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俯仰皆成文章 褒貶自有春秋 ——古典詩(shī)歌中項(xiàng)羽、劉邦形象比較賞析 一、自唱歌謠，原是異曲同工 力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何，虞兮虞虞兮奈若何！ （項(xiàng)羽《垓下歌》） 《史記》載，“項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；有駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨”。昔日越萬(wàn)里關(guān)山如履平川、斬上將首級(jí)如探囊取物的項(xiàng)王此刻面對(duì)寶馬、美人籌莫展，這肝膽欲裂的痛楚悲音傳來(lái)，“美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣”。古人云“人之將死其言也善”，我們似乎從這里窺出了真正的項(xiàng)羽。 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)， 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)， 安得猛士兮守四方！ （劉邦《大風(fēng)歌》） 《漢書(shū)·高帝紀(jì)》記載，劉邦雖然戰(zhàn)勝項(xiàng)羽做了漢朝皇帝，但此前為戰(zhàn)勝項(xiàng)羽而聯(lián)合的盟軍們居功自恣，劉邦便采取先封王行賞后各個(gè)擊破的策略。公元196年準(zhǔn)南王英布起兵反漢，劉邦親自討伐，得勝轉(zhuǎn)道故里沛縣，召開(kāi)老朋友、小輩同飲十?dāng)?shù)日。一日酒酣，劉邦擊筑而作此歌“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”，以此袒露自己躊躇滿(mǎn)志中對(duì)前途未卜的焦慮。歌曰：在那群雄逐鹿、風(fēng)起云涌的時(shí)代，我劉某人一舉登上帝位，現(xiàn)在衣錦還鄉(xiāng)，榮歸故里。奪取天下只是萬(wàn)里長(zhǎng)片的第一步，如何鞏固劉氏江山？有沒(méi)有守江山的人？如果有，他在哪里？與其說(shuō)此時(shí)的劉邦在思慕賢才，倒不如說(shuō)抒發(fā)江山不穩(wěn)的隱憂更合適些。 《大風(fēng)歌》與《垓下歌》同體裁，同時(shí)代，同工巧，是真正的異曲同工。如果說(shuō)《垓下歌》是失敗者的一闋悲愴之聲，那么《大風(fēng)歌》則無(wú)疑是勝利者的一曲傷懷之音。前者是錚錚丈夫的兒女情長(zhǎng)，后者是精于謀略的帝王之思。 二、憑吊江亭，微言勝敗大義 勝敗兵家事不期， 包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊， 卷土重來(lái)未可知。 （唐·杜牧《題烏江亭》） 在詩(shī)人看來(lái)，勝敗乃兵家常事，得失有天地，俯仰任評(píng)說(shuō)，能忍辱含垢、卷土重來(lái)，這才是真正的男子漢。留有青山在，不怕沒(méi)柴燒！項(xiàng)羽，你的負(fù)氣、斗狠，只能讓親者痛，仇者快。 百戰(zhàn)疲勞壯士哀， 中原一敗勢(shì)難回。 江東子弟今雖在， 肯與君王卷土來(lái)？ （宋·王安石《烏江亭》） 頻繁征戰(zhàn)、將士筋疲力盡是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)項(xiàng)羽失敗的原因之一，垓下一戰(zhàn)難挽頹勢(shì)。想當(dāng)初，如日中天的項(xiàng)羽斬宋義、殺子?jì)搿s義帝、火燒阿房宮、坑秦降卒20萬(wàn)，可謂無(wú)信無(wú)義。王安石從政治家的戰(zhàn)略高度深刻總結(jié)了項(xiàng)羽失敗的教訓(xùn)。在他看來(lái)，項(xiàng)羽失敗的根本原因不在于垓下一戰(zhàn)，而在于項(xiàng)軍士衰將疲、人心已去。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，在劉邦詐進(jìn)詐退、聯(lián)軍合圍下，項(xiàng)羽只能長(zhǎng)途征戰(zhàn)、馬不停蹄、疲于奔命。這就是戰(zhàn)略的失誤。畢竟是政治家，看問(wèn)題的眼光更高一籌。 古典詩(shī)詞中項(xiàng)羽與劉邦的比較2 三、參謁廊廟，評(píng)說(shuō)千古得失 弓斷陣前爭(zhēng)日月， 血流垓下定龍蛇。 拔山力盡烏江水， 今日悠悠空浪花。 （唐·靈一《項(xiàng)王廟》） 兩軍陣前箭斷弓折，漢軍為殺項(xiàng)羽血濺垓下，項(xiàng)羽蓋世之力已盡，在烏江邊自刎身死。今天，只有悠悠的江水長(zhǎng)流，泛著浪花，似乎在訴說(shuō)那悲愴的故事。