草書(shū)章法  

        一. 章法的重要性

        章法，又稱(chēng)“布局”或分行布白，是指每——個(gè)字以及整幅作品的構(gòu)成法則，是字與字、行與行、正文與款識(shí)、印章之間組織安排的方法，并體現(xiàn)出它們之間相互關(guān)系，表現(xiàn)作品的風(fēng)格、特征、韻律和氣勢(shì)等等。章法是書(shū)法創(chuàng)作中的重要一環(huán)，體現(xiàn)出書(shū)法藝術(shù)的構(gòu)筑之美。一件作品，能奪人眼目的，首先是它的章法。章法好，能一下子將欣賞者的心抓住，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。所以弘一法師曾說(shuō)：“寫(xiě)字最要緊是章法。章法七分，書(shū)法三分，合成十分，然后可名學(xué)書(shū)。”

        二. 章法的構(gòu)成

        章法是由正文、題款和鈐印三部分構(gòu)成：
        (一)正文正文是最主要的。其章法有字字獨(dú)立而氣勢(shì)相貫者；有字字以筆勢(shì)相連，牽絲相接者；有字字相屬，牽絲、點(diǎn)畫(huà)難以分辨者；有縱有行，橫有列者，如章章，史游《急就章》等；有縱有行、橫無(wú)列者，如王羲之《十七帖》等；有縱無(wú)行，橫無(wú)列者，如懷素《自敘帖》等?？傊?，欲如朱和羹在《臨池心解》中所說(shuō)的：“作書(shū)貴一氣貫注，凡作一字，上下有承接，左右有呼應(yīng)，打疊成一片，方為盡善盡美，即此推之?dāng)?shù)字，數(shù)行，數(shù)十行，總在精神團(tuán)結(jié)不外散。”
        (二)題款
        題款是指正文之外的文字?？钜卜Q(chēng)款識(shí)，正文詩(shī)詞名，正文作者、受書(shū)人，書(shū)寫(xiě)者的姓名、齋號(hào)、籍貫，書(shū)寫(xiě)的年月、地點(diǎn)、環(huán)境、氣候以及隨感等等?？铋L(zhǎng)者可達(dá)數(shù)十、上百字，短者僅寫(xiě)書(shū)寫(xiě)者名字，此又稱(chēng)“窮款”，完全依據(jù)紙的留空大小以及作者審視作品的需要而定。款字應(yīng)比正文的字小，但也不宜大小過(guò)于懸殊。款識(shí)又有單款、雙款之分。雙款就是以上列舉內(nèi)容中包括受書(shū)人。受書(shū)人稱(chēng)上款，其他文字稱(chēng)下款，故名雙款。單款指只有下款，無(wú)受書(shū)人。在任何情況下，題款只是陪襯，對(duì)正文而言，它是處于附屬地位，其篇幅不能多于正文，其字不能大于正文，在草書(shū)作品中尤其如此，以免喧賓奪主。
        (三)鈐印
        創(chuàng)作一幅作品的最后一道工序就是“鈐印”。印分三種，起首印，壓角印和名號(hào)、齋號(hào)印。起首印多取長(zhǎng)方形或橢圓形，形態(tài)稍活潑些，內(nèi)容為作者齋館名、格言、警句或吉祥祝福之言，壓角印與起首印略同，一般蓋在右邊中間或略高處。名號(hào)印、齋號(hào)印在下款的最后一個(gè)字下。蓋兩章者多取一章陽(yáng)文，——章陰文。其距離也應(yīng)恰當(dāng)，章與款之間不能太緊或太疏。鈐印還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一，印章在整幅作品中除其表達(dá)的意思外，主要是起點(diǎn)綴作用。若印章蓋得太多，對(duì)作品的畫(huà)面反有破壞作用，至少給人以凌亂、噪雜之感。至于歷代留傳下來(lái)的名作往往印章很多，這是表明時(shí)間久遠(yuǎn)，經(jīng)收藏的人極多，凡收藏者視為珍寶，都會(huì)蓋上幾枚印章，這樣越蓋越多，這并非是書(shū)寫(xiě)者本人所蓋。二，印章的形式、朱文、白文等。若蓋兩枚以上印章，應(yīng)該有變化，如名章是正方形的，則起首章，壓角章就不宜用正方形的。但若是連著蓋一枚名章、一枚齋館章，則其大小不能懸殊，以免產(chǎn)生不穩(wěn)定感。三、印章的大小要與正文字的大小相適應(yīng)，不能正文的字較小而用上十分醒目的大印章，這就會(huì)不協(xié)調(diào)，不和諧，印章沖突了正文。當(dāng)然，正文的字很大而用的印章很小，也會(huì)有虎頭蛇尾之感，色彩上也不相稱(chēng)。

        書(shū)法藝術(shù)是有其色彩美的。潔白的宣紙，深湛的黑墨，以及鮮紅的印章，紅、黑、白是色彩中最為鮮明，最為漂亮，最為基本的顏色，在書(shū)法作品中已完全具備。這三種對(duì)比度十分強(qiáng)烈的顏色，糅合在同一畫(huà)面上，給人以賞心悅目的美的享受。題款和鈐印是章法的重要組成部分，它既能豐富色彩，又能在整幅作品中起到對(duì)角平衡、長(zhǎng)短相應(yīng)，大小參差的作用，處理得當(dāng)能達(dá)到相得益彰的藝術(shù)效果。所以歷代書(shū)畫(huà)家在這方面都有很深的造詣。明清草書(shū)大家黃道周、傅山、王鐸等作品中在章法處理上都有上佳表現(xiàn)，讓人細(xì)細(xì)品味而擊節(jié)嘆賞。

        三. 章法和筆勢(shì)的關(guān)系

        草書(shū)行筆迅疾，在動(dòng)勢(shì)中得字之結(jié)體，故字無(wú)定勢(shì)，無(wú)定勢(shì)即無(wú)定形，字之結(jié)體得迷離、變幻之妙，同一字會(huì)有多種寫(xiě)法，各書(shū)家之結(jié)體又不相同，難以盡言，故其章法也是變化多端。然變化之大難以定規(guī)的當(dāng)屬大草，大草猶似人在狂奔，如躍如飛，雙腿飛奔，雙手飛舞，字字連屬，行行不斷，忽大忽小，忽疏忽密，忽重忽輕，上字?jǐn)嗾撸伦诌B之，上字放者，下字?jǐn)恐?；上字大者，下字小之；上字伸者?span lang=EN-US>—下字屈之；上字正者，下字斜之反之亦然。一切盡在隨機(jī)應(yīng)變之中迅速變化，故要論其章法，實(shí)是無(wú)定規(guī)之法，無(wú)法中又全守結(jié)字之法，平衡之法，乃書(shū)法之最為巧妙，最具匠心又最自然灑脫者。正如蔡邕在《九勢(shì)》中所說(shuō)：“夫書(shū)肇于自然，自然既立，陰陽(yáng)生焉，
        陰陽(yáng)既生，形勢(shì)出矣。”