一位后生到寺廟里向方丈求教，談起世態(tài)炎涼,頗有感慨：“大師，大千世界里人與人之間的關(guān)系太復(fù)雜了，不是爾虞我詐，就是虛偽以對,實在是沒意思。請問這是為什么，我該如何對待呢？”方丈沉默不語。

 這時，樹上鳥兒啼鳴，零星的鳥糞落下，差一點兒沾到后生身上。后生舉手指著鳥兒大罵：“該死的東西,沒長眼睛。”

 “善哉善哉“方丈言道：“施主，看你伸出的手，道理就在其中。”

 后生看著自己伸出的手，食指指向樹上的鳥兒，大拇指指向天空，中指、無名指、小指則很自然地指向自己。

 看著后生納悶的樣子，大師解釋說：“你瞧,你指責(zé)鳥兒的手形，意味著指責(zé)別人的手指是一個，而指責(zé)自己的手指是三個，也就是說假如要指責(zé)別人，那么自己首先要承擔三倍的責(zé)任，嚴于律己，寬以待人，人情世故就不再是你看到的這個樣子了。至于哪個指向天空的大拇指，意味著還有一些事情誰也沒有想到、說不清，只好由上天來裁判了。”

 方丈抬頭望著樹上啼鳴的鳥兒，接著說：“鳥兒是無辜的，因為樹林本來就是飛禽棲息之處，有鳥糞落下來是自然的事，怪只怪我們站錯了地方。世上萬物沒有絕對的對與錯、是與非，所以也沒有必要凡事都分出個高低、爭出個勝負，退一步海闊天空。”

 后生凝視著自己的手指形狀，仿佛明白了什么。