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      從張仲景方劑配伍規(guī)律談中醫(yī)不傳之秘在劑量

       博覽客 2011-01-11
       
                 從張仲景方劑配伍規(guī)律談中醫(yī)不傳之秘在劑量
       

      林如祥

      辨證、立法、選方、用藥是是中醫(yī)診治疾病具體思維過程,也是中醫(yī)治療學最大的特點。 但是,在臨床工作中,不少醫(yī)者只強調(diào)辨證、立法、選方,對于用藥缺乏周密的思考,忽略了古方原來配伍和劑量比例的原則性,固此臨床效果往往不理想。這就提醒我們,在正確辨證立法的前提下,選方用藥,不僅要注意藥物之間君、臣、佐、使正確配伍,以及藥物之間剛?cè)嵯酀瑒屿o相伍,升降相因,氣藥和味藥之間相須配伍原則,更要注意藥物之間劑量的比例。做到處方用藥,藥味精專,用量精當。著名中醫(yī)岳美中說:“中醫(yī)治病的巧處在分量上。用量的大小要因人因病而定,以適合病人的體質(zhì)和病情為宜”。在中醫(yī)方劑中,如果藥物之間用量比例改變過大,它的主要作用也會隨之改變,治療對象就不同,方名也不同。如厚樸三物湯、厚樸大黃湯、小承氣湯均由大黃、枳實、厚樸三味組成,但用量不同;主治和治療的目的也不同;故方名也改變。同時,治療時間有今昔,地理有南北;人體體質(zhì)有陰陽強弱,藥有剛?cè)嵘蹈〕?;邪氣有盛衰;歲運有初終??傊?,醫(yī)者必須在中醫(yī)整體觀,天人合一觀,恒動觀的理論指導下,配伍用藥,決定劑量。“用藥如用兵”,只要周密地考慮藥物之間配伍以及劑量比例,那么制方遣藥,進退有法,轉(zhuǎn)靈多變,用量獨出心裁,方劑就成為有制之師。

      怎樣才能正確掌握方劑的劑量,微到量依證定,這就涉及到古方的學習、繼承和運用的問題。古方是前人給我們留下的寶貴遺產(chǎn),它的配伍和劑量都有其嚴密性和科學性。

      張元素說:“仲景之藥為萬世法”。張仲景《傷寒論》乃中醫(yī)學的“方書之祖”?!秱摗贩絼?,無論以配方理論,臨床實踐方面,都具有相當高的成就,既體現(xiàn)了中醫(yī)基本理論在方劑中具體應(yīng)用,也蘊存著許多科學內(nèi)涵。著名的中醫(yī)專家岳美中教授,就十分強調(diào)古方的學習和運用,并認為運用古方在辨證正確的前提下,應(yīng)按照仲景《傷寒論》方劑原來劑量配伍應(yīng)用。他說:“有人研究五苓散的利尿作用,發(fā)現(xiàn)按仲景原方劑量,利尿效果最佳;若各藥等量投入,利尿效果反而明顯地減低,所以他在《岳美中醫(yī)話集》中說:“我們在學習古方時,不但要牢記方內(nèi)的藥物,而且應(yīng)當牢記藥物的劑量,各藥之間的比例關(guān)系,以及煎服法等,只有這樣,才能真正學到方劑的妙處,再加上臨床認證準確,投之取效方捷。

      《傷寒論》方劑配伍規(guī)律告訴我們,在遣藥配伍時,方劑中各藥之劑量,依證當重則重,當輕則輕。組成方劑的藥物相同,劑量不同;那么功效和主治也就不同。桂枝湯是“群方之冠”,在《傷寒論》中占有相當重要的地位。張仲景以桂枝湯為基礎(chǔ),通過劑量的變化以及加減藥物,而衍變成桂枝湯類方。不僅可以運用于治療外感熱病,也可以運用于治療內(nèi)傷雜病。在外感病中,幾乎六經(jīng)每一經(jīng)的經(jīng)表之證,都有用到桂枝湯的機會。在內(nèi)傷雜病中如腹痛、虛勞里急、奔豚、喘等病,通過桂枝的劑量之改變,或加芍藥、飴糖、龍骨、牡蠣、厚樸、杏子等,其法中之法,精妙無比。為什么桂枝湯有如此神通廣大呢?其奧妙在哪里?

