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腦成像與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)
----- 將功能歸到結(jié)構(gòu)的強(qiáng)推理 translated by liujia( 北京大學(xué)bbs AI 板主) 摘要 認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)是神經(jīng)科學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)的交叉學(xué)科，其方向是研究“腦功能是如何引起心理活動的”。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)將神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)的許多研究層次結(jié)合起來。需要強(qiáng)調(diào)的是，腦成像技術(shù)對認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的出現(xiàn)起了極大的作用。從這些研究中所得到的結(jié)論，其核心是定位性的。換句話說，他們將認(rèn)知功能定位在具體的腦區(qū)。關(guān)于此結(jié)論的長處和局限性的討論，不但有助于我們避免產(chǎn)生心智定位主義(mentalisticlocalizationism, 例如，將諸如幸福、道德或者意識等心智概念定位到腦結(jié)構(gòu)上)，而且還有助于我們了解將不同研究策略所得到實驗數(shù)據(jù)結(jié)合起來的重要性。另外，我們還將討論用腦成像技術(shù)來研究認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的推理中的一些缺陷，并提出了來解決此問題的一個概念框架。 前言 在過去的二十年里，具有立體功能的腦成像技術(shù)變成現(xiàn)實，并且，將它運(yùn)用到認(rèn)知功能的研究上，使我們在腦-行為關(guān)系的研究上邁了很大一步。雖然從關(guān)于腦損傷的研究中，我們也得到了關(guān)于腦-行為關(guān)系的一些事實(損傷腦區(qū)Φ導(dǎo)致認(rèn)知功能Ψ的損傷，所以，腦區(qū)Φ與認(rèn)知功能Ψ有關(guān))，然而，對無創(chuàng)傷腦區(qū)活動變化的觀察，通常被認(rèn)為是研究腦-行為關(guān)系更合理的基礎(chǔ)。因此，現(xiàn)代腦成像技術(shù)的發(fā)展對認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的快速發(fā)展和成熟是極其有用的。 從腦成像研究中所得出的支持定位主義的結(jié)論極大地改變了大眾關(guān)于腦功能的錯誤看法，如“大腦的道德中樞”，“棋子在大腦中移動的物質(zhì)基礎(chǔ)”，或者是“大腦是如何計算出悲傷與歡樂”等等。更重要的是，這種定位的觀點在許多方面都影響著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，所以，腦成像研究就變成認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的主流，一個例子就是，人類腦研究計劃的一個主要目的就是提供一種技術(shù)以獲得、存儲和轉(zhuǎn)輸人腦結(jié)構(gòu)和功能的三維圖象。 因為腦成像對研究認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)有如此重大的作用，所以討論一下定位主義的長處與局限性是十分值得的。關(guān)于這個討論以前也曾有過，然而卻從來沒有在腦成像的基礎(chǔ)上，對關(guān)于定位主義的科學(xué)推理進(jìn)行了討論。一個更廣的概念框架將有助于較好地觀察和評價諸如“在時間序列占優(yōu)的右半球，特化的神經(jīng)系統(tǒng)參與了樂曲的知覺分析”或者“右前額葉與人類性行為的情緒反應(yīng)有關(guān)”的結(jié)論。