位于北京市南苑拆遷區(qū)的近百年老澡堂雙興堂，是京城平民“澡文化”的最后場所，依然保持著大池子、大床鋪的格局。為了能讓它留下來，老板熊志忠將澡堂申報了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……

　　

　　九旬老店澡友難舍申遺或保傳統(tǒng)文化 一池清水、幾張?zhí)上?，霧氣繚繞中是往來穿梭的澡友，這就是雙興堂——北京最后的傳統(tǒng)老澡堂。 歷經(jīng)百余年，它依然保持著大池子、大床鋪的老格局。 在北京城的老澡堂相繼關(guān)門后，這里是眾多澡友最后的“樂土”。

　　

　　2010年11月16日，北京雙興堂澡堂，澡友們邊洗澡邊逗蟈蟈。為了能享受泡澡的樂趣，一些澡友甚至搬到附近租房。24張?zhí)上渖希栌褌兌俗倚εR，議論國事，自得其樂。 但這樂中有憂，澡堂位于豐臺區(qū)南苑拆遷區(qū)，旁邊的民宅已相繼被拆，不知道哪天便輪到它。 老板熊志忠說，他最近將澡堂申報了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“要是通過，這兒就不能拆。” 這是澡友們最近聽到的最快樂的事兒。

　　

　　2011年1月22日下午，北京雙興堂澡堂，澡友們組織起了自己的澡友新春聯(lián)歡會。在新春聯(lián)歡會上，澡友老張披著浴巾唱歌。

　　剛從池子泡出來的老張，將腦門的汗一抹，便坐上前，自拉自唱了一曲《夕陽紅》。這是別致的一場聯(lián)歡會。不管表演者還是聽眾，大都頭發(fā)花白或禿頂，半裸或全裸著身子，用浴巾遮體。 他們互相都認(rèn)識，在泡澡問題上志趣相投，統(tǒng)稱“澡友”。 大家洗澡的時候時常爭論得面紅耳赤，可穿上衣服，出了澡堂大門，還是朋友。

　　

　　2010年10月31日，北京雙興堂澡堂，泡過澡，澡友們在躺箱上下象棋。“嬉笑怒罵”是老澡堂“文化” “你看現(xiàn)在，北京這交通越來越堵！”老張揮舞著胳膊，將食指不停地杵到老譚眼前，唾沫星子也隨之“跟進(jìn)”。 老譚鎮(zhèn)定自若，反問：“那你是沒錢，有錢誰不愿意買車呢？” 略顯薄的床板，在老張的激動中微微顫抖，兩個光著身子的老頭，在就“北京城交通的好壞”進(jìn)行爭執(zhí)。聲音穿透彌漫在空中的水蒸氣，在寬敞的澡堂更衣室內(nèi)環(huán)繞，伴有余音。 兩人都年近七十，小學(xué)文化，一個年輕時蹬過三輪，一個賣過玩具。 旁邊有十余位披著浴巾的澡友觀戰(zhàn)，或躺或坐，不時有人插話支持論點。也有習(xí)慣這樣聒噪的澡友，怡然自得地下象棋。

　　

　　2011年1月12日，北京雙興堂澡堂，讀報紙是澡友們在澡堂里的重要活動之一。在雙興堂澡堂，時常坐在兩側(cè)躺箱上的老爺子們，分成兩大陣營對壘。充斥這個房間的話題有：朝鮮是否該有核武器、下個政治局常委是誰，也少不了葷笑話…… 老張說，“在這里，就是要吐沫橫飛地說古論今，這就是澡堂文化。”這種狀態(tài)，已經(jīng)在這里持續(xù)了一百多年。“鐵桿澡友”每天一泡 澡友們需要這么一個地方來發(fā)泄。雙興堂，寄托著他們的情感。

　　

　　2010年11月16日，北京雙興堂澡堂，泡完澡后，澡友們喜歡聚在一起閑聊。澡堂的旁邊的民宅，已經(jīng)陸續(xù)拆遷，說不定哪天就突然輪到澡堂。“這兒要是真拆了，你們?nèi)ツ模?#8221;這個話題是澡友們最沉重的討論。 他們既無法避免，又無處尋“老澡堂”。在澡友新春聯(lián)歡會上，提及此事的老馬表情瞬時凝重，“這也許是最后一次大家樂和了。”他們有些不舍。雖然老板已經(jīng)告訴他們，這里已經(jīng)申遺，申遺成功了，就可能不拆。 但沒有“申遺”落聽的消息，總讓人有些擔(dān)心澡堂的未來……