三綱五常”的實(shí)際含義

所謂“三綱五常”是指：“三綱”指“君臣義、父子親、夫妻順”

“五常”指“仁、義、理、智、信”

“三綱五常”實(shí)際上就是一種個(gè)人修養(yǎng)。下面我具體說明以下它的實(shí)際含義。

“君臣義”：君指管理者；臣指被管理者；這是任何社會(huì)都存在的個(gè)人基本人際關(guān)系。義指合理的責(zé)任，我前面論述過。所以“君臣義”就是說管理者與被管理者都要承擔(dān)合理的責(zé)任。這是現(xiàn)代中國市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)所必須的。

“父子親”：是指父母、子女之間要有親情。父母要全力撫養(yǎng)教導(dǎo)好子女，同時(shí)子女成人后也一定要贍養(yǎng)好父母。

“夫妻順”：是指夫妻之間要和睦恩愛，不要只知道考慮自己的利益，要從夫妻家庭的共同利益出發(fā)相互理解相互溝通，達(dá)到家庭的穩(wěn)定，避免不必要的離婚。

“仁”是“愛人”“人道”的意思
“義”是承擔(dān)合理的責(zé)任的意思
“禮”是道德約束，起到為達(dá)到“義”而預(yù)防的作用
“智”是知識的意思，尤其是現(xiàn)代知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代我們更需要
“信”是信任、誠信的意思

特別指出我對“三綱五常”的解釋的由來源于《三字經(jīng)》
“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。
曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。
曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。” 一段。
至于“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。”的說法并不是“三綱”本意，并沒有把“三綱”的內(nèi)涵表達(dá)出來，是封建統(tǒng)治集團(tuán)為了其政治目的的一種，控制人民思想的提法。