這個框架還將指出：我們將認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究中的top-down特點與行為神經(jīng)科學(xué)研究中的bottom-up特點結(jié)合起來，從而產(chǎn)生一個關(guān)于神經(jīng)-行為功能的更可取的多層次的統(tǒng)一分析。 在過去的二十年里，具有立體功能的腦成像技術(shù)變成現(xiàn)實，并且，將它運(yùn)用到認(rèn)知功能的研究上，使我們在腦-行為關(guān)系的研究上邁了很大一步。雖然從關(guān)于腦損傷的研究中，我們也得到了關(guān)于腦-行為關(guān)系的一些事實(損傷腦區(qū)Φ導(dǎo)致認(rèn)知功能Ψ的損傷，所以，腦區(qū)Φ與認(rèn)知功能Ψ有關(guān))，然而，對無創(chuàng)傷腦區(qū)活動變化的觀察，通常被認(rèn)為是研究腦-行為關(guān)系更合的基礎(chǔ)。因此，現(xiàn)代腦成像技術(shù)的發(fā)展對認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的快速發(fā)展和成熟是極其有用的。 從腦成像研究中所得出的支持定位主義的結(jié)論極大地改變了大眾關(guān)于腦功能的錯誤看法，如“大腦的道德中樞”，“棋子在大腦中移動的物質(zhì)基礎(chǔ)”，或者是“大腦是如何計算出悲傷與歡樂”等等。更重要的是，這種定位的觀點在許多方面都影響著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，所以，腦成像研究就變成認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的主流，一個例子就是，人類腦研究計劃的一個主要目的就是提供一種技術(shù)以獲得、存儲和轉(zhuǎn)輸人腦結(jié)構(gòu)和功能的三維圖象。 因為腦成像對研究認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)有如此重大的作用，所以討論一下定位主義的長處與局限性是十分值得的。關(guān)于這個討論以前也曾有過，然而卻從來沒有在腦成像的基礎(chǔ)上，對關(guān)于定位主義的科學(xué)推理進(jìn)行了討論。從歷史的角度看腦成像和大腦定位主義： 用腦成像技術(shù)來研究認(rèn)知功能有這樣一個前提假設(shè)：認(rèn)知操作定位于局部腦區(qū)。也許有人會說功能是不可能定位的，因為功能不是表征神經(jīng)回路的特性，而是表征這些回路輸出或操作的表達(dá)。所以，當(dāng)一個人提到功能定位時，很重要的一點是要將這術(shù)語理解為認(rèn)知功能與特定神經(jīng)回路的輸出或操作有因果聯(lián)系。實際上，認(rèn)知功能反應(yīng)了輸出的結(jié)果或重要性。我們是在這個定義上使用這個術(shù)語的。 在多大程度上可以將功能定位到特定的腦區(qū)，這是個由來已久的爭論。第一個功能定位的例子可以追溯到Julien Jean Cesar Legallois(1812)。他將呼吸定位到延髓的髓質(zhì)某一區(qū)域。在這之后不久，Charles Bell爵士(1811/1836)與Francois Magendie(1822)在損傷狗實驗中證實了脊神經(jīng)角在功能和解剖上是分離的，感覺功能與腹部角(前角)，而運(yùn)動功能與背部角(后角)有關(guān)。這個發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了Bell提出了在大腦中，感覺與運(yùn)動功能也是定位的這樣一個假設(shè)，從現(xiàn)在來看，顯然這是正確的。Fritsch、Hitzig(1870)和Ferrier(1876)通過刺激法和損傷法對一些更精細(xì)的腦皮層感覺與運(yùn)動功能進(jìn)行了定位研究，并描繪了定位圖。盡管關(guān)于感覺與運(yùn)動的定位證據(jù)是確鑿無疑的，但是關(guān)于更復(fù)雜的認(rèn)知功能的定位的爭論一直持續(xù)到今天。 