其實(shí)不久時(shí)就和朋友討論過這個(gè)問題，我覺得意猶未盡。是否真的有2012世界末日暫且擱置不論，象小學(xué)生“假如我……”的課堂作文，先設(shè)想一下有世界末日了，人類會(huì)是個(gè)什么樣子。

　　也許只有在病中才更能細(xì)想生死吧，雖然只是個(gè)普通的小感冒。但現(xiàn)在只做近似理性的探討假設(shè)，不牽涉人生觀的消極積極的問題。

　　如果種種災(zāi)難征兆都表明世界進(jìn)入了設(shè)想的世界末日，根本不必等到2012，人類就會(huì)亂成一團(tuán)糟。人類現(xiàn)在的井井有序和諧相處，是建立在法律懲治和暴力鎮(zhèn)壓的基礎(chǔ)上的;社會(huì)和國家最初形成的本意，也是為了保護(hù)族群的安全和利益。面臨末日，這一切顯然都失去了意義。

　　如果沒有了許諾的明天，人類立即就會(huì)毫無顧忌為所欲為，滿足自己平日被壓抑的各種邪惡****，把人性的自私獸欲擴(kuò)展到最大。人類最恐懼的是死，如果死已是注定的無法逃脫的，他絕望之余，就會(huì)充分發(fā)揮自己的破壞本性。不是有句俗語是“我連死都不怕，還能怕什么”嗎，大家都不怕死時(shí)，也就真的是無所畏懼了。這時(shí)那些法律道德軍隊(duì)警察暴力等統(tǒng)治工具就失去了他們?cè)谡Ｉ鐣?huì)形態(tài)的威懾效力，而且這些組織本身也都是由人制定維護(hù)或組成的，但這些人現(xiàn)在也是絕望瘋狂只隨己意而為的。

　　面臨末日，首先是國家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅，只是為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)的矛盾，一些微細(xì)的利益，抓幾根救命稻草，甚或是毫無理由的攻殺。接著就是國家和社會(huì)的自我解體，一切統(tǒng)統(tǒng)失去原有的秩序，那些原本人為加上去的群體組織符號(hào)，會(huì)被一層層剝裂開去，乃至夫妻反目父子相殘。最后就是沒有任何目的的殘殺、破壞和毀滅，血腥絕望會(huì)讓人失去任何思索和判斷的能力，而他們此刻最怕的也是停下來有時(shí)間去思考去體驗(yàn)?zāi)墙^望的痛苦，所以殺戮成了唯一的行為和目的，成了忘記痛苦和絕望的良方。

　　所以，人類會(huì)在世界末日到來的前一天，徹底地毀滅了自己，毀滅掉這個(gè)世界，全部死于自己的絕望和恐懼中。比地震洪水海嘯瘟疫更可怕的，就是人類已經(jīng)自知要?dú)绾蟮寞偪衽e動(dòng)。

　　美國人是天生的樂觀主義者，人類如果真的能團(tuán)結(jié)合作制造逃命的“大船”，根本也不會(huì)走到自我毀滅的地步，這樣的船在人間是永遠(yuǎn)造不成功的，人類永遠(yuǎn)不可能讓一部分人從這個(gè)毀滅的族群中逃脫出去：再好的方案總得有人實(shí)施，再嚴(yán)格的秘密總會(huì)透露出去，沒有同舟共濟(jì)的精神，但玉石俱焚的勇氣人總還是有的。本來就是個(gè)交織在一起的整體，生生地從身上割下一塊肉去，傻子都會(huì)發(fā)覺了。沒有人能在末日逃逸，我們大可不必為了十億歐元一張的船票發(fā)愁。

　　人類的先民其實(shí)還是有自省精神的，幾乎各個(gè)民族和宗教都有關(guān)于世界末日的神話和傳說，祖先們也知道，一直這樣下去總是不行的，人類對(duì)這個(gè)世界索取需求的太多。憑常識(shí)我們也知道物極必反物盛必衰的道理，萬事萬物總有個(gè)結(jié)束開始，豈是太陽能燃燒50億年，人類就真的可以存在50億年呢?世界上的各個(gè)物種都有個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，恐龍能滅絕，人類也不會(huì)是個(gè)特例。所以如果還像《2012》說的那樣，還有一部分精英得以活命，讓人類的文明繼續(xù)下去，那還叫什么世界末日呢?沒見過人類這樣貪心的，滅絕是整個(gè)物種的滅絕，“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”聽說過吧，在自然面前是不會(huì)有任何例外的，就是干脆地毀滅掉一切重來。

　　而且我們?cè)陔娪爸幸部吹搅?，逃命?#8220;大船”的反而很多都不是什么精英，只是一些富人和官員、極少數(shù)科學(xué)家，事實(shí)上這也是不可能的，無論是國家政策的制定，還是公司的商務(wù)運(yùn)營，走在臺(tái)面上的永遠(yuǎn)都是執(zhí)行別人決定的代表，真正的力量是幕后那群你看不到的人。而這些人，大多是一幫文科出身，善于謀略決策欺騙、心狠手辣的家伙，你覺得這幫人能讓和自己一樣的人登上“大船”嗎?就算他們躲進(jìn)“大船”逃過一劫，你能指望一群勾心斗角爾虞我詐不學(xué)無術(shù)的家伙重建人類文明嗎?

