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      成熟點(diǎn),別再那么傻了。也送給心累的人

       天津?qū)嵳\人 2011-01-06
       
      1、不事少上QQ,那會揮霍你許多時光
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      、早點(diǎn)睡覺,早點(diǎn)起床.
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      、天天提示大家,不要忘卻幻想.。
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      、有時光多看書,多學(xué)習(xí),做一個有文學(xué)素養(yǎng)的 人,不要把時光揮霍在幽默怪誕的事情上;
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      、多錘煉身材,身體垮了什么都沒有了,要對自己好一點(diǎn);
      6。?;丶铱纯窗职謰寢?,常給好敵人打電話,疏情和友誼是最可貴的情感;
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      。教會作個傾聽者,要多聽聽他人的感觸,從中取得一些可貴的教訓(xùn) ;
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      。要學(xué)會玩,學(xué)會有品位的玩;
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      。自己的懊惱,不要帶歸野,不給免何人分享;
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      。要會打扮自己,骯臟不是一個酷的表示,是沒學(xué)養(yǎng)的成果;
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      。不要以貌與人,特殊是父人,美麗的興許是個魔鬼,丑惡的卻可能是天使,上天總是公正的;
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      。學(xué)會謝絕,凡事實(shí)事求是,做不了,毫不逞能。
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      。盡質(zhì)少和沒艷養(yǎng)的人來往,省得蒙其影響;
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      。要尋找與自己有獨(dú)特價值觀的人,愛自己的人,好好愛護(hù),好好維護(hù),末了畢生;
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      。不要把情感揮霍在沒有盼望的人身上,重視外在的人永遠(yuǎn)都是弱智,只有在創(chuàng)痕累累時才清楚,真正愛她()的人本來始終在她()身邊關(guān)注她()。
      17。盡力學(xué)習(xí)賠錢的本事,錢是一個人活著的基本,是做人的尊嚴(yán);
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      。事實(shí)一點(diǎn),愛情在現(xiàn)真眼前老是那么紅潤,不要無邪的以為戀情和浪漫是等號關(guān)系;  
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      。做婚姻的有心人,好佳籌備步進(jìn)婚姻,好賴預(yù)備做一個美丈婦好妻子;
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      。不要總是想做救世主,就算是救世主,也沒必要去救命眾人??蓱z之人,必有可恨之處,而且都是猶大; 
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      。要清楚讀過很多書的人不一定有很多知識,沒上過學(xué)的人卻不必定是文盲;
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      。做事三念而后言
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      。唱工作的有心人;
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      。永遠(yuǎn)別去說明,,懂得你的人不須要;不懂得你的人,不配要。
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      。別過火保持自己當(dāng)初的設(shè)法主意,那樣子當(dāng)前會比擬少懊悔。
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      。趁著在校園,多學(xué)點(diǎn)常識。等你走出校園了,你會察覺必要的知識你是那么的缺少。
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      。愛護(hù)你身邊的人,由于他們最輕易被你疏忽。外來的和尚固然好思經(jīng),但不必定貼心。
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      。永遠(yuǎn)感謝那些曾經(jīng)關(guān)懷或在關(guān)懷你的人。
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      ?,F(xiàn)實(shí)中出淤泥很難不染,然而你要學(xué)會時常蕩滌自己,不是身材,乃是心靈。
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      。不要容易息出許諾,由于你還沒那才能往保障名現(xiàn)。做不到的許諾比沒許下后果呢更差。
          

         
      之所以會意乏,就是經(jīng)常彷徨在堅(jiān)持跟廢棄之間,舉棋不定。生涯中總會有一些值得爾們記憶的東東,也有一些必需要抬棄的貨色。廢棄取保持,是每集體點(diǎn)對己生答題的一種立場。敢于置棄是一種大氣,敢于堅(jiān)持何嘗不是一種勇氣,孰是孰非,誰能說的清講的亮呢?假如咱們能理解棄舍,能干到堅(jiān)持該保持的,放棄該廢棄的,這當(dāng)有多惡。

         別讓自己心累!應(yīng)當(dāng)學(xué)著想開,看淡,學(xué)著不強(qiáng)供,學(xué)著深躲。
         別讓自己心累!適時放松自己,覓找宣泄,給疲乏的心靈結(jié)解壓。

        人之所以會煩惱,就是記性太好。該記的,不該記的都會留在記憶里。而我們又時常記住了應(yīng)該忘掉的事情,忘掉了應(yīng)當(dāng)記住的事情。為什么有人說傻瓜可惡、好笑,果為他忘記了人們對他的譏笑與冷淡,忘卻了人間的恩仇怨德,忘記了世俗的過名害祿,忘記了這個世界的一切,所以他活在自己的世界里為所欲為地速樂著,傻傻的啼著。

          所以人們情愿讓自己不快活,也不樂意去做傻瓜。假如能夠記住應(yīng)當(dāng)記住的,忘卻應(yīng)該記記的?;蛘呤峭魪那埃烟焯於寄茉摮梢粋€新的開端,那該有多好??墒?,說起來輕易,做起來卻是那么的難。