在19世紀(jì)早期，F(xiàn)ranz Joseph Gall提出高層的心理功能能定位到特 定的相互分離的腦區(qū)上。關(guān)于Gall理論最有爭議的一點是他的顱相說。他 企圖將特定的心理功能或行為與顱腦外形相聯(lián)系起來。這導(dǎo)致的堅持大腦 整體論的Pierre Fluorens等與堅持極端定位主義(顱相學(xué))的Gall等之間 的激烈爭論(Flechsig, 1896; Phillips, Zeki, &Barlow, 1984; Plum & Volpe, 1987; Zulch, 1976)。 這個爭論一直持續(xù)到本世紀(jì)。盡管認(rèn)知功能與言語處理的定位證據(jù)越來越多，然而諸如Lashley(1929)等研究者堅持在學(xué)習(xí)和記憶過程中的大腦皮層等勢說。這種爭論仍在繼續(xù)(Farah, 1994)。正如Mesulam所說的“認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的領(lǐng)域必然充滿了定位主義與等勢說之間的爭論”。 Sqire(1987)認(rèn)為這個爭論不應(yīng)當(dāng)是定位說與反定位說之間的爭論，應(yīng)當(dāng)是“明確所討論的定位層次”。根據(jù)這種觀點，在單個神經(jīng)元，神經(jīng)元群和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)層次上，認(rèn)知功能的神經(jīng)基礎(chǔ)是可定位的。因此，以前腦成像研究之所以不能得出明確的腦定位關(guān)系的一個原因就是分辨率低。那么，能有一種在時間和空間上分辨率很高的成像技術(shù)就能突破這個局限。 1.認(rèn)知功能的腦定位：方法學(xué)上和邏輯上的問題 腦成像方法在時間和空間上的分辨率的進(jìn)一步提高無疑是十分有用的，然而重要的問題是結(jié)構(gòu)-功能之間的基本關(guān)系以及如何從實驗數(shù)據(jù)中進(jìn)行推理。提高分辨率并不能有效地防止得到不適當(dāng)?shù)睦碚?。一個重要的問題是，腦定位究竟是指什么的定位？這對脊髓反射來說，不是一個問題，因為我們能很清晰地找到神經(jīng)回路與功能之間的同形性(isomorphism)。而對于大腦而言，定位這個問題就顯得復(fù)雜起來了。認(rèn)知功能通常是建立在許多過程之上的，如感知覺分析，學(xué)習(xí)，記憶等過程。事實上，每一個過程也許都包含了許多相互獨(dú)立的神經(jīng)活動，所以，我們就會有不同層次的功能定位。如果嘗試著把復(fù)雜的認(rèn)知功能映射到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)上去，那么就會有這樣的可能性，即在功能層次上的概念和模型與在神經(jīng)系統(tǒng)或過程的層次上觀念和模型不是同形的。也就是說，認(rèn)知模型的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)與作為基礎(chǔ)的腦系統(tǒng)、機(jī)制和神經(jīng)元編碼并不相同。然而缺乏功能-結(jié)構(gòu)的同形性將不利于我們了解腦-行為的關(guān)系。所以，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的理想發(fā)展模式應(yīng)當(dāng)是將認(rèn)知和神經(jīng)兩個層次的分析結(jié)合起來。 2、認(rèn)知功能的腦定位：方法和解釋上的問題 從腦成像數(shù)據(jù)中進(jìn)行推理的一個主要障礙是生理信號的完整表達(dá)和分析落后于信號的獲取。例如基于PET的腦成像技術(shù)，可以提供非常精確的在所選腦層的熒光物質(zhì)的空間分布。在對于這些數(shù)據(jù)我們所做的關(guān)于認(rèn)知功能推理中，我們需要對放射標(biāo)記強(qiáng)度，區(qū)域代謝，區(qū)域腦血流和神經(jīng)活動強(qiáng)度他們之間的關(guān)系作出假設(shè)。也許其中的一些假設(shè)是合理的，但更多的卻是有問題的。例如，在某一區(qū)域內(nèi)使興奮或抑制性的神經(jīng)元活性增加，可能會產(chǎn)生類似的放射信號，然而這卻體現(xiàn)了不同的功能。 