰(zhàn)而屈，魯迅先生是戰(zhàn)而不屈。”

　　鄒韜奮先生的這一句話演講，被當(dāng)時(shí)的人們譽(yù)為最具特色的演講。透過這句“一句話演講”，我們清晰地感受到其里邊蘊(yùn)含著的極為豐富的內(nèi)容：既譴責(zé)了當(dāng)時(shí)政治戰(zhàn)線、思想戰(zhàn)線、文化戰(zhàn)線上“不戰(zhàn)而屈”的投降派，又贊頌了魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指”，勇敢戰(zhàn)斗，決不屈服的可貴品格。“不戰(zhàn)而屈”和“戰(zhàn)而不屈”，相同四字的不同組合，成為衡量一個(gè)人是否具備硬骨頭精神的試金石。這是一句話，但又不僅僅是一句話，它激發(fā)了人們奮起抗?fàn)幍挠職?，鼓舞了人們要以魯迅先生為榜樣，挺身而出，?zhàn)斗不止。

　　由上可見，有時(shí)候，語(yǔ)說貴精不貴多。一句話演講，拋開轉(zhuǎn)彎抹角與旁生枝節(jié)，抓住要表達(dá)的東西的精髓，巧作對(duì)比，以求達(dá)到一語(yǔ)中的、一招致勝的效果。

 

 

 

 

6。一言即可得人心

　　我們經(jīng)常說一個(gè)人口才好，其實(shí)并不是指他在別人面前如何會(huì)侃侃而談，或同樣一件事經(jīng)他嘴一說就能天花亂墜；而是說他說的每句話都能起到真正作用。古語(yǔ)說得好："山不在高，有仙則靈"。說話也一樣。如果只是不著重點(diǎn)地廢話連篇，可能根本抵不上一句有根有據(jù)的話所能發(fā)揮出的作用。俗語(yǔ)"豆腐多了都是水，話多了都是唾沫"說的就是這個(gè)道理。

　　1903年12月17日，是人類第一次駕駛飛機(jī)離開地面飛行的日子。美國(guó)發(fā)明家萊特兄弟完成了這一歷史創(chuàng)舉后，到歐洲旅行。在法國(guó)的一次歡迎宴會(huì)上，各界名流都來慶祝萊特兄弟的成功，并希望他們能給大家講講話。再三推托后，大萊特走向了講臺(tái)，而他的演講僅有一句話：

　　"據(jù)我所知，鳥類中會(huì)說話的只有鸚鵡，而鸚鵡是飛不高的。"

　　這句精彩的話，博得了全場(chǎng)熱烈的掌聲。

　　事實(shí)上，萊特完全可以詳盡地介紹自己科學(xué)發(fā)明的經(jīng)過，也可以談?wù)撟约旱膶?shí)干精神。但是他并沒有這樣做，而他的一句話已高度地概括了創(chuàng)造的艱難和埋頭苦干的精神。就是這樣一句話，足以留給觀眾深刻的印象。

　　前蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基說過：如果一個(gè)人說起話來長(zhǎng)篇大論，這就說明他也不甚明了自己在說什么。

　　在公共場(chǎng)合演講，有的人滔滔不絕，用語(yǔ)言的觸角抓住了每一位聽眾，自然令人欽佩；但是，有的人卻能將自己的意思濃縮成幾句話，猶如一粒粒沉甸甸的石子，在聽眾平靜的心湖里激起層層波浪，同樣值得稱道。換個(gè)角度來說，如果話語(yǔ)能簡(jiǎn)短而更有力，或同樣有力，又何必長(zhǎng)篇大論呢？

　　20世紀(jì)30年代，我國(guó)著名新聞?dòng)浾摺⒄渭?、出版家鄒韜奮先生在上海各界公祭魯迅先生的大會(huì)上發(fā)表了一句話演講：

　　"今天天色不早，我愿用一句話來紀(jì)念先生：許多人是不戰(zhàn)而屈，魯迅先生是戰(zhàn)而不屈。"

　　鄒韜奮先生只用了一句話，就將魯迅的精神說了出來。在當(dāng)時(shí)，他的演講被人們譽(yù)為最具特色的演講。即便是現(xiàn)在，人們?nèi)愿袊@鄒韜奮先生演講的簡(jiǎn)練有力。

 

 

 

7。戴爾o卡耐基夫人說過："沒有人故意讓人討厭。"同時(shí)她還強(qiáng)調(diào)："往壞處想一想，你我很可能就是此類人，而自己渾然不知。"

    

     會(huì)說話的人不一定是多說話的人，多說話的人也不一定是會(huì)說話的人。會(huì)說話的人，往往都是語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意賅，且簡(jiǎn)中求準(zhǔn)。

　　長(zhǎng)話要會(huì)短說
　　
　　令人討厭的人，說話語(yǔ)速常常快且健談，說起來沒完沒了，一句接著一句，一段接著一段，盡其所能，連氣都不喘。聽者自然也沒有了喘氣之機(jī)，好像面對(duì)一條泛濫的河流，總也望不到盡頭。如果換做你是聽者，你能受得了這樣的談話嗎？

　　抓住要點(diǎn)，長(zhǎng)話短說，才是贏得聽眾喜歡的一件法寶，也是一種說話的謀略。

         馬克思的女兒燕妮，有一次請(qǐng)教當(dāng)時(shí)德國(guó)著名的一位歷史學(xué)家，問他能否將古今的歷史縮寫成一本簡(jiǎn)明的小冊(cè)子。教授笑著答道："不必。"接著說，"其實(shí)只需用四句諺語(yǔ)，就能概括古今的歷史：

　　一、當(dāng)'上帝'要某人滅亡的時(shí)候，往往先讓其有炙人的權(quán)勢(shì)。

　　二、時(shí)間就是一個(gè)巨大的篩子，最終會(huì)淘去一切歷史的陳渣。

　　三、蜜蜂盜花，但結(jié)果反而使那些花開得更盛，嫵媚迷人。

　　四、暗透了便望得見星光。"

　　從上面的故事中我們可以看出，長(zhǎng)話短說才是說話交談中的最佳方法。在談話時(shí)，最重要的就是說出你要談?wù)摰闹黝}，其余的客套話盡量少說或不說，這樣你的聽眾才不會(huì)感到心煩意亂。如果講話者好為人師，總是告訴你這樣做，那樣做，而且酷愛嘮叨，相信你一定不會(huì)認(rèn)為他是個(gè)出色的講話者。

　　當(dāng)然，長(zhǎng)話短說也須針對(duì)特定的對(duì)象。假如對(duì)方跟你并不是很熟悉，而你一上來就直奔主題，勢(shì)必讓人感到唐突，效果也不會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)。

　　一般說來，針對(duì)那些跟自己關(guān)系比較熟識(shí)的人，或者是在一些比較正式的場(chǎng)合，如商業(yè)談判、會(huì)場(chǎng)、作報(bào)告演講等，如果能做到抓住要點(diǎn)，一針見血，沒有那么多冗長(zhǎng)的廢話，就一定會(huì)很快吸引聽眾，使他們迅速地進(jìn)入主題；而一味長(zhǎng)篇大論，結(jié)果肯定會(huì)不得要領(lǐng)。