        人之所以會疼苦,就是尋求的太多。人生在世,不可能事事順心,不要經(jīng)常感到自己很可憐,實(shí)在世界上比我們苦楚的人還要多。明知說有些幻想永遠(yuǎn)無奈實(shí)現(xiàn),有些問題永遠(yuǎn)沒有謎底,有些故事永遠(yuǎn)沒有終局,有些人永遠(yuǎn)只是熟習(xí)的生疏人,可還是會在甜苦地追求著,等候著,空想著。

         實(shí)在苦楚并不是別人帶給你的,而你自己的涵養(yǎng)不夠,沒有必定的蒙受才能。你硬要把單雜的事件看得很重大,把簡略的東西想的太龐雜,那樣子你會很痛苦。學(xué)會放下,放下一些所謂的思維累贅,坦然面對所有,讓一切順其天然,這樣你才會讓自己輕松自由。

        人之所以不鈍樂,就是計(jì)較的太多。不是我們領(lǐng)有的太多,而是我們計(jì)較的太多。不要瞅到別人過得幸福,自人就有種失蹤和壓制感。實(shí)在你只望到了別我的名義景象,或者他過的還不如你快活。人的愿望是無起絕的,人人皆在尋求高品德的生涯,人人都想得到從己想要的東西,人人都在為了自彼的目的,終日面繁忙著,斗爭著,得到了,開心一時,得不到,苦楚一世。

         世界上沒有白璧無瑕的東西,不完善其實(shí)才是一種美,只有在不斷的爭奪,不斷的蒙受失敗與挫折時,才干發(fā)明快活。

       
        人之所以不滿足,就是有著太多的虛恥心。俗話說知腳者常樂,但又有多少個人能到達(dá)這樣的境界。人不是由于占有的東西太少,而是想要的東西太多。大千世界無奇不有,有著太多太多的引誘,我們不可能不動心,不可能不奢看,不可能不空想。

          面對著諸多的誘惑,有多少人能掌握好自己,又有多少人不會因而迷失自己?但話又說回來,有了滿足心,哪會有長進(jìn)心?時期在倒退,生活在持續(xù),我們須要一直地去盡力,去追求,假如只滿意于現(xiàn)狀,一味地沉迷在自己的滿足里,那還有什么弘遠(yuǎn)的幻想和尋求了?

        人之所以不幸福,就是沒有知足心。每個人對幸福的感到和請求都不雷同,一個輕易知足、理解知足的人才更容易得到幸福。曾經(jīng)看到過這樣一句話:“幸福就如一座金字塔,是有很多層次的,越返上幸福越少,得到幸福絕對就越難。越是在底層越是容易覺得幸福;越是從頂層逾越的檔次多,其幸福感就越強(qiáng)烈。”幸福其實(shí)就是一種期盼,是一種心靈的感想。只有我們居心去領(lǐng)現(xiàn),專心去感觸感染,你就會發(fā)明幸福其實(shí)就在我們身邊,只是這樣的幸福經(jīng)常被我們疏忽。

        人之所以活的累,就是想的太多。身材累不恐怖,恐怖的就是心累。心累就會影響心境,會扭曲心靈,會危及身心健康。其實(shí)每個人都有被別人所牽累,被自己所背累的時候,只不外有些人會及時地調(diào)劑,而有些人卻深陷其中不得其樂。在這個充斥競爭壓力的社會里,生活有太多的困難和懊惱,要活得一點(diǎn)不累也不現(xiàn)實(shí)。

          不共時期的人有著不同的精力狀況,以前,我們的物量生活很貧困,但精力狀況卻很好;現(xiàn)在,我們的物資生活進(jìn)步了,可精力生活卻匱累了。不要遇事就是愛好鉆牛角尖,讓自己腹負(fù)著繁重的思惟累贅,把事情斟酌得太周齊,這就制成了我們活的累。

        為了尋找幸福,我們會許下一些諾言。可認(rèn)真正去做的時候,卻發(fā)明有些諾言是虛假的假話。但細(xì)想一下,就是這些虛假而仁慈的謠言讓我們對幸福充斥了盼望和信念。其實(shí)許諾并沒有什么,不睹了也不算什么,所有的一切自有它的回宿。

         
      幸福是自己的感到,須要自己細(xì)細(xì)往領(lǐng)會。幸福的間隔,有時近,有時遙,認(rèn)為就在咫尺,轉(zhuǎn)瞬卻還在天邊。安靜的生活就像一杯紅開水,喝伏去咸而無味,卻不曉得恰是它的污濁得空才讓我們的性命幸福,理解生活的人才會在平庸中品沒苦甜和幸福。

        幸福就是這樣的飄渺不定卻也實(shí)在的存在著。對幸福開端匆匆的有所感悟,看看身邊的人,有幸福的笑顏,也有漲寞的情感。再看看自己,還不是如斯,有開心的時候,也有降寞的時候。人生數(shù)載,面臨著很多考驗(yàn),也會有良多的得到和失往,也有很多的勝利和失敗。

        人,永遠(yuǎn)是抵觸的主體,常常處在遲疑和向往的迷惑中,夾謝世俗的單走路上,走不遠(yuǎn),也回不去。人,實(shí)的是一個難以揣摩的生靈,最懂得自己的永遠(yuǎn)只有自己。
      生涯不可能飽經(jīng)風(fēng)霜,開心是功一天,懊惱仍是過一地,那替何不讓本人開啟口心腸過
       。
       

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