另一個問題就是腦成像是基于減法規(guī)則上的，控制組與實驗組的差別被解釋為這一部分腦區(qū)與此認(rèn)知功能對應(yīng)。而減法規(guī)則的局限性是不言自明的。在作減法之前，必須將數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化，以去掉數(shù)據(jù)的整體差別。標(biāo)準(zhǔn)化能很大地提高信-噪比，然而它也可能人為地引入一些顯著性差異。 我們以一個簡單的例子來說明這個問題?？刂平M的任務(wù)是注視監(jiān)視器上一個固定的點，結(jié)果表明小腦興奮性不變而從額葉到枕葉有梯度分布的興奮性；實驗組的任務(wù)是被動地注視線和輪廓，結(jié)果表明小腦興奮性不變，而從額葉到枕葉有較大的梯度分布的興奮性。此時，如果將實驗組結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)化(把結(jié)果除以像素密度)，再用減法，此時我們就會發(fā)現(xiàn)實驗組小腦的興奮性下降(即減法時出現(xiàn)負(fù)值)。所以，數(shù)據(jù)的轉(zhuǎn)換有可能帶來奇怪的結(jié)果。 除去這些技術(shù)上或方法上的問題，一個更基本的障礙限制了腦成像的應(yīng)用。即使某一功能是定位在某一神經(jīng)回路上，而這一回路也可能是：a)彌散性結(jié)構(gòu)或廣泛分布的；b)在組織學(xué)上重疊，甚至共享同一神經(jīng)單元卻對應(yīng)不同的功能；c)神經(jīng)回路根據(jù)不同的輸入模式與不同的認(rèn)知狀態(tài)或情景，產(chǎn)生不同的功能。這些可能性毫無疑問會使得腦定位的努力變得艱巨起來。當(dāng)我們興奮一個彌散結(jié)構(gòu)或分布的神經(jīng)回路時，它可能不會產(chǎn)生足夠密集的信號，使得我們無法將它與噪音或控制組的興奮模式分開，這將有可能導(dǎo)致定位的失敗。同樣的，因為重疊的神經(jīng)回路區(qū)會被多種的認(rèn)知或行為的情景所激活，所以功能上獨(dú)立而神經(jīng)回路上重疊就會導(dǎo)致低估功能定位的程度。 問題更大的可能是一些中央回路根據(jù)不同的興奮模式，有不同的和重疊的功能。一個有幫助的例子是對“狀態(tài)-設(shè)置”系統(tǒng)(state-setting system)的功能研究。在這個系統(tǒng)中，注意功能是受膽堿能和去甲腺上素能的傳入神經(jīng)所調(diào)節(jié)的。在這一領(lǐng)域的研究提出了以下的假設(shè)：a)注意過程是依賴于膽堿能和去甲腎上腺素能的傳入神經(jīng)的整合；b)神經(jīng)精神病的注意障礙是由于此系統(tǒng)的興奮性異常。腦成像研究表明，大腦皮層的額葉，顳葉，頂葉可能與不類型的注意有關(guān)。持自下至上的觀點的人更多地關(guān)注了注意功能在不同皮質(zhì)區(qū)上乙 ５ 堿的特殊作用。理解“注意皮層區(qū)”傳入神經(jīng)的角色對我們理解神經(jīng)分裂癥和癡呆癥有極大地幫助。這種努力將會從對人的腦成像研究和對動物皮層興奮控制的認(rèn)知研究中獲得極大的益處。腦成像研究可用于前額葉區(qū)和上頂葉區(qū)的持久性注意的研究，例如，減少這些區(qū)域的活動性的確與癡呆癥的緩解相聯(lián)系。然而，腦成像不能揭示單個傳入神經(jīng)的作用，更一般的，也就是不能區(qū)分導(dǎo)致相同信號模式的不同的神經(jīng)興奮模式，這個例子并不是想使這兩種不同層次的分析對立起來或提出分析方法的優(yōu)劣，而是想指出，應(yīng)當(dāng)將基礎(chǔ)的神經(jīng)研究與腦成像的數(shù)據(jù)結(jié)合起來，從而揭示出調(diào)節(jié)注意的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)機(jī)制。正如下面討論的，自下而上與自上而下的兩種方法應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來，從而找到結(jié)構(gòu)-功能之間的關(guān)系。 