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      內(nèi)養(yǎng)正氣外慎邪氣四時(shí)養(yǎng)生談

       云中公子 2011-02-16
                             實(shí)用漂亮的博客掛歷【2011年元旦新版一式】 - 學(xué)海無涯                                                                                                 
                                                

                辛卯 貳零壹壹年【兔年】

                【輯錄】免費(fèi)在線有聲小說[聽覺享受] - 3942思鳳 - 3942思鳳BIOG

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                    曰春夏、曰秋冬、此四時(shí)、運(yùn)不窮,春打六九頭、立春之后,有一個(gè)四季更迭。自然界分布著五行(即木、火、土、金、水)之常氣,以運(yùn)化萬物,人體秉承著五行運(yùn)化的正常規(guī)律,因此才有五臟生理功能。不僅如此,人們必須依賴于自然界所提供的物質(zhì)而生存。所以,人與自然環(huán)境存在著不可分割的聯(lián)系,自然和人的關(guān)系好比“水能浮舟,亦能覆舟”一樣,既有有利的方面,也有不利的方面。

                    可是,人對(duì)自然不是無能為力的,疾病是可以預(yù)防的,只要五臟元真(真氣)充實(shí),營衛(wèi)通暢(指人的周身內(nèi)外氣血流暢),抗病力強(qiáng),則正氣存內(nèi),邪不可干,人即安和健康。

                    所以四季養(yǎng)生保健的根本宗旨在于“內(nèi)養(yǎng)正氣,外慎邪氣”。

                    “內(nèi)養(yǎng)正氣”是養(yǎng)生的根本,任何一種養(yǎng)生方法的最終目的都是保養(yǎng)正氣。保養(yǎng)正氣就是保養(yǎng)人體的精、氣、神。人體諸氣得保,精和神自然得到充養(yǎng),人體臟腑氣血的功能也得到保障,即“五臟元真通暢,人即安和”。

                    黃帝有一次問養(yǎng)生專家岐伯:“為什么先人們能活上百歲身體還很健康,現(xiàn)在的人不到六十就過早衰老了?”岐伯說:“古時(shí)候的人懂得對(duì)于四時(shí)不正之氣的避讓,以便使思想閑靜,排除雜念。這樣調(diào)和好了自身的正氣,就不會(huì)得病了。”黃帝聽了,覺得很有道理,便照岐伯的方法修煉了起來。

                    黃帝注意在日常生活中處處約束自己,消除不切實(shí)際的欲望,使心情盡可能地安定。由于精神專注,他勞動(dòng)雖很辛苦,但并不覺得疲勞。由于在物質(zhì)上沒有奢望,所以他心情一直很舒暢。吃飯時(shí),不管是什么他都不嫌棄。衣服不管是質(zhì)地好的還是差的,他都很開心。他喜歡與民同樂。雖然他是國家的領(lǐng)袖,但他盡職盡責(zé),為百姓造福,從不自以為尊貴。

                    因?yàn)辄S帝心靜如水,加上他長期堅(jiān)持,從不懈怠,所以他不受外界的干擾,常保有“天真之氣”,這應(yīng)該是他長壽的秘訣了。

                    “外慎邪氣”則是警惕外界一切可以致病的因子,主要是從有病要早治、生活要節(jié)制等方面來調(diào)攝養(yǎng)生。

                中醫(yī)認(rèn)為,邪氣剛?cè)肴梭w之表時(shí),應(yīng)當(dāng)即時(shí)治之,“勿使九竅閉塞,如此則營衛(wèi)調(diào)和”,病邪就不會(huì)由表入里,病勢(shì)也就不會(huì)由輕變重而損害正氣,是養(yǎng)生祛病益壽之妙法。

                    外慎邪氣的另一個(gè)方面是指對(duì)自己的生活注重節(jié)制,忌“貪”字。比如:起居有常,起臥有時(shí),從不貪睡,每天堅(jiān)持鍛煉身體,并做一些力所能及的體力勞動(dòng);衣著打扮應(yīng)當(dāng)以舒適為宜,根據(jù)氣候的變化而適當(dāng)增減著裝,但不要因?yàn)樘鞖夂渚痛┲^暖,也不要因?yàn)樘鞜嶝潧龆^少穿衣;飲食方面則要講究五味適中、五谷相配,飲食隨四時(shí)變化而調(diào)節(jié),忌貪飲暴食偏食;在心理健康方面,應(yīng)當(dāng)注重陶冶情操,坦然怡然地待人接物,不以物喜,不以己悲,良好的心態(tài)自然能夠改善身體狀況,減輕乃至避免機(jī)體發(fā)生病患的可能。

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