　　美國人有一點(diǎn)還是相當(dāng)聰明的，愛和信仰固然不能拯救人類的毀滅，但至少可以讓我們離去的溫暖安靜，沒有恐懼、屠殺和戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　我總覺得人類沒有信仰是極可怕的一件事情，就算沒有上帝，我們都需要造出來一個(gè)上帝。尼采高喊“上帝死了”，然而最終連他的超人精神也拯救不了他，還是無奈地瘋掉。有些東西，特別是關(guān)于生死本質(zhì)本原的一些終極命題，是我們?nèi)祟惖拇竽X根本承受不起的極限思考。人類是急需要這樣一個(gè)主宰一切的上帝的，否則善惡都失去了存在的根據(jù)。沒有地獄恐懼存在的人間，本身就變成了恐怖的人間地獄。人類需要善惡因果，也需要死后的最終歸依。這些都是科學(xué)、哲學(xué)給不了我們的，就算有暴力做基礎(chǔ)的法律，也只能讓人類表面害怕而已，并不是真正內(nèi)心的敬畏。

　　虔誠的宗教徒是并不懼怕世界末日的，他們相信自己是終于進(jìn)入了天堂，所以，他們反而是懷著歡快感恩的心情去面對(duì)死亡的。只有死不是徹底的結(jié)束，人類才會(huì)繼續(xù)善良敬畏，才能為現(xiàn)世的善惡找到一切因果的根據(jù)。一個(gè)都不相信好人有好報(bào)的社會(huì)，就算能勉強(qiáng)存在下去，也是走不遠(yuǎn)的。所以有時(shí)候我真想大聲呼喊：中國人，信點(diǎn)什么吧，對(duì)這世界留一份敬畏，生命豈是真的死去就是一把灰的唯物主義?如果真的有一個(gè)世界末日的話，最先瘋狂暴亂的一定是毫無信仰認(rèn)定死去皆空的中國人，而且也一定會(huì)首先被其他有信仰支撐的國家聯(lián)合起來消滅掉。那時(shí)已不是什么政治或種族的因素，大家真正針對(duì)的是誰先讓這個(gè)變成一團(tuán)糟成為一個(gè)屠殺場(chǎng)。

　　和宗教一樣狂熱無私的就是愛，那種不計(jì)付出不求回報(bào)生死以之的愛。有了這種愛，你就覺得無論這世界怎樣，你總不是一個(gè)人的;無論是生是死，你總不是一個(gè)人的。正是這種超越了人類本性的愛，才讓你比上帝與天堂更接近。不寂寞，不隔絕，心與心靠在一起取暖，無論有怎樣的風(fēng)雨嚴(yán)寒你都是感覺溫暖的。我不是妄圖建立一個(gè)“愛的宗教”，但這種愛真的是比信仰還能讓我們堅(jiān)強(qiáng)自足的，不用借助上帝，我們已經(jīng)把自己上升到神的位置。而且又不必像天堂那么渺遠(yuǎn)，我們隨時(shí)都可以伸手觸摸到;這種愛也確實(shí)在人間存在過，被我們的祖先一次次證實(shí)過，只是隨著物欲充斥精神丟失，這種愛也越來越少了，所以我們才會(huì)越來越空虛越來越寂寞，越來越不知道活著是為了什么。我說的愛是廣泛的愛，包括親情愛情友情各種感情，從人類社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)泯滅的絕不只是愛情。

　　人其實(shí)是很容易死的，疾病會(huì)死車禍會(huì)死地震會(huì)死他殺會(huì)死自殺會(huì)死……會(huì)有各種各樣的死，上帝并沒有向任何一個(gè)人保證到七十歲。往往我們以為還很久還有明天的事，卻很可能真的沒有機(jī)會(huì)完成了。我們都等得起，只有時(shí)間等不起生命等不起。對(duì)汶川人民來說，2008年5月12日就是他們的世界末日;對(duì)海地人民來說，2010年1月12日就是他們的世界末日;對(duì)于遇難的礦工來說，礦井塌方的那一刻就是他們的世界末日。人都有自己的世界末日，何必非要等到2012?對(duì)于那些貪官奸商來說，就算道德良心泯滅了不會(huì)有內(nèi)心的愧疚痛苦，但他們還天天遭受著罪行暴露身敗名裂的恐懼，對(duì)于他們來說，每天都是世界末日，又何必等到生命結(jié)束的那一日?

　　耶穌說“天堂就在每個(gè)人的心中”，心平則安，心善則寧，心靈的平安寧靜，才能真正讓我們感到幸福。整天勾心斗角防備彼此噩夢(mèng)連連朝不保夕，就算一輩子錦衣玉食燈紅酒綠又有什么快樂可言?如果能夠心無愧疚感恩敬畏地活著，就算明天是世界末日又能怎么樣?你可以祈禱著心中的那個(gè)上帝，你可以抓緊所愛的人的手，那么無論前方是怎樣的黑暗未知，你都不會(huì)恐懼不安，因?yàn)槟悴皇且粋€(gè)人一起。你的信仰永遠(yuǎn)給你最堅(jiān)定的支持信念，你愛的人也會(huì)對(duì)你永遠(yuǎn)不離不棄生死相隨。