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      新課程標(biāo)準(zhǔn)七年級語文上冊文言文復(fù)習(xí)題解習(xí)題解

       wcy7516 2011-01-11

      新課程標(biāo)準(zhǔn)七年級語文上冊文言文復(fù)習(xí)題解

       

      (三)《世說新語》兩則

      《詠雪》

      一、詞語積累

      [內(nèi)集]家庭聚會。內(nèi),指家人。集,聚集。 [兒女]指子侄輩,這里指家中年輕一代人。 [講論文義]講解詩文。義,道理,意義,文章表達(dá)的意思。 [俄而]不久,一會兒。 [欣然]高興的樣子。 []相似,像。 [差(chà)]大致、差不多。 []相比。 [未若]不如,比不上。 []由于。

      二、文學(xué)常識

      1. 《世說新語》:六朝志(記)人小說代表作。全書8卷,分德行、言語、方正、政事、文學(xué)、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。

      2. 本文選自《世說新語箋(jiān)疏》中的“言語”一門。

      三、內(nèi)容點擊

      《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中,少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。

      四、閱讀探究

      1. 文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛?

      輕松、溫馨的家庭氣氛。

      2. 從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?

      文中“兒女”即子侄輩,指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。

      3. 文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意?

      暗示作者贊賞她的才氣。

      4. 以“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個更好?為什么?

      第一種意見:“撒鹽空中”好。它注重了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近;而柳絮是灰白色,風(fēng)中往往上揚,甚至飛得很高很遠(yuǎn),與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似,而后達(dá)于神似。

      第二種意見:“柳絮因風(fēng)起”一句好。好的詩句應(yīng)有深刻的意蘊,“柳絮”句將物象與意蘊統(tǒng)一起來,形成了詩句的意象,給人以春天即將來臨的感覺;而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。

      五、遷移拓展

      你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句?

      忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

      白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》

       

      《陳太丘與友期》

      一、詞語積累

      (一)常規(guī)詞語

      [期行]約定同行。期,約定。 [期日中]約定的時間是中午。期,約定的時間。日中,正午時分。 [舍(shě)去]不再等候就走了。舍,放棄。去,離開。 []才。 [時年]當(dāng)時的年齡。 []嬉戲,玩耍。 []客人,指朋友。 [尊君]對別人父親的一種尊稱。 []丟下、舍棄。 []有禮貌地稱呼對方。 [家君]謙詞,對人稱自己的父親。 [無信]不講信用。 []拉。 []回頭看。

      (二)通假字

      []同“否”。

      二、文學(xué)常識

      出自《世說新語箋疏》中“方正”一門。

      三、內(nèi)容點擊

      《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,面對父親的友人的無信、無禮,義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏,更寫出了他的懂得為人的道理。

      四、閱讀探究

      1. 陳太丘“期日中,過中不至”,陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘,說明朋友是怎樣的人?

      不講信用,粗野無禮。

      2. 元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”,這說明元方是個怎樣的人?

      聰敏,機智,善辯,懂得維護(hù)家人尊嚴(yán),懂得為人之道。

      3. 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯,元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法?

      [第一種意見]不同意。元方當(dāng)時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。

      [第二種意見]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。

      4. 有人認(rèn)為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意這個看法嗎?

       同意。面對元方的反駁,有人很慚愧,想與元方握手道歉,這說明他有知錯能改的精神。

      5. 友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉?

      元方的反駁有理有據(jù)。第一,從信用方面看,父親朋友失約在先,無信;從禮貌方面,父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親,無禮。因此,友人最后啞口無言,只得賠禮道歉。

      五、遷移拓展

      1. 面對他人的無禮,你該如何處理?

      [意見一]抓住對方失禮之處,針鋒相對,維護(hù)個人名譽不受侵害。

      [意見二]針對對方失禮之處,擺事實,講道理,使對方明白自己的過錯,既維護(hù)個人名譽,又不傷害對方。自己不能向?qū)Ψ揭粯邮ФY。

      2. 如果父母不在家,家中來了客人,你該如何接待?

      在能確定對方身份的前提下,以禮相待;如果不明對方身份,要機智地探詢對方情況,提高安全意識。

      3. 你還知道哪些《世說新語》中的故事?

      如“王戎識李”。

      4.有不少成語出自《世說新語》,請寫出幾個。

      望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標(biāo)新立異、一往情深

      5. 古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多,你能舉出幾個這樣的事例嗎?