      1 張仲景通過劑量的改變而派生他方

      桂枝湯乃滋陰和陽,調(diào)和營衛(wèi),解肌發(fā)汗之總方。桂枝辛溫發(fā)散通陽,芍藥酸寒收斂和營,兩者均用三兩,收散之力相當,于發(fā)汗中有斂汗之旨,于和營中有解衛(wèi)之功,主治傷寒表虛及衛(wèi)不和諸證。如原方中桂枝增至五兩,即成桂枝加桂湯,治療汗多損傷心陽,陽虛陰乘。寒氣上沖之奔豚,加桂以溫通心陽,平?jīng)_降逆。

      桂枝湯中,桂枝和白芍的用量相等,就有和營解肌的作用;桂枝加芍藥湯中,白芍用量比桂枝的用量多一倍,就成為治太陽病誤下,轉(zhuǎn)屬太陰,因而腹?jié)M時痛的方子;小建中湯,白芍比桂枝的用量多一倍,又配用飴糖,就由桂枝湯調(diào)和營衛(wèi),解肌發(fā)汗作用變成小建中湯補虛溫中,益陰和陽作用。

      四逆湯和通脈四逆湯均由附子、干姜、炙甘草組成,兩方姜附用量大小不同,所主病證輕重有別。四逆湯由生附子一枚,干姜一兩半,炙甘草二兩組成;強人可用大附子一枚,干姜三兩,主治陽虛陰盛之四肢厥逆,惡寒倦臥,下利清谷,嘔吐腹痛,脈沉遲或微細之癥。通脈四逆湯由生附子大者一枚,干姜三兩(強人可四兩),炙甘草二兩組成,主治里寒極盛、逼陽于外之手足厥逆,下利清谷,身反不惡寒,面赤,脈微細欲絕之癥;陰盛陽衰程度比四逆湯證更為嚴重;故加大干姜、附子用量,以破陰回陽,通陽復脈,故名通脈四逆湯。

      2 張仲景依證定量,通過改變劑量而擴大方劑不同效應(yīng)

      證是立法組方的依據(jù),也是用藥劑量的依據(jù),通過調(diào)節(jié)劑量,可增強對個體治療的針對性,使之更切合病情。甘草干姜湯與芍藥甘摹湯中獨重甘草用量,以顯其復中焦陽氣的功能。麻黃在麻黃湯中為君藥,用量達三兩,比桂枝多一兩,二者相配共奏開腠發(fā)汗,祛風散寒之效,治療衛(wèi)陽被遏,營陰郁滯之傷寒表證。若表證更為嚴重,衛(wèi)陽郊甚而助里熱,則麻黃用量比麻黃湯加倍,配桂枝開泄腠理散表寒,配石膏以發(fā)越在里之郁熱,組成大青龍湯。又如石膏之用量,在白虎湯、白虎加人參湯中用至一斤,且加知母六兩,非此則不能息燎原之火,治療陽明病大熱、大渴、大汗、脈洪大之癥。在麻杏石甘湯中,石膏用量為半斤;且無涼藥相助因其僅是肺熱壅盛,熱勢較上癥為輕,故用量亦減。桂枝二越婢一湯石膏用二十兩,麻黃升麻湯中僅用六銖,為白虎湯石膏用量的六十分之一。足見張仲景掌握劑量是量依證定,精細嚴格。

