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      東門島天后宮

       壹根釘 2011-01-11
      ■ 象山人文
      東門島天后宮
          

      pic_17.jpg


          
           東門島天后宮 吳偉峰攝
          
           夏乃平石浦東門島天后宮在村直街北端,背依官基山面向東門港。
           創(chuàng)建年代不詳,考其遺用石構(gòu)件形制,疑在清前?,F(xiàn)存建筑為清嘉慶二十四年(1819)重建,向?yàn)榇迕駶O民聚會(huì)娛樂(lè)、祈佑慶謝之所。民國(guó)14年(1925),于此創(chuàng)辦區(qū)立東門島初級(jí)小學(xué),后改漁民子弟小學(xué)。解放后,仍作小學(xué)校舍,戲臺(tái)被拆。1986年,小學(xué)出遷,村人潘妙青、許良玉等募資修繕、重建戲臺(tái),至1998年基本告竣。2002年底,公布為縣文物保護(hù)單位。2007年,縣文管辦主持再修。
           曾因循閩省祀奉媽祖說(shuō)法,又稱天妃宮、媽祖廟。媽祖,傳為宋初福建莆田林氏女默,幼契玄理,預(yù)知禍福,近三十而歿,后屢有顯應(yīng),佑護(hù)海航,四方受恩;宋始,代有天妃等封號(hào),至清康熙年間封為天后。
           但東門當(dāng)?shù)睾閷幐?、藍(lán)財(cái)寶等諸多長(zhǎng)者均言祀寇珠(即寇承女),敬稱天上圣母娘娘。調(diào)查象山域內(nèi)以至浙省內(nèi)外,天后宮、娘娘廟、龍圣宮多主祀宋代寇珠,近如東門小塘廟、蛟龍柴岙龍圣宮等,以其類關(guān)圣之忠義也。但天上圣母娘娘之佑民、護(hù)航“功能”至少在寧波(含象山)、舟山、紹興、臺(tái)州等地域與媽祖相似,此民間信仰“各取所需”隨意性致然,猶如武圣關(guān)公受商家供奉。
           宮坐北朝南,門樓連戲臺(tái)、廂樓,與大殿合為縱長(zhǎng)方形四合院落。大殿歇山頂,通面寬16.84米,五開間,明間面寬4.8米、次間3.6米、盡間2.42米,通進(jìn)深8.77米。明間兩縫側(cè)樣為九架前后雙步廊,次、盡間四縫各加中柱、山柱。隔架科以卷云紋方墊木替代,十字隔架科三踩單翹,脊桁下作垂蓮柱。梁面梁頭及雀替多刻飾草龍、拐子龍與花卉。前廊露明,作四架卷棚頂,桃尖隨梁上以荷葉墩承五踩重假昂,正心單栱托卷棚桁與彎月形桃尖梁,圓坐斗刻為仰蓮,梁面刻飾草龍與歷史故事,雀替刻牡丹花。前檐撐栱,盡間刻為鳳凰、明次間缺失,傳原為倒掛獅子,其上牛腿,刻各種枝花,挑檐枋以伸出檐柱之梁頭與牛腿上三踩單翹、正心重假昂之斗栱支撐,其間雀替等刻拐子龍紋與朵花之類。大殿石板地面,素面覆盆式柱頂石,高足鼓形礎(chǔ)。后封護(hù)檐墻與山墻為磚砌空斗,山墻墀頭內(nèi)側(cè)附砌裝飾性“門墻”,墻頂做出“屋面”、“屋脊”及“龍吻”,磚框墻下裙肩石砌,陡砌石板面減地浮雕雙獅滾繡球。大殿屋面筑瓦花漏脊、卷尾龍正吻,正脊中前塑雙云龍戲火珠,火珠下方堆塑回環(huán)雙魚紋,脊頂置塔式五聯(lián)珠寶瓶。
           戲臺(tái),名今古觀,與倒座明間搭桁構(gòu)筑,歇山頂。臺(tái)子正方形,邊長(zhǎng)4.5米,高1.95米,與大殿石砌月臺(tái)上臺(tái)基高度相協(xié)調(diào),臺(tái)沿設(shè)美人靠式矮木欄桿。額枋上置平板枋,平身科四攢,與角科同為七踩三重假昂(角科正側(cè)各出三列與斜出者共七列假昂),正心重栱,內(nèi)拽重翹,在平身科者不作承重,僅為裝飾,角科斜翹承托向臺(tái)內(nèi)遠(yuǎn)伸之耍頭后尾,該后尾插入提吊四周卷棚天花三架方桁之內(nèi)側(cè)一桁交角處垂蓮柱,其間輔用雀替,卷棚內(nèi)側(cè)一桁可視為天花枋,兼承中心部位藻井井口木。藻井八方形,以八列斗栱作七層疊澀收縮成形,其上層耍頭承頂部銅鏡圈木。戲臺(tái)老戧頭、耍頭刻為龍首,正面額枋間飾兩垂蓮柱,垂蓮柱頭與臺(tái)內(nèi)四交角處垂蓮柱頭同刻為方花籃狀,栱墊板、外檐斗栱間花板、正面額枋下牙子均作鏤孔透雕,額枋彩繪山水、歷史故事等。
           門樓、廂樓硬山造,混合構(gòu)架。門樓五開間、深五架,明次間前(南)步為門廊,亦作四架卷棚頂,梁面、雀替、牛腿雕刻花果、鳥獸;門墻墀頭上部仿屋蓋做法,頂塑小坐獅守護(hù)大門;明次間各辟一關(guān)二扇大鑲板門,六角形門簪四枚,端面墨書“圣、母、娘、娘”,其上置朱地髹銀木雕龍紋邊飾“天后宮”立式匾額。廊柱粗壯,蛇蟠石高領(lǐng)高足素面扁鼓形礎(chǔ)(2007年維修錯(cuò)換雙龍戲珠紋青石礎(chǔ)),覆盆式柱頂石敦厚古拙。
           早年農(nóng)歷三月廿三或四月初八,漁船出海抲洋山、六月廿三回洋返港、九九重陽(yáng)日,均為天后宮最鬧熱之期,島民、船主為祈求健康平安、捕魚豐收、謝洋還愿、感恩慶賀而頻頻祭祀、日夜演戲……其中,“抲洋山”出海前,大多數(shù)漁船由漁老板(長(zhǎng)元)或船老大率伙計(jì)于宮中祭、拜、求、請(qǐng)香火袋(象征天后)至船上供奉。若曾許愿,六月二十前后回洋后或年底必至宮中還愿。近些年,此風(fēng)有所回頭,但以配合政府在此集體舉行有關(guān)漁文化民俗活動(dòng)表演為主。
           天后宮、媽祖廟在沿海建造普遍,內(nèi)陸與國(guó)外有一定數(shù)量,已成一種文化信仰。與福建海交關(guān)系密切之象山許多天后宮等廟宇竟祀奉寇珠,無(wú)疑是一項(xiàng)重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其產(chǎn)生背景與文化價(jià)值值得探究。東門天后宮為縣內(nèi)石浦、延昌等原5座較具規(guī)模之天后宮中惟一幸存者,寧波市范圍亦不多,以海洋文化、漁文化為特色之半島縣更當(dāng)妥善保護(hù)之。

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