      王冕四歲作畫;

      曹植七歲作詩;

      甘羅十二歲做宰相;

      司馬光砸缸。

       

      【附】課內(nèi)古時詞名句積累與賞析

      l        日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!獫h·曹操《觀滄海》

      【簡析】借助奇特想像表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概,體現(xiàn)了作者的博大胸懷。

      l        海日生殘夜,江春如舊年?!?#183;王灣《次北固山下》

      【簡析】新舊事物交替,表明時間匆匆過,抒寫出淡淡的鄉(xiāng)愁,同時也給人以希望。蘊含的哲理:舊事物是蘊含在新事物之中的,新事物定能沖破重重阻礙,發(fā)展壯大起來。

      l        幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥?!?#183;白居易《錢塘湖春行》

      【簡析】選取具有初春特征的典型事物,在動態(tài)中將春的活力,蘇醒過來的春意生動描繪出來。使人產(chǎn)生美好的聯(lián)想、想像。

      l        稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片?!?#183;辛棄疾《西江月》

      【簡析】調(diào)動嗅覺、聽覺,抒寫農(nóng)村夏夜的清新景色,并將客觀事物與人的活動統(tǒng)一起來,表達(dá)了閑適的心情,抒發(fā)了豐收在望的喜悅。

      l        古藤老樹昏鴉,小橋流水人家?!?#183;馬致遠(yuǎn)《天凈沙  秋思》

      【簡析】選取六種代表性景物,自然組合,天衣無縫。前句景物色彩暗淡,毫無生氣;后句景色明麗,清閑、恬淡。兩句一正一反勾起游子無盡的愁思。

      l        夕陽西下,斷腸人在天涯。——元·馬致遠(yuǎn)《天凈沙  秋思》

      【簡析】旅途未盡,夕陽在山,更勾起旅人的綿綿愁情,不禁使人斷腸。

      (二)《〈論語〉十則》

      一、詞語積累

      (一)常規(guī)詞語

      []先生,指孔子。 [時習(xí)]時常地復(fù)習(xí)。時,時常(又:按一定時間)。習(xí),溫習(xí)、復(fù)習(xí)、實習(xí)。 []同門,這里指志同道合的人。 []也。 []從。 [(不)知](不)了解。[慍(yùn]生氣,發(fā)怒。 [君子]指高尚的人。 []我。 []每天。 [三?。?/span>xǐng]多次進(jìn)行自我檢查、反省。三,泛指多次。省,反省。 [為(wèi]替,給。 []謀劃,指辦事。 []盡心竭力。 []結(jié)交,交往。 []真誠,誠實。 []老師傳授的知識。 []指學(xué)過的知識。 [罔(wǎng]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。 [殆(dài]有害。 [誨(huì)]教,教導(dǎo)。 [知(之)]知道(它)。 []此,這。 []賢人,有才德的人。 []看齊,一齊。 [內(nèi)]指內(nèi)心。 [善者]指長處。善,好。 []跟從,這里指學(xué)習(xí)。 []士人,封建時代稱讀書人。這里指有抱負(fù)或有特殊地位的人。 [弘(hóng)毅]剛強,勇毅。 []負(fù)擔(dān),擔(dān)子。引申為責(zé)任、職責(zé)。 []重大。 []停止。 [歲寒]寒冷的冬天。歲,指時間。 [(diāo)]凋謝。 []奉行。 []大概。 [?。?/span>shù)]指儒家的推己及人,仁愛待人。 [] 想,希望。 [勿(wù)]不要。[]加。

      (二)通假字、古今字

      1.  通假字:[]同“汝”,你。 [(是)知(也)]通“智”,聰明、智慧。

      2.  古今字:[]“悅”的古字,愉快。

      (三)成語

      [不亦樂乎] 愿意是“不也很快樂嗎?”現(xiàn)用來表示達(dá)到極點的意思。

      [溫故知新] 溫習(xí)舊的知識,能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去,認(rèn)識現(xiàn)在。

      [己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加給別人。

      [任重道遠(yuǎn)]擔(dān)子很重,路程遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗。

      [見賢思齊]看到德才兼?zhèn)涞娜?,就想向他學(xué)習(xí),和他一樣。

      [擇善而從]選擇好的學(xué),按照好的做。

      [三人行,必有我?guī)?/span>]幾個人在一起走路,其中必定有我的老師。形容謙虛好學(xué)。

      二、文學(xué)常識

      1. 《論語》:記錄孔子和他的弟子言行的書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。

      2. 孔子:名丘,字仲尼,春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      三、閱讀探究

      1. 第一則:

      1)這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣(態(tài)度)和為人態(tài)度(個人修養(yǎng))?

      ①學(xué)習(xí)方法:學(xué)后要時常復(fù)習(xí)。②學(xué)習(xí)樂趣:志同道合的人從遠(yuǎn)方來探討學(xué)問。③為人態(tài)度:對不了解自己的人,毫不怨恨。

      2)學(xué)后復(fù)習(xí)本是一件艱苦的事,孔子怎么說是愉快呢?

      在復(fù)習(xí)中鞏固了所學(xué),加深了理解,收獲增多,這對一個渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。

      3)“有朋自遠(yuǎn)方來”,孔子為什么會感到快樂?