關(guān)于解釋腦-行為關(guān)系之間的推理 我們直覺地認(rèn)為：如果特殊的認(rèn)知活動引起大腦特定區(qū)域的興奮，那么 這一部分腦區(qū)就是這個認(rèn)知活動的基礎(chǔ)。然而這種推理卻是存在問題的。在 本節(jié)中，我們來考察從腦成像數(shù)據(jù)中得出結(jié)構(gòu)-功能關(guān)系的推理，并提出了 一個可替代的框架來對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行有意義的分析。 認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的主要目的可以用下面公式來表達(dá)： Ψ=f(Φ) (1) Ψ代表特定的認(rèn)知操作或功能，Φ代表神經(jīng)結(jié)構(gòu)或過程。 在一般的研究中，研究者可以通過只相差一個認(rèn)知功能Ψ的對照任務(wù)來變化認(rèn)知操作，然后區(qū)分開腦成像Φ之間的區(qū)別。這些數(shù)據(jù)的解釋顯示了腦結(jié)構(gòu)Φ與認(rèn)知功能Ψ的聯(lián)系；這些數(shù)據(jù)也被認(rèn)為提供了與刺激或切除腦組織Φ所觀察到的認(rèn)知功能Ψ發(fā)生改變一樣的信息。這種解釋的模式體現(xiàn)了兩個假設(shè)：一個是外在的假設(shè)，認(rèn)知功能能夠定位；一個潛在的假設(shè)，Φ與Ψ是同形的。 在Francis Bacon爵士于1960年提出假設(shè)-推理的邏輯學(xué)之前，科學(xué)家們滿足于做實驗和記錄結(jié)果。在當(dāng)代的腦成像研究中，這種現(xiàn)象又出現(xiàn)了。Bacon的重要貢獻(xiàn)在于他在從積累經(jīng)驗觀察到得出一般結(jié)論的過程中，使用了某種嚴(yán)格的推理。Bacon的這種推理模式在如今是眾所周知了，并成為許多科學(xué)理論的基石。這種推理的范式如下：a)確定感興趣的問題；b)區(qū)分出兩個或更多的假設(shè)；c)設(shè)計一組條件以產(chǎn)生不同結(jié)果來排除假設(shè)；d)設(shè)定條件并收集觀察結(jié)果(此過程應(yīng)盡量減少測量誤差和人為因素的作用)；e)從概念上復(fù)現(xiàn)實驗；f)根據(jù)預(yù)測的和實際的結(jié)果差異，排除假設(shè)。這種假設(shè)驅(qū)動的研究范式是：not-Ψ=f(not-Φ)這也就是說，它尋求否定假設(shè)。 因果假設(shè)認(rèn)為認(rèn)知操作Ψ與特殊的腦結(jié)構(gòu)或過程Φ的關(guān)系是Ψ=f(Φ)， 并且推論Φ之后總是伴隨著Ψ，但是它并不能推論出Φ總是先于Ψ的。進(jìn) 一步，腦事件Φ是認(rèn)知操作或狀態(tài)的一個索引，所以Ψ=f(Φ)形式的推理 要好于not-Ψ=f(not-Φ)的形式。因此，認(rèn)知科學(xué)中腦成像的終極目標(biāo)一 般可以表示為在給定Φ的條件下，Ψ的條件概率為 P(Ψ/Φ)=1 (2) 然而，成像研究的典型結(jié)構(gòu)可以表示為在給定Ψ下，Φ出現(xiàn)的條件概 率： P(Φ/Ψ)=x (3) 這也就是說，腦成像技術(shù)(PET, fMRI, MEG, EEG)提供了產(chǎn)生功能Ψ 的Φ的信息，但是當(dāng)且僅當(dāng)腦結(jié)構(gòu)(或事件)Φ與認(rèn)知功能(或操作)Ψ之間 的比例是1:1時，等式(2),(3)的條件概率才是相等的，即P(Ψ/Φ)= P(Φ/Ψ)。 功能定義主義的許多早期研究(如Legallois對延髓呼吸中樞的研究；Fritsch & Hitzig對大腦運(yùn)動皮層的研究；Munk對視皮層的研究等等)都是通過用直接電刺激法或切除動物腦的部分特殊區(qū)域來研究結(jié)構(gòu)-功能之間的關(guān)系[P(Ψ/Φ)]；相反的，Gall理論的事實證據(jù)主要是將顱骨特征與行為聯(lián)系起來[P(Φ/Ψ)]并且認(rèn)為有這些顱骨特征的人就必然有這樣的行為[P(Ψ/Φ)]。如果P(Ψ/Φ)= P(Φ/Ψ)，那么后來科學(xué)推理的結(jié)構(gòu)就不一定必然是有問題的，然而事實并非如此。 