在詩(shī)人眼中，垓人之戰(zhàn)，項(xiàng)羽為眾將士免遭涂炭，自刎身亡，雖敗猶榮，讓江水做證，讓浪花吟唱，他是一輪爭(zhēng)輝的日月，是一條江東巨龍。 乘運(yùn)應(yīng)肌宅八荒， 男兒安在戀池隍？ 君王自起新豐臺(tái)， 項(xiàng)羽何曾在故鄉(xiāng)！ （唐·李商隱《題漢祖廟》） 男子漢趁著機(jī)遇應(yīng)以天下為家，怎能眷戀自己的家鄉(xiāng)呢？詩(shī)歌對(duì)比了劉、項(xiàng)的最大不同在于，劉邦在完成統(tǒng)一大業(yè)后才回故鄉(xiāng)顯宗耀祖，而項(xiàng)羽每有戰(zhàn)績(jī)便回江東故里。它告訴人們，沉溺、消失那片刻的風(fēng)光只會(huì)招來(lái)更大的災(zāi)難。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。 這兩首詠史之作都是針對(duì)晚唐最高統(tǒng)治者不思進(jìn)取、貪圖享受有感而發(fā)。 四、沉吟澤畔，抒發(fā)幽思豪情 生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽， 不肯過(guò)江東。 （宋·李清照《烏江》） 千百年來(lái)人們思念著項(xiàng)羽，他寧肯拔劍自刎也不愿渡江茍活。我們就應(yīng)像他那樣，活著要做人中的豪杰，死了也要做鬼中的梟雄。詩(shī)人民思古豪情，意借項(xiàng)羽的悲壯慘烈諷刺宋高宗在金兵壓境時(shí)，漂浮過(guò)海、倉(cāng)皇南逃而致北宋政權(quán)傾覆的無(wú)恥行徑。 三章既沛秦川雨， 入關(guān)又縱阿房炬。 漢王真龍項(xiàng)王虎， 玉玦三提王不語(yǔ)。 鼎上杯羹棄翁姥， 項(xiàng)王真龍漢王鼠。 垓人美人泣楚歌， 定陶美人泣楚舞， 真龍亦鼠虎亦鼠。 （明·王象春《書(shū)項(xiàng)王廟璧》） 劉邦進(jìn)入函谷關(guān)后，與秦地父老約法三章，仿佛帶來(lái)了一場(chǎng)充沛的甘雨；項(xiàng)羽入關(guān)后，一炬大火將阿房宮燒為灰燼。從這點(diǎn)看，劉邦是條龍，項(xiàng)羽是條虎。鴻門(mén)宴上，范增多次示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽都沒(méi)有聽(tīng)從。項(xiàng)羽曾以烹劉邦父要挾劉邦，劉邦竟置父親于不顧。從這點(diǎn)看，項(xiàng)羽是條龍，劉邦是只鼠。垓下兵敗時(shí)，項(xiàng)羽的寵姬與他悲歌泣別；劉邦的 如何評(píng)價(jià)歷史上那場(chǎng)著名的楚漢戰(zhàn)場(chǎng)中的兩位重量級(jí)人物歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。不過(guò)，從劉邦、項(xiàng)羽處在人生不同狀態(tài)下的自我吟唱中，我們看到了風(fēng)云人物悲情世界。六首詠史詩(shī)歌從不同角度闡發(fā)了詩(shī)人的各自見(jiàn)地，李商隱、王安石、王象春的雋永哲理的機(jī)敏睿智，杜牧、靈一、李清照的人格魅力與沖天豪氣，無(wú)不是情感的靈動(dòng)，儀態(tài)萬(wàn)方，搖曳多姿，令人玩味、贊嘆不已。 古典詩(shī)詞中項(xiàng)羽與劉邦的比較3
劉邦詩(shī) 1. 鴻鵠歌 2. 大風(fēng)歌 作者: 劉邦 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！ 這是一首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)！大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)是描寫(xiě)了劉邦回憶戎馬生涯。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)是描寫(xiě)了劉邦對(duì)今日的感慨。安得猛士兮守四方是描寫(xiě)了劉邦的深沉思索。意思是：.....劉邦統(tǒng)一了國(guó)家，當(dāng)上了皇帝，就想，怎么得到那些勇猛的戰(zhàn)士，來(lái)保護(hù)國(guó)家，讓老百姓過(guò)上安寧的生活。 v 項(xiàng)羽詩(shī)詞： 絕句 李清照 詠史詩(shī)。烏江」胡曾 夏日絕句 李清照
垓 下 項(xiàng)羽 霸王別虞姬 （宋）張可氏 【項(xiàng)羽十二詩(shī)】【項(xiàng)羽十二詩(shī)】http://hi.baidu.com/%CE%D2%B5%C4%C5%B5%CB%BC%D7%AF%D4%B0/blog/item/15ba53d14bb13b3a9b50279b.html 七律·人民解放軍占領(lǐng)南京 毛澤東 垓下歌
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