      志同道合的人從遠(yuǎn)方來投奔自己,向自己學(xué)習(xí),且雙方可以探究學(xué)問,這自然是十分快樂的事情。

      4)從第三句來看,我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德?

      胸懷寬廣,為人大度。

      2. 第二則:

      從曾子“三省”來看,古代治學(xué)之人非常重視的是什么?你怎樣看待這種做法?

      重視品德修養(yǎng)。德乃為人之本,治學(xué)之基。一個人首先應(yīng)該有德,有才無德,其人會遭人鄙視,其才也不會起到積極的作用,卻會引起消極的影響。

      3. 第三則:

      1)“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系?作者強調(diào)了什么?為什么?

      不是。強調(diào)獨立思考的必要性??鬃诱f:“記問之學(xué)不足以為人師”;一定要將知識融會貫通,能在復(fù)習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才 “可以為師”。所以,關(guān)鍵是要“知新”,這就要獨立思考。

      2)“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法對你有怎樣的啟發(fā)?

      在學(xué)習(xí)中要及時溫習(xí)舊知識,通過獨立思考,獲得新的理解和體會,有新發(fā)現(xiàn),從而將知識融會貫通,增長自己的能力。

      4. 第四則:

      1)這一則闡述了怎樣的內(nèi)容?你從中掌握了什么學(xué)習(xí)方法?

      闡述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。告訴我們要學(xué)思結(jié)合,二者不可偏廢。

      2)為什么要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來?

      學(xué)是基礎(chǔ),只學(xué)不思,是死學(xué);只思不學(xué),是空想。只有將二者結(jié)合,才能真正領(lǐng)悟知識的精髓。

      5.第六則:

      (?。┛鬃咏逃儆桑ㄗ勇罚?#8220;知之為知之,不知為不知”,用現(xiàn)代漢語概括孔子的觀點。

      要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。

      2)為什么說謙虛是一種智慧?

      首先,謙虛是一種美德。其次,只有謙虛,才能贏得他人的信任和尊重,為求知和交往等創(chuàng)造良好的條件。

      6. 第六則、第七則:

      1)這兩則講了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?

      要善于向一切人學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)長處,又要借鑒短處,從而反省自己。

      2)用一個成語概括第七則的主要意思。

      取長補短。

      3)唐太宗李世民有句名言:“以人為鑒,可以明得失。”你能聯(lián)想到孔子的哪句話?

      擇其善者而從之,其不善者而改之。

      7. 第八則:

      1)孔子說這番話的目的是什么?

      鼓勵門人一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。(“仁”是孔子思想的核心。)

      2)曾子為什么要強調(diào)“弘毅”?

      “弘毅”是剛強、勇毅的意思,只有剛強、勇毅才能接受重任并為之奮斗。

      8. 第九則:

      怎樣理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”這句話的深刻含義?

      孔子借“松柏之后凋”比喻社會現(xiàn)象,以“松柏”比君子。只有在險惡環(huán)境下,才能顯示出君子的操守。

      9. 第十則:

      1)“恕”與“己所不欲,勿施于人”是什么關(guān)系?

      “己所不欲,勿施于人”是對“恕”的詮釋。

      2)你怎樣看待“己所不欲,勿施于人”這一觀點?

      這句話現(xiàn)在看來,有其現(xiàn)實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考,推己及人,仁愛待人,就可能得出不同的結(jié)論,改變已有的不正確做法,這樣就會多一分理解,少一分對立,避免對他人造成傷害。

      (也可談其消極成分,略。)

      四、總結(jié)遷移

      1. 請按照學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)給十則語錄歸類。

      ①學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時習(xí)之  溫故而知新  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 

      ②學(xué)習(xí)態(tài)度:有朋自遠(yuǎn)方來   知之為知之,不知為不知  見賢思齊  三人行,必有我?guī)?/span>  擇其善者而從之,其不善者而改之

      ③品德修養(yǎng):人不知而不慍  吾日三省吾身  士不可以不弘毅  己所不欲,勿施于人  歲寒,然后知松柏之后凋

      2. 新學(xué)期又開始了,我校要迎來一批新同學(xué),請你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。

      有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

      3. 《論語》中含有大量的成語,請再從《論語》中挑選出幾個本文外的成語。

      不恥下問  學(xué)而不厭  誨人不倦 

      4.  又要重新布置班級了,請在本文中選擇幾條格言,書寫成條幅,掛在班級墻壁上。

      ①學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?②溫故而知新,可以為師矣。③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。④知之為知之,不知為不知,是知也。⑤見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。⑥三人行,必有我?guī)熝?。⑦士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

      5. 學(xué)了本文,你受到哪些教益?

      作為學(xué)生不應(yīng)死學(xué)書本,應(yīng)該掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率;更應(yīng)加強思想品德修養(yǎng),使自己的各方面全面發(fā)展,提高自身的綜合素質(zhì),適應(yīng)社會的需要。

       

       

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