當(dāng)腦成像研究的一般結(jié)論涉及到認(rèn)知功能的腦結(jié)構(gòu)或事件時，它有一個隱含的假設(shè)，即結(jié)構(gòu)與功能有1:1的關(guān)系，也就是說：P(Ψ/Φ)=P(Φ/Ψ)。然而，有一點是十分重要，即這些分析不僅僅只基于與成像數(shù)據(jù)的一致性。理想的情形是，我們在評價情景(assessment context，即Φ是Ψ的標(biāo)記)或交叉情景(across context，Φ與Ψ的關(guān)系不變的)下，能夠得到P(not-Ψ/Φ)=0的證據(jù)。由此，強(qiáng)推理便有可能成立(Cacioppo& Tassinary, 1990)。而在缺少這些證據(jù)的情況下，如果對腦成像數(shù)據(jù)的解釋能被修改來反映出認(rèn)知神經(jīng)關(guān)系的所缺乏的信息，換句話說，即能保證P(Ψ/Φ)= P(Φ/Ψ)假設(shè)的信度，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)是可以發(fā)展起來的。 諸如電刺激，腦區(qū)切除的研究與腦成像的研究提供了互補(bǔ)而非多余的關(guān)于結(jié)構(gòu)-功能的信息。這是由于電刺激和切除研究是基于P(Ψ/Φ)關(guān)系的，而腦成像研究是提供 P(Φ/Ψ)信息的。盡管P(Ψ/Φ)與 P(Φ/Ψ)的表達(dá)應(yīng)是平等的，然而這兩種研究的啟發(fā)作用卻是不一樣的。在Ψ過程中的Φ可以通過直接對大腦的操作來進(jìn)行直接的檢驗。當(dāng)抑制某些神經(jīng)活動(通過機(jī)械的、熱的或是神經(jīng)生化的方法)，某些認(rèn)知功能喪失可以說是Φ對于Ψ來說是必須的。進(jìn)一步，通過電或生化的方法使某一腦激活，從而產(chǎn)生某些認(rèn)知過程(如注意，記憶)能夠表明Φ是產(chǎn)生Ψ的充分條件。 雖然P(Ψ/Φ)與P(Φ/Ψ)的關(guān)系都可以通過實驗的方法來進(jìn)行研究，然而顯示P(Φ/Ψ)研究推論的復(fù)雜性是基于改變認(rèn)知功能Ψ就必然改變不同腦區(qū)Φ1、Φ2、Φ3……的活動性這樣一個事實上的。因此，雖然一個心理的情景能產(chǎn)生Ψ與Φ1的一致性，但是它們之間的因果聯(lián)系是有問題的，因為一個可替換的(甚至是未探測到的)腦事件Φ2可能因果地同時調(diào)節(jié)Ψ與Φ1。在這種情形下，如果要排除Φ1作為的Ψ充分必要條件，那我們就必須對not-Ψ=f(not-Φ1)這個假設(shè)作冗長和全面的考慮。應(yīng)該注意到，這個結(jié)論并沒有對腦成像方法和重要性和使用提出挑戰(zhàn)，而是指出了僅僅從P(Φ/Ψ)進(jìn)行推理的局限性。因此，將自上而下與自下而上兩種觀點結(jié)合起來就會克服單一方法的不足，從而允許認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的強(qiáng)推理。 無論導(dǎo)致行為或認(rèn)知改變的神經(jīng)活動是在宏觀層次，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)層次或以單個神經(jīng)元層次上研究的，腦-行為的關(guān)系體現(xiàn)了定位主義的觀點。因此，試圖將功能與結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來的定位主義不再是一個關(guān)鍵的或首要的問題。?現(xiàn)在的關(guān)鍵問題在于：雖然結(jié)構(gòu)-功能的關(guān)系是通過自上而下的理論建立現(xiàn)?起來的，然而當(dāng)定位到真正的腦區(qū)時，這種關(guān)系有可能是不正確的，例如：盡管在高興時，區(qū)域Φ有活動，但我們并不能說高興定位在此區(qū)域。只有通過不同層次分析的整合，我們才有可能給認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的強(qiáng)推理提出基礎(chǔ)。
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