      3 張仲景依據(jù)病證輕重及體質(zhì)強弱,掌握猛劑用量

      藥證雖相應(yīng),還應(yīng)當根據(jù)病人稟賦之強弱,陰陽之偏盛,年齡之長幼,性別之男女以斟酌劑量,如四逆湯,體質(zhì)強耐藥者,附子用大者,干姜用量加倍。又如十棗湯中的大戟、芫花、甘遂用量極小。且在服法上,仲景叮嚀,強人服一錢匕,羸人服半錢。又如桂枝附子湯等風濕方,方后注“附子三枚,恐多也。虛弱家及產(chǎn)婦宜減之。”(《傷寒論》174條)而某些方劑中麻黃、細辛、附子的用量特重,這些都體現(xiàn)了證不同而量有異。

      歷代醫(yī)家?guī)煼◤堉倬暗呐湮橐?guī)律,創(chuàng)出千古不朽的名方。

      陽和湯乃王洪緒《外科證治全生集》中治療陰疽名方,世有陰疽活命丹之稱,方由在大熟地一兩,鹿角膠三錢,白芥子三錢,肉桂一錢,甘草一錢,麻黃五分,炮姜炭五分組成。大熟地為君藥以滋補血液,故用量最重,鹿角膠為臣以填補精血,以肉桂清除寒凝之氣,取甘草通經(jīng)脈利血氣之義為佐藥,用麻黃表散之性以開腠理為反佐藥,更使白芥子消除皮里膜外之痰,吸收炎牲滲出物,全方君、臣、佐、使,調(diào)劑得宜,故取效甚大。本方配伍周密,用量精當,熟地為滋膩靜藥,用量一兩;麻黃為發(fā)散動藥,用量五分;大量熟地得小量麻黃,則補血而不膩,小量麻黃得大量熟地,則通絡(luò)而不發(fā)表,一守一走,相反適以相成。方中白芥子、肉桂、炮姜之量,均比熟地、鹿角膠少,體用之間斟酌得當,可謂有制之師。

      近代名醫(yī)張錫純,制方可謂園機活潑,匠心獨運。他所制方中,動藥和靜藥比例得當,升降相因,氣藥和味藥相須配伍,如治心病的定心湯,方由龍眼肉一兩、棗仁五錢、萸肉五錢、柏子仁四錢、龍骨四錢、牡蠣四錢、乳香一錢、沒藥一錢,治心虛怔忡。方中龍跟肉一兩以補心血,棗仁、柏子仁補心氣用量五錢,更用龍骨入肝以安魂,牡蠣入肺以定魄。且二藥與萸肉并用,大能收斂心氣之耗散,并三焦之氣化亦因之團聚。若用藥一味補斂,實恐于舒縮啟閉運動有所妨礙;故又少加乳香、沒藥之流通氣血者以調(diào)和之。張錫純所制之方,用之效捷,為臨床醫(yī)者所喜用,實為后學之師法。

      從上論證,藥物的用量對臨床療效有很大的關(guān)系。歷代醫(yī)家都十分重視方劑中的藥物劑量比例,重視配伍藥物之間劑量比例,不僅在理論上具有重要的意義。同時在實踐中也證明,對于提高臨床療效具有舉足輕重妁作用,這從歷代醫(yī)家醫(yī)案中不難得出結(jié)論。

      求木之長者必固其根本,欲流之遠者必涌其源泉。要想揭開中醫(yī)方劑劑量之秘,就必須認真學習古醫(yī)書。古代名醫(yī)處方用藥,都是以藥味精專,用量精當為度。關(guān)于學習古醫(yī)書的方法,王琦先生在《經(jīng)方研究五論》一文中總結(jié)說:“重基礎(chǔ),融會貫通;求背誦,了然胸中;明法度,變化有宗;相比較,分析異同;審病機,觸類旁通;善綜合,方證參用;重實踐,不斷研究。”只有精通古醫(yī)書,從中獲得處方用藥的規(guī)律,那么,我們在臨證實踐中選方用藥就會左右逢源,也就會達到海闊天空,“憑魚躍,……任鳥飛”的境地;也只有精通古醫(yī)書,我們在臨床工作中,就不會盲目開方,開大方;也只有精通古醫(yī)書,我們處方用藥,就會藥味精專,用量精當。臨床效果就會“藥中肯綮,如鼓應(yīng)桴” 。

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