為什么中國(guó)古代皇帝的稱謂唐以前都稱為某某帝，而唐后各朝都稱為宗。其實(shí)其中原因很簡(jiǎn)單，只不過是為圖個(gè)簡(jiǎn)單。一般來(lái)說皇帝的稱謂有這樣幾種，謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)。
謚號(hào)是在皇帝（當(dāng)然諸侯、卿大夫、高官大臣死后也可以有謚號(hào)，不在討論之列）駕崩后，由其朝廷根據(jù)其生平事跡，加以褒貶的稱號(hào)。謚號(hào)格式大多是什么什么皇帝。
廟號(hào)，則是和古代宗廟制度有關(guān)。就像各家的祠堂都供奉著祖宗牌位，皇帝也一樣，太廟里照樣供奉著祖宗的牌位，不過為避諱死皇帝的名諱，那個(gè)牌子是不能寫皇帝老爺子的名字，只能特立一個(gè)什么什么宗的名號(hào)，那就是廟號(hào)。

而年號(hào)我們不用多說，就是每個(gè)皇帝為了紀(jì)年，而定的名號(hào)，稱為“改元”。
回到文首的問題，稱謂皇帝古時(shí)都是先說謚號(hào)再說廟號(hào)，在唐以前的朝廷還是比較實(shí)在，有一說一，往往謚號(hào)采取一兩個(gè)字就把皇帝一生給概括了，如漢文帝劉恒，死后的廟號(hào)為太宗，謚號(hào)為文帝。一個(gè)“文”字，就概括了劉恒厚民寬仁的品德。而到了唐后，皇帝們開始陶醉于自己的功績(jī)，虛榮心得到了極大的膨脹，那時(shí)候溜須拍馬的家伙也多了，謚號(hào)里不斷的加入了溢美之詞，使得好端端的謚號(hào)成了又丑又長(zhǎng)的包腳布。如唐太宗謚號(hào)為文武大圣大廣孝皇帝。以至于后朝皇帝都跟著加緊學(xué)習(xí)，（tmd，這些家伙就是不學(xué)好的），象后來(lái)的明永樂皇帝謚號(hào)為“體天弘道高明廣運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?/span>”（乖乖！19個(gè)字）。清太祖皇太極，就叫“應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝”（這個(gè)25個(gè)字哦）。
對(duì)咱們這些看史的老百姓，不愿去記那些讀起來(lái)拗口，看上去不爽的謚號(hào)，所以后人一般自唐以后都采用相對(duì)簡(jiǎn)單的廟號(hào)稱謂皇帝，故而出現(xiàn)唐以前稱帝，唐后稱宗的原因。
還有到了滿清，由于歷史離我們較近，再加上清朝的皇帝老兒不喜歡更換年號(hào)，老百姓喜歡用年號(hào)稱謂皇帝，當(dāng)習(xí)慣保留下來(lái)使得歷史上把清朝皇帝的稱謂跟年號(hào)聯(lián)系起來(lái)。如清世祖福臨，謚號(hào)為體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝，廟號(hào)世祖，年號(hào)順治，而我們習(xí)慣叫他順治皇帝。